EVALUACIÓN DE BACHILLERATO PARA EL ACCESO A LA UNIVERSIDAD
—201 LENGUA CASTELLANA Y LITERATURA—
EBAU2021 - JUNIO
NOTA IMPORTANTE
Se trata de un único examen que contiene dos textos a elegir uno y tres preguntas: Comunicación escrita (sobre el
texto elegido), Conocimiento de la lengua (dos bloques cerrados a elegir uno) y Educación Literaria (tres temas, a elegir
uno).
Si se responde a un número de cuestiones superior a las señaladas en cada caso, se corregirán exclusivamente las
respuestas dadas hasta alcanzar la cantidad indicada, en el orden de respuesta dado por el estudiante.
** Las faltas de ortografía pueden bajar la calificación hasta tres puntos.
Elige UNO de los siguientes textos y responde a la Pregunta 1.
TEXTO A
5
10
15
20
Hay dos principios de los que se habla mucho en educación: excelencia y equidad. Del primero
se habla con la boca pequeña o de manera populista; del segundo, con ofuscación,
introduciendo factores y soluciones (véase la Ley Celaá y su obsesión por eliminar obstáculos
y el consiguiente abaratamiento de aprobados y títulos) que, en lugar de garantizar que cada
cual obtenga lo que se ha ganado en virtud de sus merecimientos, elimina la posibilidad de
que alguien pueda descollar. Y esto, queridos lectores, es doblemente injusto: lo es para quien
merece más y lo es para quien merece menos y se le hace creer que es mejor de lo que es,
renunciando a la exigencia y a la búsqueda de herramientas que les permitan a todos
desarrollar al máximo las capacidades de que dispongan e impidiendo, en definitiva, su
crecimiento.
Volviendo a la definición de elitismo, considero un error imperdonable que el profesor no ejerza
un elitismo ético, buscando abrir a sus alumnos a otros "gustos" y "preferencias" que se aparten
"del común". Porque, por más que convengamos en que la mayoría de los alumnos son
corrientes (cualquier colega entenderá que no uso esta palabra en un sentido peyorativo, sino
con afán didáctico y para distinguir a estos estudiantes de los brillantes - que no son tantos- y
también de aquellos que tienen más dificultades de aprendizaje), nuestro propósito ha de ser
siempre refinarlos, apartarlos del común, confiar en sus posibilidades y en su diversidad y
heterogeneidad (pero de verdad, no como postureo pedagogista), en la riqueza de sus
diferencias, no adaptándolo todo a ellos sino estimulando su curiosidad, alejándolos de lo
ordinario para acercarlos a lo extraordinario.
TEXTO B
5
10
15
Los hombres no contribuimos a la igualdad de género el 8-M, sino el 9-M. No se necesitan
nuestros gestos visibles en las calles, sino nuestras acciones invisibles en el hogar.
Deberíamos pavonearnos menos en las redes y deslizarnos más por las webs del banco, la
seguridad social, la luz, el gas y el colegio, como mayoritariamente hacen ellas.
Ante cualquier causa, pocos países tienen más capacidad que España para movilizar los
corazones. De los aplausos en los balcones a las macromanifestaciones, salimos con facilidad
al exterior, presencial o virtualmente. Somos extrovertidos y justicieros. Mitad Quijote, mitad
Lola Flores. Pero la lucha contra la desigualdad no requiere convocar corazones, sino cabezas:
preguntarnos fríamente cuál es la causa del problema y cómo corregirla.
En el ágora nacional, la artillería pesada se lanza sobre la situación laboral de la mujer. Sufren
más paro, cobran menos, hay pocas en ciencia, tecnología y puestos de responsabilidad. Y
reclamamos políticas que palien la brecha de género. Si el mundo profesional fuera una carrera
en la que corremos todos, a las atletas femeninas les ofrecemos pequeñas ayudas: algún
avituallamiento extra, alguna calle reservada, y muchos carteles de publicidad institucional
proponiendo “modelos” —heroínas que han conseguido triunfar en campos monopolizados por
varones—. Pero, como Arlie Hochschild argumenta en La doble jornada (un libro
