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TEMA 5: EL IMPERIO CAROLINGIO (REINO FRANCO).
1. ASPECTOS POLÍTICOS.
Para comenzar diré que los francos más que un pueblo era una federación que provenían de Holanda y que se asentaron en la zona norte de Francia y en Bélgica. Conquistaron con mucha dureza el reino Siagrio donde obtuvieron territorios en Soisson, Paris y Reims. Después de la batalla de Tobiac, el rey merovingio Clodoveo se convirtió del paganismo al catolicismo si necesidad de pasar por el arrianismo. Esto le permitió un despliegue sobre otros reinos que no eran cristiano sino arrianos. A partir de esta conversión el reino franco se unió con la iglesia, lo que ayudó a conseguir grandes victorias y un proceso de expansión sobre otros pueblos, por ejemplo, expulsaron a los visigodos de Francia y estos se asentaron en la península. Todas las conquistas realizadas durante casi 60 años le llevan a que el reino franco se convierta en la principal potencia del momento y es uno de los reinos que se va a mantener a lo largo de la historia por mucho tiempo y será ese reino de una formación estable de los más sólidos. Este proceso de expansión no quiere decir que el reino franco no tuviera carencias, puesto que también tenían munchas, por ejemplo, la falta de sucesión al trono.
El reino franco con la dinastía merovingia (desde el S. V hasta el S. VIII) fue un reino bárbaro y sumido en la barbarie total, lo que nos mostrará la dificultad que tiene la siguiente dinastía (la carolingia) para ser lo que quería ser. Durante el s. VII el reino franco sufrió una decadencia total, y sobrevivió por la suerte de no tener grandes enemigos en sus fronteras.
La dinastía Merovingia decae a partir del siglo VII, y nos vamos a ir encontrando como los reyes van cediendo su poder a una nueva figura, los mayordomos de palacio. Estos mayordomos se van a ir convirtiendo cada vez más en figuras importantes del reino franco y le van restando poder a la figura del rey. Uno de estos mayordomos es Carlos Martel, el cual se convirtió en uno de los personajes más importantes del reino franco que sobresale sobre todo por un hecho que los historiadores le dan mucha importancia, este hecho es la batalla de Poitiers o Tour en 732, donde Carlos Martel frenó a los musulmanes que subían para Francia desde el norte de España intentando conquistarlo todo. Este hecho ha sido visto como un triunfo de Carlos Martel por salvaguardar la cristiandad.
El hijo de Carlos Martel fue Pipino “el breve”. Pipino el breve rompe con la tradición de mayordomos y fue elegido rey con la autorización del Papa Zacarías. Pipino no solo se convierte en rey de los francos sino que también es consagrado y todos los años se le aplica el aceite del santo crispa para ser bendecido. A partir de aquí todos los reyes que suceden a Pipino quieren ser también consagrados por la iglesia porque esto les daba mayor importancia y justificaba más su poder. Años más tarde el papa Estaban II consagra por segunda vez a Pipino. El rey ahora al ser consagrado asume deberes con la iglesia y ejerce su poder en nombre de Dios. Los efectos de esto fue que cuando se produce la campaña de Pipino contra los lombardos, Pipino tuvo que entregarle más de 20 estados que serán los conocidos como estados pontificios.
Pipino logrará extender el reino con las campañas que lanzo en Aquitania, una tierra que fue ganada pero en realidad nunca fue totalmente franca.
Tras la muerte de Pipino, en el año 768 comenzara a reinar Carlo Magno junto a su hermano Carloman durante tres años. Estos tres años no se cuenta dentro del reinado oficial de Carlo Magno, pues se comienza a contar desde el momento en el que éste comienza a gobernar en solitario (porque su hermano decide hacerse monje), entonces contamos el reinado desde el año
- Desde el 771 reinará hasta el año 814. Carlo Magno es descrito como un hombre alto y muy masculino, con el cabello blanco, sonriente, también era un buen jinete, un gran luchador, le gustaba la música y la literatura, se dormía grandes siestas, le gustaba la ropa sencilla sin extravagancias, era un gran bebedor en el buen sentido de la palabra, y le gustaba bastante comer a todas horas. Además solía portar siempre consigo una espada que lo acompañaba a todas partes.
Fue principalmente un amante de la guerra, un conquistador y organizador de territorios. Le gustaba tanto la guerra que lanzaba campañas sangrientas casi todos los años no solo con la finalidad de expandir su reino, sino también de expandir la fe cristiana. Entre las campañas más importantes destacamos:
- Su primera victoria fue contra los lombardos en el 774 d. C. Carlo Magno tras eliminar al rey lombardo tomará a la capital de reino, Pavía y se nombró a sí mismo como rey de los lombardos. A la población no la aniquiló para incluirla a su reino.
- La segunda campaña fue en España o Al Ándalus d. C. en aquel momento. España era en aquel momento Al- Ándalus porque los musulmanes tenían conquistado todo el territorio. El califa de Zaragoza estaba amenazado por Abderraman I y pidió ayuda a Carlo Magno. Carlo Magno una vez que cruza los pirineo y se cuela en la península ibérica conquista a los musulmanes Barcelona, Gerona y 7 condados más que son la actual Cataluña. Estos territorios conquistados a los musulmanes se organizaron con la creación de la marca Hispánica y así se les llamó (futura Cataluña).
- Más tarde destruyó brutalmente a los Ávaros y se quedó con un gran botín. Para organizar este territorio se creó la marca de Este y marcas panónica
- La última conquista fue la del reino de los sajones alemanes. Esta conquista le interesaba mucho a Carlo Magno porque los sajones alemanes molestaban constantemente al imperio carolingio. Carlo Magno intento conquistarlo colocar una marca allí pero se sublevaban constantemente, hasta que se impuso por la fuerza y los machacó creando un verdadero genocidio y justificando esta masacre diciendo que eran paganos y que hacían sacrificios humanos.
Estas conquistas se pudieron llevar a cabo por dos razones;
-La primera es que el ejército franco estaba formado por grandes guerreros muy preparados en la guerra
-La segunda es que contaban con armas muy especializadas y una gran caballería con caballos y jinetes bien preparados. Antes ya se habían usado pero ahora los caballos van acompañados de sillas, monturas, herraduras y otros elementos que los hacen más fuertes.
Hacia el 800 ya hay un gran imperio dirigido por Carlomagno y apoyado por el papa León III que coronó al imperio como el imperio que debía abarcar todos los territorios cristianos. Esto
Ahora su hijo Lotario pedirá todo el poder para él, pero sus dos hermanos Luis y Carlos “el calvo” se opusieron y se creará un conflicto armado donde Lotario es derrotado por sus hermanos. Más tarde, en el 843 firmaran entre los tres hermanos el tratado de Verdún donde se reparten los territorios. Para Carlos “el calvo” la parte occidental, para Luis la zona oriental y para Lotario la zona central que es Roma.
En este tratado no solo se reparten territorios sino que también se reparte el patrimonio, de tal manera que se buscara que los tres tengan la misma riqueza en patrimonio.
Cuando Lotario muere el reino es dividido para sus tres hijos, el hijo más importante es Luis II. Cuando este muere (y no tiene hijos herederos) se le dio la corona imperial a Carlos el Calvo, el cual a pesar de ser interesante y sabio, fue incapaz de crear ese proyecto de unidad. Cuando muere en el 888 se produce la disolución del imperio carolingio.
2. ASPECTOS ECONÓMICOS Y SOCIALES.
Aparte de lo político también hay aspectos sociales y económicos. En este aspecto el periodo carolingio es un periodo donde se mezclan las innovaciones y las tradiciones. En el periodo carolingio las innovaciones más importantes son:
1- Las modalidades en la propiedad y el uso de la tierra. 2- Una evolución del poblamiento. 3- Gran papel del comercio. 4- Aumento del poder de la aristocracia.
- Las modificaciones en la propiedad y el uso de la tierra.
Toda la edad media se caracteriza por el predominio de las sociedades agrarias. Entre los siglos VI y VII encontramos una ruralización de la población, donde la mayoría vive en el campo. Los modelos de la propiedad y el uso de la tierra son 4:
- Comunidades campesinas trabajadas por los campesinos llamados del valle , lo cual no quiere decir que solo se dieran en valles. Muchas veces los propietarios de tierras son gente que dominan amplios territorios que es la propiedad de un clan, aunque no todos los miembros del clan tienen la misma proporción de tierras que son explotadas por campesinos. Se da en las zonas centrales de Europa.
- Villa tardío-romana es el segundo tipo, este consistía en grandes latifundios donde el cultivo se realizaba siguiendo el modelo clásico en el que las tierras son trabajadas por esclavos, aunque también encontramos campesinado independiente que fueron encomendados. Son villas dirigidas por las altas capas de la sociedad. Se dan en la zona mediterránea, donde aún se mantiene la herencia de Roma muy apegada.
- Otro tipo es la pequeña propiedad , donde las parcelas de cultivos son muy pequeñas y pueden ser trabajadas por esclavos o bien por el propio propietario. Esta estructura predomina en zonas visigodas y del reino franco, donde se producen relaciones entre germanos y población existente.
- La villa Carolingia (Feudo ). Este tipo de villa es la novedad que se produce en la Edad Media, y tendrá mucha importancia en la evolución del occidente Europeo porque va a producir muchos cambios sociales. Este tipo de villa se puede encontrar en el corazón del imperio
Carolingio. Este tipo de villa se puede conocer gracias a la documentación que nos ofrece un tipo de documento llamado polípticos. Estos polípticos recogen con todo detalle los productos, las personas que vivían en estas villas, las rentas, etc. Este modelo tan importante y novedoso tiene mucha importancia y convive con los modelos que he nombrado anteriormente, incluso se puede decir que tiene alguna influencia del modelo de villa tardo-romana pero con algunas diferencias.
Este nuevo modelo es llamado modelo feudal y tiene de novedoso que el conjunto de la propiedad se divide en dos grandes partes, la primera parte es la llamada reserva. La reserva es la parte del terreno que se cultiva por el propietario o por la mano de obra que puede ser esclava o dependiente. Dentro de esta reserva encontramos un núcleo donde se concentra las dependencias y la casa del propietario y otra parte donde se encuentra los huertos, el ganado, los cultivos, etc.
La otra parte de este tipo de villa son los mansos. Los mansos era el trozo de tierra con casa que le señor entregaba a los campesinos libres que llegan a un acuerdo con el señor por el que a cambio de trabajarle en su reserva le tiene que dar un pequeño terreno donde vivir y poder cultivar. En estos mansos también vemos siervos que entregaban parte de su cosecha al propietario, una parte superior a la de los campesinos libres y su trabajo es mucho más duro que el de los campesinos libres. Estos siervos es la desintegración del campesino libre o la conversión del esclavo a siervo para disponer de una mejora de vida, es decir, eran antiguos esclavos. Hay una figura que manda en estas tierras, ese es el Decanus.
Nos interesa mucho la figura del siervo, pues como he dicho antes, solían ser esclavos convertidos en siervos porque la diferencia entre un esclavo y un siervo es abismal en esta época. Los esclavos seguían siendo al igual que en la antigua roma un “instrumento con voz”, eran un mero objeto, mientras que el siervo puede tener una vida familiar, desarrollar actividades económica, decide sobre las tierras que les ha dado el amo. Como podemos ver hay una gran diferencia entre esclavo y siervo, aunque ambos trabajaban duramente.
La aristocracia va a imitar este modelo de explotación de tierras. Durante mucho tiempo hubo dentro de la iglesia un debate sobre si se podían esclavizar o no se podía esclavizar. Algunos intelectuales eclesiásticos pensaban abolir la esclavitud, pero otros la defendían porque era la base de la economía. A consecuencia de estas villas carolingias los siervos se van convirtiendo en campesinos libre y los campesinos libre pueden llegar a ser siervos, es decir, se van a ir mezclando e igualando condiciones de los campesinos libres con la de los siervos. En esta época también cobra mucha importancia las relaciones que se producen entre campesinos y propietarios. Las limitaciones de los siervos son las siguientes: no tienen derechos civiles, sin adscritos a la tierra y no pueden desplazarse a ningún otro lugar, podían casarse pero debían de pagar un tributo. Al igual que hay diferencias entre el siervo y el esclavo, también hay una gran diferencia entre el siervo y el hombre libre. La servidumbre se da sobre todo a lo largo del siglo VIII y IX en zonas de importancia, mientras que en zonas de fronteras y de menor riqueza no se da tanto la servidumbre. El sistema de villas carolingia permite que la propiedad se herede de generación a generación.
Aparte de todos estos tipos que hemos estado viendo también nos podemos encontrar con campesinos libres que poseen pequeñas tierras. Estas tierras nos encontramos pequeñas agrupaciones donde viven grupos de 20 o 30 personas que ocupan estas aldeas pero la suelen abandonar yéndose a otras tierras (situación casi nómada).
- Evolución del poblamiento.
En cuanto a las ciudades debemos decir que son ciudades muy pequeñas y por otro lado, vemos también el desarrollo de los artesanos; hay varias regiones a destacar.
- Norte de Francia. En Francia con el impero carolingia volverán a aparecer viejas ciudades que habían decrecido mucho, como es el caso de la ciudad de Metz. Los carolingios también imponen el desarrollo urbano en territorios conquistados, creando los llamados portus o Wyks (agrupaciones preurbanas) en zonas costeras. Mucho de estos Wyks llegaran a dar origen a grandes ciudades como Bruja.
- En el Este podemos destacar ciudades como Kiev o Smolensko, que son ciudades que surgen en las rutas fluviales que unen el Báltico con el Mar Negro. Más hacia el Este podemos encontrar los novgoro, que son núcleos pequeños parecidos a los Wyks
-Hacia el Oeste nos encontramos la ciudad de Praga la actual Polonia.
-En Italia la influencia bizantina es enorme, por lo tanto estamos hablando de un modelo distinto al de Francia, que va a tener dos grandes núcleos: el Norte con Venecia, Pavía y muchas ciudades pequeñas; al Sur nos encontramos con ciudades como Nápoles o Amalfi. También aparecerán ciudades influidas con los nuevos modelos que van surgiendo en esta época como es Génova, por ejemplo.
- Los principales grupos sociales. (Clases de poderes)
En el periodo carolingio con respecto a la sociedad vamos a poder ver como obtiene gran importancia la aristocracia o nobleza, pero los monarcas siempre intentaran encontrar el apoyo en el clero para controlar que el poder de estos nobles no aumente demasiad, aunque nunca quería destruir la nobleza, pues le servían para su imperialismo. El crecimiento de poder de la aristocracia es lo que origina en un futuro el sistema feudal. La nobleza de este periodo no es una nobleza antigua sino nueva. Son personas que comienzas a mantener contactos con los mayordomos de palacios y asciendes y obtienen más poder. Con Pipino el Breve y con los monarcas carolingios estos nobles obtienen más poder aún y se les ofrece cargos y tierras a cambio de que le sirvan para el imperio. Podemos encontrar un pacto entre monarquía y nobleza donde la nobleza servía a los monarcas en algunos servicios y los monarcas les recompensaban por los servicios prestados. Muchos de los reyes llegaron a expropiar dinero a la iglesia para poder pagar a estos nobles y llegaron a convertirse en reyes inútiles. Con Carlomagno no ocurrió esto porque en este momento el imperio tenía los suficientes recursos gracias a los botines de conquista, pero con su hijo Luis el piadoso comenzaron los problemas y a partir de aquí los carolingios van a intentar romper esta relación basada en el simple apoyo para controlar mucho más a la nobleza a través del vasallaje, un nuevo medio que será la evolución de las antiguas clientelas militares:
Los personajes de la alta nobleza se convertirán en vasallos del rey. Cada grupo de vasallo tiene a su vez un grupo de vasallo y estos tienen a su vez a otro grupo de vasallos, encontrándonos con un sistema absolutamente piramidal, basado en la importancia de tener el control de personas (cosa muy importante en la edad media). Esta pirámide se mantiene en los tiempos posteriores.
RENACIMIENTO CAROLINGIO.
Todo renacimiento está relacionado con la recuperación de algo tradicional que
anteriormente había funcionado. Esto es lo que vemos cuando se da el renacimiento
carolingio.
El siglo VIII es una época de crisis cultural, ello dará mayor mérito al renacimiento
Carolingio, que no es un movimiento que pudo autoproducirse, sino que necesitó el
apoyo de zonas que en ese momento no se encontraban en declive cultural. Todos estos
elementos que confluyen, hacen que en la época de Pipino comience el despertar
cultural, pero será con Carlo Magno cuando la cultura alcanzará su mayor crecimiento.
Carlo Magno no era un hombre muy culto, más bien fue un guerrero, pero prestó gran
atención en la cultura clásica de Italia, esta cultura del mundo clásico despertó gran
interés en su persona. Llegó a dictar una ley para que todas las catedrales de su reino
abrieran escuelas que estuviesen destinadas a todas las personas que quieran estudiar, y
de esta manera intentar construir una red eclesiástica que pudiese hacerse cargo de la
administración del Imperio. La clave para conseguir ese objetivo se encontraba en la
extensión del Latín como lengua cultural, ya que el latín solo servía para la liturgia y se
estaba deteriorando cada vez más, por ello, pretendió corregir esta decadencia de la
lengua e inventó una nueva escritura con unos símbolos que todo el mundo entendiera
y se basaba en los caracteres latinos de época clásica, esta letra fue llamada “minúscula
Carolina”. Otro aspecto relacionado fue la recuperación de los textos clásicos, todavía
se conservan 8000 textos clásicos recuperados de la época Carolingia, lo cual nos hace
ver que se llevó a cabo una gran tarea de copia de textos clásicos, más del mundo
romano que del griego.
Para todo esto Carlomagno contaba con todo un grupo de intelectuales que le ayudaban
a impulsar este renacimiento Carolingio. Sus ayudantes crearon escuelas y centros
culturales para extender los ideales del renacimiento Carolingio y difundirlo.
Con el hijo de Carlo Magno este movimiento llega a su punto de madurez encontrando
ahora figuras muy importantes como Juan Escoto quizás el hombre más culto de todos.
