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etica maximo y minimo, Apuntes de Ética

La ética de mínimos es importante para vivir en sociedad debido que, a partir de estos requisitos mínimos, todos pueden tener total libertad para llevar una vida feliz. Con la ética de mínimos entendemos el mínimo de legalidad y orden de una sociedad, es decir, una sociedad.

Tipo: Apuntes

2020/2021

Subido el 25/05/2021

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Facultad de Ciencias Exactas y Naturales
Escuela de Ciencias Químicas
DATOS INFORMATIVOS:
Nombre del estudiante: Karla Melissa Nasevilla Santillán
Nombre del docente: Roger Vilain L.
Asignatura: Ética Personal, Social y Profesional
Tema: Ética de mínimos y máximos
Fecha: 22 de septiembre de 2020
La ética de mínimos es importante para vivir en sociedad debido que, a partir de estos
requisitos mínimos, todos pueden tener total libertad para llevar una vida feliz. Con la
ética de mínimos entendemos el mínimo de legalidad y orden de una sociedad, es decir,
una sociedad necesita valores, ideas y normas compartidas por ciudadanos con múltiples
culturas y la división de valores e ideas se pueden convertir en su ordenamiento jurídico
fundacional.
Los miembros de la sociedad pueden tomar decisiones éticas comunes, en cuales se debe
recalcar que los mínimos se manifiestan especialmente en tres tareas:
1. En una ética profesional y ética aplicada, para tomar decisiones morales, existe un
código de ética que representan estos mínimos, aunque se asumen diferentes creencias
religiosas, aún se pueden tomar decisiones morales.
2.Una ética mínima requerida por la sociedad en su conjunto, sin importar que sus
ciudadanos puedan asumir diferentes creencias morales y religiosas. Dichos mínimos
contenidos en las constituciones políticas, así como en otras normas jurídicas.
3.También se manifiestan estas éticas mínimas en la búsqueda de una ética universal. Ahí
están las declaraciones internacionales sobre los derechos humanos, entre otras. Por eso
se sostiene que son mínimos transculturales.
Estos principios mínimos de convivencia se alcanzaron mediante consenso y expresaron
que “la ética de la sociedad es algo madura” porque significa respetar las diferencias y
establecer la necesidad de derechos humanos básicos, que no se limitan a los derechos
individuales y derechos negativos, sino que también incluyen la economía, la sociedad y la
cultura.
Además, la ética de máximos resulta prácticamente irrealizable debido a que un individuo
puede proponer un modelo de vida buena o seguir las que están presentes en su
tradición, es decir, estos modelos de perfección tienen un carácter individual en el sentido
en que no se pueden exigir a todo el mundo ya que no todos compartimos la misma
jerarquía de valores. Esta ética de máximos es la ética de la felicidad, es decir, se refieren
al bien y la autorrealización personal, pues intentan dar razón del fenómeno moral a
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Facultad de Ciencias Exactas y Naturales Escuela de Ciencias Químicas DATOS INFORMATIVOS: Nombre del estudiante: Karla Melissa Nasevilla Santillán Nombre del docente: Roger Vilain L. Asignatura: Ética Personal, Social y Profesional Tema: Ética de mínimos y máximos Fecha: 22 de septiembre de 2020 La ética de mínimos es importante para vivir en sociedad debido que, a partir de estos requisitos mínimos, todos pueden tener total libertad para llevar una vida feliz. Con la ética de mínimos entendemos el mínimo de legalidad y orden de una sociedad, es decir, una sociedad necesita valores, ideas y normas compartidas por ciudadanos con múltiples culturas y la división de valores e ideas se pueden convertir en su ordenamiento jurídico fundacional. Los miembros de la sociedad pueden tomar decisiones éticas comunes, en cuales se debe recalcar que los mínimos se manifiestan especialmente en tres tareas:

  1. En una ética profesional y ética aplicada, para tomar decisiones morales, existe un código de ética que representan estos mínimos, aunque se asumen diferentes creencias religiosas, aún se pueden tomar decisiones morales. 2.Una ética mínima requerida por la sociedad en su conjunto, sin importar que sus ciudadanos puedan asumir diferentes creencias morales y religiosas. Dichos mínimos contenidos en las constituciones políticas, así como en otras normas jurídicas. 3.También se manifiestan estas éticas mínimas en la búsqueda de una ética universal. Ahí están las declaraciones internacionales sobre los derechos humanos, entre otras. Por eso se sostiene que son mínimos transculturales. Estos principios mínimos de convivencia se alcanzaron mediante consenso y expresaron que “la ética de la sociedad es algo madura” porque significa respetar las diferencias y establecer la necesidad de derechos humanos básicos, que no se limitan a los derechos individuales y derechos negativos, sino que también incluyen la economía, la sociedad y la cultura. Además, la ética de máximos resulta prácticamente irrealizable debido a que un individuo puede proponer un modelo de vida buena o seguir las que están presentes en su tradición, es decir, estos modelos de perfección tienen un carácter individual en el sentido en que no se pueden exigir a todo el mundo ya que no todos compartimos la misma jerarquía de valores. Esta ética de máximos es la ética de la felicidad, es decir, se refieren al bien y la autorrealización personal, pues intentan dar razón del fenómeno moral a

Facultad de Ciencias Exactas y Naturales Escuela de Ciencias Químicas partir de propuestas de vida buena, contiene una idea de vida plenificada y medios para conseguirla. Esta ética propone una forma de vida digna de ser vivida dentro de una visión religiosa o laica; y constituye el “momento teológico” de la ética. Si se llevara a cabo la ética de máximos en una cultura determinada si fuera una sociedad pluralista la convivencia entra las personas y grupos se pueden proponer distintas éticas de máximos, de modo que ninguno de ellos puede imponer a los demás sus ideales de felicidad, sino que, a lo sumo, les invita a compartirlos a través del diálogo y el testimonio personal. Por el contrario, si las normas que se rigen en esa cultura es totalitaria sería una sociedad en la que un grupo impone a los demás su ética de máximos, su ideal de felicidad, de suerte que quienes no la comparten se ven coaccionados y discriminados.