Respuesta de la Guia 1 del Tema 1 de Comunicación Audiovisual
Zaimara Orama Medina
1. Analiza la página web “¿Cuál es la real influencia del cine en las personas?” y describa la influencia
de este medio de comunicación audiovisual sobre las personas.
El cine es un medio audiovisual de entretenimiento muy llamativo y de los más populares desde 1895,
causando furor entre las masas sociales hasta el día de hoy. Como medio de comunicación novedoso y
vanguardista capta la atención de una gran cantidad de individuos por la diversidad de elementos y
asuntos de los largometrajes proyectados que siguen atrapando a más público provocando emociones con
sus universos increíbles e historias sorprendentes.
La pantalla de cine nos influye. Ante ella somos muchas veces como niños. Nos metemos en la película,
sufrimos con el protagonista, sentimos rabia, nos solidarizamos, disfrutamos y llegamos a identificarnos
con los actores. De hecho para que una película funcione y guste, el público debe identificarse con lo que
ve, como si fuera en primera persona.
No solo es diversión intrascendente, sino el espectáculo que, día a día, moldea espiritualmente a millones
de espectadores, que influye en su modo de pensar y de sentir. El cine nos entretiene en mayor o menor
intensidad, pero no nos deja indiferentes sus mensajes y contenidos ideológicos. Las soluciones que
plantea, nos condicionan porque es transmisor de actitudes y de modelos de conducta. Además es arte: el
arte por excelencia de esta generación, una frontera entre el mundo de ayer y el que se vive hoy.
Desde sus orígenes, el cine ha actuado siempre como un modelo conformador de actitudes y estilos de
vida. Una película cambia pautas de comportamiento, de consumo o de percepción de la realidad. Por otra
parte, no sólo han influido en nuestra imagen de la realidad: de un artista, de una ciudad o de un sistema
docente, han modificado también, y mucho, nuestra actitud hacia productos concretos y nuestras pautas
tradicionales de consumo. Tal vez el caso más famoso de modificación de hábitos de consumo la propició
James Dean en la película Rebelde sin causa (1955). En buena parte de las secuencias, su indumentaria
básica es una cazadora: una prenda concebida para las monterías y situaciones de caza. Pero la
constante asociación del actor con esa prenda concreta, motivó la adhesión de los jóvenes a esa pieza y
convirtió a la cazadora en todo un símbolo de la rebeldía juvenil.
Profundizando en las razones de la influencia en los valores y en las pautas de conducta, el punto de
partida es que el cine es hoy el medio de educación informal más poderoso que tenemos. Ante la crisis
actual en la educación adquiere cada vez más protagonismo como instancia educativa de los jóvenes. Allí
donde las instituciones que tradicionalmente han transmitido actitudes sociales y formas de conducta han
quebrado, el cine asume una importancia mayor como fuente de ideas y de pautas para la vida. Ya en
1917, durante la época del cine mudo, el Consejo Nacional de Moral Pública del Reino Unido publicaba un
informe titulado “El cine: situación actual y posibilidades futuras”, en el que se decía: “Puede dudarse si
somos lo suficientemente conscientes de la fuerza y consistencia con que las salas de exhibición
cinematográfica han atrapado a las gentes de este país. El resto de otras formas recreativas atraen como
mucho a una pequeña parte de la comunidad; el magnetismo del cine, en cambio, es universal. En el
transcurso de nuestra investigación hemos quedado impresionados por la evidencia, traída ante nuestros
ojos, de la profunda influencia que el cine ejerce sobre el punto de vista intelectual y moral de millones de
jóvenes.”
Cuando Andrew Tudor estudia las funciones del cine como institución social, señala explícitamente la
función de socialización, que consiste en la consolidación de una cultura uniforme, socialmente
compartida, homogeneizada en unos pocos valores (los políticamente correctos) que aluden a una moral
relativista y hedonista. Tudor señala, junto a la función de socialización, otra función de legitimación. Y cito:
“La primera es el proceso por el cual las películas, como parte de nuestra cultura, nos suministran un
‘mapa’ cultural para que podamos interpretar el mundo. La segunda es el proceso más general por el cual
las películas se usan para justificar o legitimar creencias, actos e ideas”
Hoy en día, el séptimo arte ha legitimado conductas y percepciones de la realidad que antaño provocaban
el rechazo o la discrepancia de la mayoría de la población. Entre otros aspectos que ha contribuido a
legitimar, podrían señalarse la homosexualidad, la convivencia durante el noviazgo, la ruptura familiar,
incluso el adulterio, como liberación personal.
Por otra parte, el cine posee un impacto multidimensional, del que difícilmente podemos sustraernos. A
diferencia del periódico o la revista, que afecta sólo al sentido de la vista; o a diferencia de la radio, que
