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Platón: Cosmología, Teoría de las Ideas y Sociedad, Esquemas y mapas conceptuales de Historia de la Filosofía

Una introducción al pensamiento filosófico de platón, abordando temas como su cosmología geocéntrica, la teoría de las ideas, la relación entre el cuerpo y la alma, la educación y las distintas formas de gobierno. Se incluyen conceptos clave como el mundo sensible y el mundo inteligible, las ideas eternas e inmutables, la jerarquía de las ideas y la relación entre ellas y el mundo sensible.

Tipo: Esquemas y mapas conceptuales

2023/2024

A la venta desde 02/03/2024

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Tema 2: Platón
1. RESUMEN
¿Cómo es el mundo?
¿Qué puedo conocer del
mundo?
¿Qué es el hombre y cómo
debe actuar?
Física
Metafísica
Teoría del conocimiento
Antropología filosófica
Ética
Teoría de la sociedad
Filosofía política
-La cosmología de Platón
-La teoría de las ideas,
teniendo en cuenta
características, jerarquía,
demiurgo y el mito de la
caverna
-La alegoría de la línea con
todas las partes y la
nomenclatura correspondiente
-El cuerpo y el alma y sus
partes
-Las virtudes y la relación con
el alma
-Las distintas clases sociales
-La educación y las etapas
-Las diferentes formas de
gobierno
2. La cosmología de Platón (física)
Platón defiende una cosmología de carácter geocéntrica, es decir, la Tierra es el centro del Universo,
es inmóvil y alrededor de ella giran los planetas conocidos y las llamadas estrellas fijas. Además, la
forma del universo es esférica.
El mundo, de manera similar al ser humano, posee una parte física y otra que no lo es, dado que el
cosmos posee un alma que es la responsable del movimiento, igual que el alma humana mueve al
cuerpo. El universo ha tenido un comienzo, una causa, el demiurgo. El universo es algo así como un
gran ser vivo único, lo único eterno son las ideas.
Universo
Es esférico
Geocentrismo
La tierra es el centro
La tierra es inmóvil
A su alrededor giran los planetas
conocidos y las estrellas fijas
El mundo tiene un alma
Es quien lo mueve
3. La teoría de las ideas (metafísica)
MUNDO SENSIBLE
MUNDO INTELIGIBLE
El que podemos experimentar con los
Sentidos
Mundo más allá de nuestros sentidos
Cosas materiales y cambiantes
Mundo de las ideas inmutables
Platón piensa que es necesario que exista algo que permanezca inmutable, porque sino caeríamos en
el relativismo. Por este motivo cree que el universo está dividido en dos mundos distintos:
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¡Descarga Platón: Cosmología, Teoría de las Ideas y Sociedad y más Esquemas y mapas conceptuales en PDF de Historia de la Filosofía solo en Docsity!

Tema 2: Platón

1. RESUMEN ¿Cómo es el mundo? ¿Qué puedo conocer del mundo? ¿Qué es el hombre y cómo debe actuar? Física Metafísica Teoría del conocimiento Antropología filosófica Ética Teoría de la sociedad Filosofía política

  • La cosmología de Platón
  • La teoría de las ideas, teniendo en cuenta características, jerarquía, demiurgo y el mito de la caverna
  • La alegoría de la línea con todas las partes y la nomenclatura correspondiente
  • El cuerpo y el alma y sus partes
  • Las virtudes y la relación con el alma
  • Las distintas clases sociales
  • La educación y las etapas
  • Las diferentes formas de gobierno 2. La cosmología de Platón (física) Platón defiende una cosmología de carácter geocéntrica , es decir, la Tierra es el centro del Universo, es inmóvil y alrededor de ella giran los planetas conocidos y las llamadas estrellas fijas. Además, la forma del universo es esférica. El mundo, de manera similar al ser humano, posee una parte física y otra que no lo es, dado que el cosmos posee un alma que es la responsable del movimiento, igual que el alma humana mueve al cuerpo. El universo ha tenido un comienzo, una causa, el demiurgo. El universo es algo así como un gran ser vivo único, lo único eterno son las ideas. Universo Es esférico Geocentrismo La tierra es el centro La tierra es inmóvil A su alrededor giran los planetas conocidos y las estrellas fijas El mundo tiene un alma Es quien lo mueve 3. La teoría de las ideas (metafísica) MUNDO SENSIBLE MUNDO INTELIGIBLE El que podemos experimentar con los Sentidos Mundo más allá de nuestros sentidos Cosas materiales y cambiantes Mundo de las ideas inmutables Platón piensa que es necesario que exista algo que permanezca inmutable, porque sino caeríamos en el relativismo. Por este motivo cree que el universo está dividido en dos mundos distintos:
  • Hay un mundo que podemos experimentar a través de los sentidos, que es el mundo sensible, este está compuesto por todas las cosas materiales y por todo lo que cambia, en definitiva, por aquellas cosas que solo podemos conocer a través de la opinión. Es el mundo cambiante del que hablaba Heráclito ( dóxico )
  • El mundo inteligible, constituido por las ideas: realidades inmateriales e inmutables que solo podemos conocer a través de la razón y que no nos acercan a ninguna opinión, sino a un saber universal y permanente. ( eidético ) LAS IDEAS Tienen una realidad en sí, una esencia separada de las cosas Son eternas: no tienen comienzo ni fin Son inmutables: no cambian Son únicas: hay una idea para cada cosa que existe en el mundo sensible Son inteligibles: no se aprehenden por los sentidos Son perfectas: no les sobra ni les falta nada Son causas y modelos de lo sensible Orden de las ideas Tienen un orden jerárquico La idea más importante es la de Bien (Sol) Las ideas más elementales serían las de las cosas materiales A esta jerarquía añade la figura de un demiurgo, que es una realidad intermedia entre los dos mundos, este confeccionó el mundo que nos rodea, pero no lo creó desde la nada, sino que usó como modelo el mundo de las ideas. Ambos mundos están relacionados mediante: RELACIÓN DE PARTICIPACIÓN RELACION DE IMITACIÓN Méthesis Mímesis La esencia unitaria de las cosas Lo que percibimos por los sentidos son copias de las ideas Ej: el hombre es hombre porque participa de la idea de hombre Ej: el hombre es hombre por la imitación que se da en él de la idea de hombre 4. La alegoría de la línea (conocimiento) Dice Platón en la Alegoría de la línea que si dibujamos una línea y la dividimos en dos partes y estas al mismo tiempo la subdividimos en dos segmentos más. Tendríamos en total cuatro tipos de conocimiento.

6. Virtud (ética) QUÉ ES LA VIRTUD Algo interior al alma Conocimiento acerca del bien Purificación: liberarse del cuerpo para retornar al mundo de las ideas Dominio del alma racional sobre las demás partes del alma En el Libro IV de La República se citan las distintas virtudes en relación con cada una de las partes del alma; pero habla no de tres, sino de cuatro tipos de virtudes: SABIDURÍA Virtud del alma racional Dirigir VALENTÍA Virtud del alma irascible Someter las pasiones a la razón MODERACIÓN Virtud del alma concupiscible Moderar los deseos para hacer un uso bueno de ellos JUSTICIA Es hacer lo que corresponde^ a^ cada uno,^ que^ cada parte del alma^ cumpla^ su función 7. La sociedad y la educación La ciudad ideal debe satisfacer las necesidades de todos los hombres , puesto que ya sabemos que no somos autosuficientes. Eso implica que dependemos unos de otros y que debe haber algo así como “un reparto de tareas”, lo cual es posible porque todos los seres humanos tienen distintas habilidades, si cada uno desarrolla la suya la división del trabajo y la organización social serían un éxito. Esto le lleva a hablar de las siguientes clases sociales:

  • Gobernantes : es un grupo reducido, corresponde al gobierno que debe velar por la ciudad, no disponen de propiedad privada ni de familia y están alejados de todas las comodidades. Sus virtudes son la sabiduría y la justicia, por tanto, en ellos destaca el alma racional y deben tomar buenas decisiones (moral y la política)
  • Guardianes : tampoco tienen propiedad privada ni familia, tienen una vida comunitaria y se encargan de velar por la paz y destaca en ellos el alma irascible, y la virtud de la valentía.
  • Productores : es la clase más numerosa, son campesinos, artesanos y comerciantes, deben trabajar para todos y la virtud en la que destacan es la moderación, destaca en ellos el alma concupiscible, ellos son los que poseen la riqueza y tienen propiedad privada y familia y por tanto se les permite disfrutar de los goces materiales. Pertenecer a una u otra clase depende la educación. Esta corre a cargo del estado, no hay distinción entre niños y niñas, tiene un objeto formativo y el fin de localizar la naturaleza de cada uno para formar las distintas clases sociales, alcanzando así la justicia y la felicidad.

Etapas de la educación : 1.Estudio de música, gimnasia, matemáticas y geometría. Hasta llegar a los 30 años. los que no superan la fase o abandonan se quedan en la clase de los productores 2.Estudiar dialéctica durante 5 años. Los que terminan son guardianes y los que destacan pasan a la siguiente fase. 3.Durante 15 años hacen tareas en la administración del estado. Quienes destacan llegan a convertirse en reyes- filósofos, pero por un corto periodo de tiempo para no dejarse corromper por el poder.

  1. Formas de gobierno Platón no solo habló de su estado ideal, también sistematizó los regímenes políticos existentes en su época. Y lo hizo acudiendo de nuevo a la doctrina de las distintas almas, de tal modo, que a los tres modos de almas corresponden los cinco modos de gobierno:
  • Aristocracia o gobierno de los que predomina en ellos la inteligencia y la razón, en los que domina el alma racional
  • Timocracia o gobierno de los fuertes de los que predomina el alma irascible
  • Oligarquía o gobierno de los magnates, Democracia o gobierno del pueblo ignorante el alma inferior: la concupiscible. Tiranía o gobierno del tirano sin ley ni orden, Para Platón la forma ideal de gobierno es la monarquía o gobierno de los filósofos, igual que un hombre es virtuoso cuando la parte racional del alma es la dominante, una ciudad será perfecta cuando la clase de los verdaderos filósofos gobierne sobre el resto de ciudadanos.