UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIÓN A DISTANCIA
ANTROPOLOGÍA
SOCIAL Y
CULTURAL
ANTROPOLOGÍA SOCIAL Y
CULTURAL
GUÍA DE ESTUDIO
|Paz Moreno Feliu
|Carmen Osuna Nevado
GRADO EN ANTROPOLOGÍA SOCIAL Y
CULTURAL
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guia de estudios, Guías, Proyectos, Investigaciones de Antropología Social
Asignatura: Antropologia socila y cultural, Profesor: Paz Moreno, Carrera: Antropología Social y Cultural, Universidad: UDIMA
Tipo: Guías, Proyectos, Investigaciones
2014/2015
1 / 19
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ANTROPOLOGÍA
SOCIAL Y
CULTURAL
ANTROPOLOGÍA SOCIAL Y
CULTURAL
GUÍA DE ESTUDIO
|Paz Moreno Feliu
|Carmen Osuna Nevado
GRADO EN ANTROPOLOGÍA SOCIAL Y CULTURAL
| Carmen Osuna Nevado
ÍNDICE
1. PLAN DE TRABAJO
2. BIBLIOGRAFÍA
3. DISTRIBUCIÓN DEL TRABAJO DURANTE EL CURSO
4. ORIENTACIONES PARA EL ESTUDIO DE LOS TEMAS Y
ACTIVIDADES PROPUESTAS
5. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS DESTACADAS POR
CAPÍTULOS
6. ORIENTACIONES PARA LA REALIZACIÓN DEL PLAN DE
ACTIVIDADES
7. GLOSARIO
8. EVALUACIÓN
9. TUTORIZACIÓN
10. EQUIPO DOCENTE Y HORARIO DE GUARDIA
| Carmen Osuna Nevado
Como parte del primer curso del grado de Antropología, es pertinente situar nuestra asignatura de Antropología Social en un doble contexto: en el de los problemas que estudiamos en común con otras ciencias sociales, cuyas asignaturas introductorias son simultáneas a ésta (por ejemplo, Geografía o Historia de las Teorías Sociológicas), y en el de las respuestas específicas que ha aportado la Antropología a estos problemas.
El programa de la asignatura se ha hecho, pues, teniendo en cuenta tanto este contexto plural de las ciencias sociales, como que en Historia de la Antropología, que cursan simultáneamente, se estudia la Historia de las Teorías antropológicas fundamentales, el contexto histórico de los trabajos de campo y una historia de las formas precapitalistas de organizar la producción, según las tipologías de la Ecología Cultural. Posteriormente, en este primer año se iniciarán también en las Técnicas de Investigación Etnográfica.
2. BIBLIOGRAFÍA
BIBLIOGRAFÍA BÁSICA
1. Libro básico de la asignatura: Desarrollo del programa
Moreno Feliu, P. 2014, De lo lejano a lo próximo: un viaje por la Antropología y sus Encrucijadas. Madrid, Editorial Universitaria Ramón Areces
2. Libro básico de la asignatura: Etnografía, PEC y comentarios de texto
Moreno Feliu, P. 2010. En el corazón de la zona gris: Una lectura etnográfica de los campos de Auschwitz. Madrid, Trotta.
BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA
A. ERIC WOLF. (2005) Europa y los pueblos sin historia. Fondo de Cultura Económica. LÉVI-STRAUSS (1997) Tristes Trópicos. Barcelona, Paidós Ambos libros pueden considerarse excelentes introducciones a la Antropología Social.
B. Los alumnos que así lo deseen podrán consultar los manuales de MARVIN HARRIS, Introducción a la Antropología General (Alianza Editorial) y KOTTAK, Antropología Cultural (MacGraw Hill) así como la Historia de la Antropología (UNED) de Ubaldo Martínez Veiga. Quienes prefieran una exposición de la Antropología Británica podrán leer el libro de J. Beattie, Otras Culturas o las introducciones (descatalogadas) de Evans-Pritchard o la de Leach.
C. En esta misma guía de estudio encontrarán las principales referencias bibliográficas utilizadas en la elaboración de cada capítulo, así como recomendaciones de lecturas específicas. También se indican obras literarias y películas que ayuden a mirar los problemas estudiados desde otro ángulo.
| Carmen Osuna Nevado
D. Compilaciones de artículos
BOHANNAN, P. y GLAZER, M. (eds.) (1992) Antropología: lecturas. Madrid: McGraw-Hill. MORENO FELIÚ, PAZ (comp.) (2011) Entre las Gracias y el Molino Satánico: Lecturas de antropología económica. Madrid: UNED, 2ª Edición. PRAT, J., MARTÍNEZ U., CONTRERAS J., MORENO I. (eds.) (1991) Antropología de los pueblos de España. Madrid: Taurus.
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4. ORIENTACIONES PARA EL ESTUDIO DE LOS TEMAS Y
ACTIVIDADES PROPUESTAS
Las distintas partes del programa se ajustan a los textos básicos: Moreno Feliu, P. 2014, De lo lejano a lo próximo: un viaje por la Antropología y sus Encrucijadas , Madrid. Editorial Universitaria Ramón Areces/ UNED y Moreno Feliu, P, 2010, En el corazón de la zona gris: Una lectura etnográfica de los campos de Auschwitz, Madrid, Trotta. El temario general está articulado en cuatro partes, cada una de ellas compuesta por varios capítulos que concluyen con unas lecturas relacionadas, llamadas, como el libro de Hesiodo, Los trabajos y los días: una propuesta de seminario virtual, que servirá de complemento y enlace entre los temas y los talleres de escritura abiertos en la plataforma virtual de la asignatura. Los trabajos y los días tiene una estructura fija: una palabra clave de Raymond Williams –cultura, naturaleza, clase y violencia- que, con su maestría, nos ayudará a comprender la complejidad de los problemas a que nos enfrentamos y a entender su contexto en la historia de las ideas. Asimismo, los textos de diversos antropólogos nos servirán como lectura crítica específica y para practicar las técnicas de los comentarios de texto o la escritura de ensayos. En la plataforma virtual hay cuatro foros temáticos para que practiquen dichos comentarios de texto. Si bien estas prácticas no forman parte de la evaluación formal, son una valiosa fuente de información que el equipo docente tendrá en cuenta en casos dudosos para “redondear” la nota final (siempre al alza). En el curso virtual encontrarán una Guía de estilo, donde se indica cómo realizar comentarios de texto, cómo escribir ensayos y cómo ordenar las citas y las referencias bibliográficas. Por último, en la sección Textos documentales , con que se cierra el libro De lo lejano a lo Próximo, se incluyen varios textos de la ONU o de la UNESCO sobre derechos humanos, las polémicas respuestas de la Asociación Americana de Antropología y los acuerdos internacionales sobre prevención del genocidio. También aparece el clásico texto de Montaigne sobre los caníbales y el que Lévi-Strauss realizara a petición de la UNESCO, Raza y Cultura. La lectura del libro En el corazón de la zona gris complementa las prácticas de escritura y lectura recomendadas y proporciona otra perspectiva a problemas como el relativismo cultural, la construcción de las categorías étnicas, la xenofobia y el racismo, el ejercicio del poder y las prácticas antropológicas ante las situaciones extremas.
| Carmen Osuna Nevado
5. REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS POR CAPÍTULOS
PRIMERA PARTE: APROXIMACIÓN CRÍTICA AL CANON ANTROPOLÓGICO
CAPÍTULO 1. DIVERSIDAD DE LAS SOCIEDADES Y CULTURAS HUMANAS
Palerm, A. 1982. Historia de la Etnología 1. Los precursores. México, Alhambra Herodoto, 2000. Historia. Edición y Traducción de C. Schrader. Madrid.Gredos Ibn Battuta, 1989. A través del Islam. Edición de S. Fanjul y F.Arbós. Madrid, Alianza Universidad. Acosta, Joseph. 2002. Historia Natural y Moral de las Indias. Edición de Alcina Franch, Madrid, Dastin.
CAPÍTULO 2. LA ANTROPOLOGÍA Y SUS NOMBRES
Kuklick, H.(ed) 2008, A New History of Anthropology. Oxford, Blackwel Martínez Veiga, U. 2010, Historia de la Antropología. Madrid, UNED http://classiques.uqac.ca/ Les classiques des sciences sociales S ibeud, E, 2008, The Metamorphosis of Ethnologie in France, 1839-1930, en Kuklick (ed),2008. Barth F., Gingrich A., Parkin, R., Silverman, S (2005) One discipline, Four Ways:British, German, French and American Anthropology. Chicago, Chicago University Press. Mozo, C. y Tena, F., 2003, Antropología de los géneros en Andalucía. De viajeros, antropólogos y sexualidad. Sevilla, Mergablum
CAPÍTULO 3. EL MODELO CLÁSICO 1920-
Evans-Pritchard, E.E. 1976. Brujería, Magia y Oráculos entre los Azande. Barcelona, Anagrama. Montaigne, M. De los caníbales. En la Sección Textos Documentales del libro De lo lejano… Hinton, A. 2002, Annihilating Differences. Berkeley, University of California Press. Declaración de la American Anthropological Association sobre los derechos humanos (Escrito de su presidente, H. Herskovits). Comentarios de Julian H. Steward H. G. Barnett. En la Sección Textos Documentales del libro.
CAPÍTULO 4. LA CRISIS DEL MODELO CLÁSICO
Lewis, Oscar, 1951. Life in a Mexican Village. Tepoztlán Restudied. Urbana, The University of Illinois Press./ Tepoztlán. FCE.
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CAPÍTULO 7. EL PLANO DEL DOMINIO IDEOLÓGICO: EL SALVAJE FRENTE AL
PROGRESO
Moore, J. 2004, Los cheyenes. Barcelona, Ariel. Hobsbawm, E. 2013. Fractured Times: Culture and Society in the Twentieth Century. London, LittleBrown. Traducción Española: Un tiempo de Rupturas. Barcelona, Crítica. Powdermaker, H 1950, Hollywood The Dream Factory: An Anthropologist Looks at de Movie-Makers. Boston: Little, Brown
CAPÍTULO 8. EL BUEN SALVAJE FRENTE AL BUEN ILUSTRADO. IGUALDAD Y DESIGUALDAD EN LAS SOCIEDADES HUMANAS Flannery, K & Marcus, J. 2012. The Creation of Inequality. Cambridge, Mass., Harvard University Press Leach, E. (1954) Political Systems of Highland Burma. London, The Atlone Press. Traducción Española (1977) Sistemas Políticos de la Alta Birmania. Barcelona. Anagrama. Clastres, P. (2010) La Sociedad contra el Estado. Madrid, Virus Editorial Scott, J. (2009) The Art of Not Being Governed. New Haven, Yale University Press
CAPÍTULO 9. LA ECONOMÍA POLÍTICA DEL DOMINIO COLONIAL
Seed, P. 1995 (2010) Ceremonies of Possession in Europe’s Conquest of the New World. Cambridge, Cambridge U.P. Mann, Michael. 2009, El lado oscuro de la democracia. Valencia. Wolf, Eric. 1995, Europa y los pueblos sin historia, México, F.C.E. Wolf, E. 2004. La cultura, ¿Panacea o problema? En Paz Moreno Feliu, Entre las gracias y el molino satánico. Madrid, UNED. Carrera, M. 2003, Imagining Identity in New Spain: Race, Linage and the Colonial Body in Portraiture and Casta Paintings. Austin, University of Texas Press.
TERCERA PARTE: LAS ETIQUETAS DE LA IDENTIDAD
CAPÍTULO 10. LA CONSTRUCCIÓN CULTURAL DE LAS CATEGORÍAS
Tambiah, S. 1996, Leveling Crowds: Ethno-nationalist conflicts and Collective violence in Southeast Asia. Berkeley, University of California. Anderson, B. 1993, Comunidades imaginarias. Fondo de Cultura Económica. Mexico. Cooper F. 2005, Colonialism in Question. Berkeley, University of California Press.
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Comaroff, J. 2011, Etnicidad S.A. Madrid, Katz Editores. Jones, O. 2012, Chavs. La demonización de la clase obrera. Madrid, Capitán Swing. Ferguson, J. 2006. Global Shadows. Africa in the Neoliberal World Order. Durham, Duke University Press
CAPÍTULO 11. IDEOLOGÍAS DE GÉNERO
Shaw, C. 1995, Colonial Inscriptions: Race, Sex, and Class in Kenya. Minneapolis. University of Minessota Press. Narotzky, S. 1995: Mujer, Mujeres, Género. Madrid CSIC. Moscucci, O. 1997. Clitoridectomy, Circumcision and Sexual Pleasure. En Miller y Adams (ed) Sexualities in Victorian England. Indiana U:P.
CAPÍTULO 12. EL CONTEXTO MODERNO DE LAS TEORÍAS DE LA RAZA
Mamdani, M. 2001, Beyond Settler and Native as Political Identities: Overcoming the Political Legacy of Colonialism. Comparative Studies in Society and History , Vol 43, Nº 4. Lévi-Strauss, C. / Eribon, D., 1990, De cerca y de lejos. Madrid, Alianza. Dumont, L. 1977. Homo Aequalis. Paris, Gallimard, trad. Esp. Taurus. Mullings, L. 2005. Interrogating Racism: Towards an Antiracist Anthropology. Annual Review of Anthropology , Vol 34: 667-693. Seth, V. 2010. Europe’s Indians. Producing Racial Difference 1500-1900. Durham, Duke U.P. Painter, N. 2010. The History of White People. New York, Norton and Co.
CUARTA PARTE: LA PRÁCTICA ANTROPOLÓGICA ANTE LAS SITUACIONES EXTREMAS
CAPÍTULO 13. ETNOCIDIO, VIOLENCIA COMUNAL Y GENOCIDIO
Clastres, Pierre; 1981, Investigaciones en antropología política. Barcelona, Gedisa Frigolé, J. 2003. Cultura y Genocidio. Universitat de Barcelona, Barcelona. Power, S. 2005, Problema Infernal: Estados Unidos en la era del Genocidio. F.C.E., México.
CAPÍTULO 14. LA LIMPIEZA ÉTNICA: LO PURO Y LO IMPURO
Douglas, M. 1973, Pureza y peligro. Madrid, Siglo XXI. Dumont, L. 1970, Homo Hierarchicus: Ensayo sobre el sistema de Castas. Madrid, Aguilar. Martínez
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- La definición de cultura de Lévi-Strauss. (Texto Documental 10: 406-437) Las normas para realizar los comentarios o escribir los ensayos se encuentran en la Plataforma Virtual. Los ensayos y comentarios se colgarán en el Taller de Escritura correspondiente (curso virtual) CAJÓN DE SASTRE: RECOMENDACIONES DE LECTURAS Y PELÍCULAS RELACIONADAS CON LOS PROBLEMAS ESTUDIADOS El cine: Los olvidados, 1950. Intérpretes: Alfonso Mejía, Roberto Cobo, Estela Inda, Miguel Indan. Dirección: Luís Buñuel Los hijos de Sánchez , 1978. Intérpretes: Anthony Quinn, Dolores del Río, Katy Jurado, Lucía Méndez, Lupita Ferrer, Stathis Giallelis. Dirección: Hall Bartlett La literatura: Obras recomendadas. Achebe, Ch. 1997 Todo se desmorona. Barcelona. Étnicos del bronce Ghosh, A. 2006. En una tierra milenaria. Barcelona, Emece. Ensayos antropológicos Barley, N. 1989, El antropólogo inocente. Barcelona, Anagrama. Crónicas
SEGUNDA PARTE
LOS TRABAJOS Y LOS DÍAS (2): LECTURAS CRÍTICAS
Palabra clave: Naturaleza.
1. Comentario de texto. Escoja el fragmento que prefiera de una de las siguientes: Texto 1 : Fray Bernardino de Sahagún (1988) Texto 2: La cultura, ¿panacea o problema? Eric Wolf. En Moreno Feliu, P. (2008). 2. Ensayo voluntario. Elija una de las siguientes propuestas: - Compare la declaración del policía sobre l o s a b o r í g e n e s d e Telemon ( D e l o l e j a n o.. , 2 1 4 ) con las de Stangl a G. Sereny en las pp. 78-79 de En el corazón de la
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zona gris. Moreno, P. (2010)
- La idea de progreso en Raza e Historia de Lévi-Strauss. 3. Los c o m e n t a r i o s y ensayos se colgarán en e l f o r o c o r r e s p o n d i e n t e a f i n d e q u e s e c r i t i q u e n y s e d e b a t a n. CAJÓN DE SASTRE: RECOMENDACIONES DE LECTURAS Y PELÍCULAS RELACIONADAS CON LOS PROBLEMAS ESTUDIADOS El cine: Pequeño Gran Hombre , 1970. Intérpretes: Dustin Hoffman, Faye Dunaway, Martin Balsam, Richard Mulligan, Chief Dan George. Dirección: Arthur Penn. La literatura: Obras recomendadas. Conrad, Joseph. El corazón de las tinieblas Ensayos antropológicos Sánchez Ferlosio, Rafael (1988;1991). Esas Yndias equivocadas y malditas. Barcelona, Destino. También aparece en (1991) Ensayos y artículos, Vol. 2. Barcelona, Destino.
TERCERA PARTE
LOS TRABAJOS Y LOS DÍAS (3): LECTURAS CRÍTICAS
Palabra clave: Clase.
- Comentario de texto. Escoja el fragmento que prefiera de una de las lecturas críticas seleccionadas: Texto 1: Lourdes Méndez. (2004) Cuerpos sexuados y ficciones identitarias. Ideologías sexuales, reconstrucciones feministas y artes visuales. Texto 2: Comaroff, J.L. Etnicidad, violencia y política de identidad. Temas teóricos, escenas sudafricanas Texto 3: Anderson, B. (1993). Comunidades imaginarias.
- Ensayo voluntario. Elija una de las siguientes propuestas:
- Categorías de sexo y género
- La idea de racismo científico en Raza e Historia de Lévi-Strauss.
- Los ensayos se colgarán en un foro de la red con el fin de que los alumnos debatan los
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Phoenix. Dirección de Ferry George La literatura: Obras recomendadas. Spiegelman, A., Maus (versión española en Random House, Mondadori) Ensayos antropológicos Lewis, N. 1998. Misioneros. Dios contra los indios. Barcelona, Herder. Hochschild, A. 2002, El fantasma del rey Leopolodo. Barcelona, Península.
7. GLOSARIO
El curso virtual cuenta con un pequeño glosario que se va completando según los estudiantes plantean dudas.
8. EVALUACIÓN
El sistema de evaluación de esta asignatura contará con dos modalidades:
1. Evaluación continua o formativa (PEC)
En la plataforma virtual, aparecen unas pequeñas instrucciones de estilo, en la que se dan pautas para realizar comentarios de texto y para iniciarse en la escritura académica con la composición de ensayos breves. También se indica cómo ordenar las citas y las referencias bibliográficas.
Siguiendo las pautas, quienes lo estimen conveniente, podrán acogerse a la modalidad de evaluación continua: un breve ensayo (entre 2.000 y 3.000 palabras escritas a 1,5 líneas) basado en uno (y solo uno) de los siguientes temas, propuestos a partir de la lectura de los dos libros básicos de la asignatura:
- De “En el corazón de la zona gris”:
- Rituales de iniciación
- Circulación de bienes
- El problema del tiempo
- Relatos legendarios
- Tema libre
- De “De lo lejano a lo próximo: un viaje por la Antropología y sus Encrucijadas”:
- Lévi- Strauss. Raza e Historia
- R. Williams: palabras clave
- Montaigne: De los caníbales: Relativismo y derechos humanos
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Esta actividad NO TIENE CARÁCTER OBLIGATORIO. El seguimiento se realizará a través de la plataforma virtual y será corregida por el tutor asignado. La fecha límite para remitir el ensayo es el 10 de enero.
No existe un plazo adicional para entregar el ensayo en la convocatoria de septiembre, porque no habrá "evaluación continua", ni estará activa la plataforma del curso virtual cuando hayamos terminado (es decir, ni en el siguiente semestre ni durante el verano).
Evidentemente, las calificaciones del ensayo, si se suspende en febrero o si alguien prefiere o no puede presentarse en esta convocatoria, se guardarán para el examen extraordinario de septiembre. Pero, las tareas que forman parte de la evaluación continua, serán exclusivamente las realizadas durante el curso, es decir, antes de los exámenes de febrero.
2. Prueba presencial
Constará de un examen de dos horas de duración en el régimen general de pruebas presenciales de la UNED.
Constará de dos partes: 1) dos preguntas breves y 2) Un comentario de texto que versará sobre un fragmento del libro “En el corazón de la zona gris”. Se podrá llevar este libro al examen.
La extensión máxima de las respuestas será de un folio por las dos caras: nuestro consejo sería que respondieran en una cara del folio a las preguntas y en la otra, al comentario, aunque cada cual “maximizará” la escasez de espacio como crea más conveniente. (No se corregirá ningún folio adicional).
La puntuación del examen irá de cero a 3 puntos por cada pregunta breve. Se valorará la capacidad de síntesis y la competencia teórica y etnográfica de las respuestas. La calificación del comentario de texto irá de cero a 4 puntos. Se tendrá en cuenta la comprensión del texto; el contexto antropológico; la argumentación utilizada y la precisión. Para aprobar la asignatura es necesario obtener en la prueba presencial cinco puntos sobre diez.
Calificación final
Será la nota de la prueba presencial. Quienes hayan realizado la prueba de evaluación continua, de acuerdo con el apartado 1, verán incrementada su nota final hasta un máximo de un 10%, siempre y cuando hayan alcanzado un 5 en el examen.
Revisión de exámenes
Las normas para la revisión de exámenes están reguladas por acuerdo aprobado por el Consejo de Gobierno el 29 de junio de 2010
La solicitud de revisión se enviará al siguiente correo de la Secretaria de la Facultad: [email protected]. No serán admitidas las solicitudes realizadas a través de cualquier otro medio (artículo 1 de las normas). En esta solicitud deberán reflejarse necesariamente los siguientes
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El curso virtual le permitirá utilizar, entre otros, los siguientes medios informáticos: Acceso a distintos foros de trabajo y consulta. Una guía específica con indicaciones, aclaraciones y un plan de trabajo para preparar la asignatura. La GUÍA DE ESTUDIO , es la relevante para seguir el curso y creo que merece que le presten su atención para informarse de cómo se organiza el curso, las tareas obligatorias o voluntarias o cómo se calificará. A través de este curso virtual se deberán presentar las tareas que solicite el equipo docente. Los tutores colgarán aquí la calificación de las tareas propuestas.
10. EQUIPO DOCENTE Y HORARIO ATENCIÓN TELEFÓNICA
Dra. Paz Moreno Feliu. Catedrática de Antropología Social. Despacho 005 [email protected] Dra. Carmen Osuna Nevado. Profesora de Antropología Social. Despacho 1. [email protected] Horarios de atención telefónica de la asignatura: Profesora Carmen Osuna: Lunes, de 15:00 a 19:00 h. Tel. 91 398 66 54 Profesora Paz Moreno Feliu: Miércoles, de 10:30 a 14:30. Tel 91 398 69 40 Dirección postal: UNED Departamento de Antropología Social y Cultural Senda del Rey 7 28040 Madrid