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Acerca de este libro
Esta es una copia digital de un libro que, durante generaciones, se ha conservado en las estanterías de una biblioteca, hasta que Google ha decidido
escanearlo como parte de un proyecto que pretende que sea posible descubrir en línea libros de todo el mundo.
Ha sobrevivido tantos años como para que los derechos de autor hayan expirado y el libro pase a ser de dominio público. El que un libro sea de
dominio público significa que nunca ha estado protegido por derechos de autor, o bien que el período legal de estos derechos ya ha expirado. Es
posible que una misma obra sea de dominio público en unos países y, sin embargo, no lo sea en otros. Los libros de dominio público son nuestras
puertas hacia el pasado, suponen un patrimonio histórico, cultural y de conocimientos que, a menudo, resulta difícil de descubrir.
Todas las anotaciones, marcas y otras señales en los márgenes que estén presentes en el volumen original aparecerán también en este archivo como
testimonio del largo viaje que el libro ha recorrido desde el editor hasta la biblioteca y, finalmente, hasta usted.
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a todo el mundo. Los libros de dominio público son patrimonio de todos, nosotros somos sus humildes guardianes. No obstante, se trata de un
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Acerca de la Búsqueda de libros de Google
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BACON.
ENSAYOS
DE
MORAL Y DE POLÍTICA
TRADUCIDOS POR
ARCADIO RODA RIVAS.
MADRID.
IMPRENTA DEM.MINUESA,
calledeJuanelo,núm. 19.
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ENSAYOS
DE
MORAL
Y DE POLITICA.
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BACON.
ENSAYOS
DE
MORAL Y DE POLÍTICA
TRADUCIDOSPOR
ARCADIO·RODA RIVAS.
UNIVERSIDAD COMPLUTENSE
in
PERSIDAD
5313033997
MADRID.
IMPRENTA DE M.MINUESA,
callede Juanelo,núm. 19.
El traductor se reserva los derechos que la ley le concode.
X
VI
de Bukingham, cuando dice primero, refirién
dose á ellos, «que se complace en alimentar la
esperanza de que a favor de la lengua latina,
que es una lengua universal, podrán vivir tan
to como vivan los libros y las letras; » y cuan
do más adelante añade que «son uno de los me
jores frutos que la Providencia divina le ha
permitido obtener de los afanes y trabajos de
su pluma. »
Pero la importancia, y sobre todo la utili
dad de este libro se comprende mejor, conside
rando
que el hombre que lo escribió se habia.
dedicado desde su temprana juventud al estu
dio de todas las ciencias , en las cuales produjo
una completa y saludable revolucion , y más
tarde al manejo de los negocios políticos; que
su vida en medio de la corte de Inglaterra,
donde llegó a desempeñar cargos importantes,
le facilitó el conocimiento de las cosas y de los
hombres ; que sus talentos eran tan propios
para remontarse a las regiones de las ideas es
peculativas como para descender hasta el terre
no de la práctica, y que unidas estas circuns
tancias á un espíritu tenazmente investigador
y profundo, debieron enriquecer su inteligencia
con un precioso tesoro de conocimientos, de
· cuya extension y calidad son una muestra estos
VIL
Ensayos, publicados por segunda vez el año
1625, cuando ya habia cumplido los sesenta y
cuatro de su edad.
A diferencia de otros filósofos y moralistas, y
que
sólo presentan a la consideracion delos
hombresmodelosideales,cuyarealidad es in
compatiblelasmásvecesconla flacanaturale
za delhumanolinaje,aspira
másbien á indi
carnoslosescollosquenosamenazanenelmar
de la existencia, y los puertos y ensenadas
donde puedebuscarseunrefugio
en los dias
tempestuosos. Peronosólo nos encamina
con
sus preceptos hacia la perfeccionmoral
, sino
que fijando su vista en las relaciones que
unen
al hombre con los demás hombres y
conlasociedaden que vive, presenta los ca
ractéresindividuales
máspeligrososyelmodo
de conducirse con ellos
, y traza la conducta
quesedebeseguir paralograr la consecucion
detodos los finesjustos
y legítimos. Cono
cedor de la grande influencia que los hom
bresde gobiernoylosprincipes ejercen en la
sociedad, dirigeáellosmuchasveces las
pru
dentes observaciones
que habia sacado de la
historia de los pueblos,ó delosmismos acon
tecimientos deque habiasido actor ó
especta
dor. Noolvidando nada de cuanto puede
con
IX
trario al nuestro, que sobre las opiniones de Ba
con relativas a este punto , han formado escrito
res muy ilustres; pero a pesar del respeto que se
á
merecen , insistimosencreer queelhombreque
seeducayprepara paralanzarseenelmarpro
celosodela política ,debe
buscar entodaspartes
armasyrecursos para hacer posibleypróspera
su navegacion. Pues qué, ¿ha de aventurarse
indefensoenuncaminosembrado de
riesgos y
emboscadas?¿ Sehadeconsiderarinvulnerable
conlasola defensa que leofrezca su virtud,
cuando lavirtudsinlasagacidadylapruden
cia,esun
petoquemásbienatraequerechaza
losdardosdela maldad?Eldeciráloshombres
que sean honrados solamente,es decirleslami
tad deloque debensaber: elenseñarles á que
sean honradosyáquesepanconocer
lasmaqui
á
naciones delosperversosylibrarsedeellas, es
completarsuenseñanza conunadoctrina esen
cialísima.Cuanto máspuros y
cuantomás be
llos y elevados sean los sentimientos deun
hombre,tantamayor
essu necesidad de apren
der toda
la
bajeza
y
depravacion
de que sonca
paces algunas criaturas. Bacon sabía quelos
hombres
no pueden convertirse en ángeles
mientras se
hallen en
esta vida
perecedera cu
biertos
de su
cáscara
mortal,y en vez de pro
X
ponerse un imposible, dirige sus esfuerzos á
que no sean víctimas ni verdugos.
Por más que sus creencias religiosas no sean
exactamente las que abriga nuestra alma , pre
ciso es concederle que se ocupa de estos asuntos
con una templanza y circunspeccion dignas de
elogio, y que sus palabras están animadas de
un sentimiento conciliador y tolerante, inspi
rado sin duda por la lectura de las hermosas
páginas del Evangelio.
Tributaremos unamuestra de respetoala
verdad,tal
comonuestropensamientola com
prende
,añadiendo que algunoscapítulos pue
denservirlo mismo para indicar al hombre
honrado elmal camino deque debeapartarse ,
quepara enseñar aldetorcidasintencionesel
mododesermásinfame;peroaunen estosca
sos,jamáscita elejemplo deun hechodetesta
ble sinlanzar contra éltodoelpesode su re
probacion.
Podemos decirpor consecuencia , que esta
obraesdegrandeutilidad para
las
personas de
altacategoríaigualmente que paralas de po
sicion social menos elevada, y quesi elhom
bre deescasosconocimientos tieneenellamu
cho que aprender, tambien
el queposea una
extensa ilustracionencontrará algo nuevo que, 1
XII
para aprovechartodasudoctrina: elespíritues
enciertomodocomparable al estómago, que
nopuede digerirdeunavezgrancantidad
de
alimentos
muysustanciosos..
A. Roda.
Nota. Si estaobrafuese bien
recibida delpu
blico,notardaríamosenpublicar
latraduccionde
las demás obras de Bacon
, quedesde hace algun
tiempo tenemos comenzada.
1
BACON.
ENSAYOS DE MORAL Y DE POLITICA.
I.
DE LA VERDAD.
¿Qué es la verdad? preguntaba Pílades iro
nicamente y sin querer aguardar la respuesta.
Se ven muchas personas que , mirando como
una esclavitud la necesidad de tener opiniones
y principios fijos, quieren gozar de una entera
libertad, tanto en sus pensamientos como en
sus acciones. La secta de los filósofos que duda
ban de todo, se extinguió hace mucho tiempo;
pero todavía se encuentran muchos espíritus
vagos é inciertos que parecen contagiados de la
misma manía, aunque sin tener tanto vigor y
profundidad como los antiguos excépticos. Sin
embargo, la causa que ha acreditado y consa
