El Empirismo Moderno de David Hume: Una Introducción a sus Ideas, Resúmenes de Epistemología

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DAVID HUME

LIC. HÉCTOR FABIÁN GARCÍA

• (^) A diferencia de los racionalistas, Hume afirma que la única fuente de conocimiento

es la experiencia, al mismo tiempo origen y límite de todo saber. Así, el filósofo

negará la existencia de ideas innatas (entendidas como contenidos mentales). No hay,

dice Hume, ideas fuera de la experiencia.

• (^) La mente es como un papel en blanco, todo lo que contiene procede de la

experiencia, a la que forma un conjunto de impresiones, que, no han de identificarse

con las cosas.

• (^) El punto de partida de David Hume será el estudio de la conciencia humana, dejando

de lado el análisis de Dios o del mundo, cuestiones centrales en la filosofía antigua y

medieval. Y esta es precisamente la principal característica de la filosofía moderna: el

sujeto será la base de toda reflexión filosófica.

El empirismo moderno de David Hume

• (^) Descartes llamaba idea a cualquier contenido de la mente, pero Hume va a diferenciar entre impresiones e ideas a la hora de hablar de los elementos del conocimiento. Además de presentar una intensidad distinta, ya que las impresiones son más fuertes que las ideas, también se distinguen por su temporalidad. Las impresiones se asocian al momento presente y las ideas al pasado.
• (^) Toda idea debe ir asociada a una impresión, ya que las primeras son copias de las segundas. Si una idea no está asociada a una impresión, entonces no es verdadera. En caso de no existir esta correspondencia, la idea será falsa.
• (^) El empirista habla de dos tipos de impresiones: las de la sensación (experiencia externa) y las de la reflexión (experiencia interna). Las ideas, se clasifican en simples (el color de los objetos) o complejas o combinación de ideas simples, como sería el mundo.
• (^) Las ideas, dice Hume, se combinan a partir de unas leyes naturales concretas: la ley de semejanza, la de contigüidad espacio temporal, y la de causalidad (causa y efecto). Gracias a estos principios es posible la asociación de ideas por la imaginación y a esto se debe la gran cantidad y variedad de las mismas. Dos tipos de contenidos mentales: impresiones e ideas