informe prosocial, Apuntes de Psicología

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MO

DE

Procesos

psicológicos y

conducta

prosocial

NADIA ALARCÓN GUILLÉN

Índice

Introducción……………………………………………………

• (^) Tema y objetivos
• Estructura del escrito
• Justificación y explicación del marco conceptual

2. Cuerpo

teórico…………………………………………………………………

• Descripción del tema
• Aplicabilidad y recomendaciones

Conclusiones…………………………………………………

Anexo…………………………………………………………

Referencias……………………………………………………

• Suscitar interés hacia conductas sociales positivas desde las diversas ramas de la psicología.
• Aportar conocimientos para entender este constructo, ya que, es un elemento esencial para lograr una sociedad más cívica.
• Estimular el estudio del desarrollo de la prosocialidad y el altruismo.
• Relacionar los conceptos explicados en el tema con situaciones de la vida cotidiana, así como, en películas, libros y artículos.
• Conocer los motivos de la aparición y desarrollo del altruismo, y por contra, las causas de su disminución.

Estructura del escrito

A lo largo de esta composición vamos a tratar de explicar y justificar el marco teórico que se basa este tema, describiéndolo, formulando unos objetivos globales, buscando una aplicación de la materia a la psicología y a elementos cotidianos y, por último, expondremos unas recomendaciones para psicólogos de distintas ramas sobre este tema. Por último adjuntaremos un anexo en el que facilitaremos material audiovisual relacionado con el altruismo.

Justificación y explicación del marco conceptual

El planteamiento de esta materia viene motivado por la necesidad de explicar las conductas sociales positivas, ya que en el campo de la psicología en necesaria la continuación de su investigación. Además, la prosocialidad, como explicaremos a lo largo del tema, es un elemento regulador de las relaciones interpersonales y viene dada por varios motivos que son interesantes de diferenciar, ya que el individuo, al realizar un acto altruista, antepone los intereses de un tercero a los propios, siendo llamativo que todo ello aparte a un lado todo el aprendizaje social adquirido.

Desde este tema se ha perseguido estudiar y comprender los diversos tipos de compromiso de ayuda que realizan las personas en sus relaciones interpersonales, desde distintos planteamientos teóricos.

Por otra parte, resulta importante estudiar las causas de la prosocialidad defendidas por los diversos modelos, ya que, conocer que aspectos pueden dar lugar al desarrollo del altruismo puede ayudar a que aparezcan este tipo de conductas con mayor frecuencia y se eviten otras no tan deseables.

2. CUERPO TEÓRICO

Descripción del tema.

APROXIMACIONES AL DESARROLLO DE LAS CONDUCTAS SOCIALES POSITIVAS

El estudio de dichas conductas se aborda desde diferentes enfoques o corrientes, que pasamos a explicar a continuación.

Desde la perspectiva de la biología y la sociobiología , se intenta explicar el altruismo a través hipótesis genéticas de selección familiar acerca del comportamiento prosocial dado que existen conductas sociales positivas en animales inferiores al ser humano; “por lo que los organismos mantendrán o aumentarán su representación genética o bien con el mantenimiento de las aptitudes del individuo para transmitir sus propios genes o mejorando las probabilidades de que sus parientes próximos sobrevivan, se apareen y tengan descendencia”.

Por su parte, el altruismo recíproco nos dice que una buena acción es útil porque es probable que luego sea recíproca.

La última hipótesis de este modelo nos propone que es posible que una persona altruista consiga un mayor prestigio y sea mejor aceptada que los menos altruistas, al tiempo que tiene mayor probabilidad de sobrevivir y reproducirse. A esta hipótesis se la denomina altruismo individual.

El psicoanálisis intenta explicar el origen y la naturaleza de la conducta prosocial a partir de estructuras de la personalidad, aplicadas restrictivamente (autogratificación instintiva: egoísta/ altruista) o evolutivamente (desarrollo moral comienza en la infancia y continúa a lo largo de la vida).

• Activación aversiva (motivación egoísta con un componente de activación y uno de decisión).
• Activación empática (activación emocional empática provoca una acción altruista dependiente de los factores situacionales)

Propuesta integradora: La ayuda está motivada tanto por empatía como por la ansiedad egoísta; teniendo en cuenta la ayuda motivada por la ansiedad y la ayuda motivada por la empatía.

OTRAS PROPUESTAS

Según la fisiología moral tanto el egocentrismo como el altruismo han jugado un papel formador en el crecimiento humano por lo que las conductas altruistas son producto de la evolución de la especie.

El modelo internalista de los rasgos , centra sus investigaciones en los determinantes internos, dando por hecho que ciertos individuos poseen disposiciones innatas o adquiridas, que contribuyen a la conducta de ayuda.

La última propuesta está centrada en la psicología humanista, dando ésta una visión positiva del ser humano, en la que éste tiende a la socialización, madurez… por lo que la conducta prosocial formaría parte del desarrollo vital y refuerza al ser humano.

Aplicabilidad y recomendaciones en psicología

El estudio de las conductas sociales positivas resulta imprescindible para muchas áreas de la psicología, dado que, sirve para explicar porque vienen motivadas las conductas de ayuda, como afecta la personalidad y las diferencias individuales al desarrollo del altruismo.

Por ello, es necesario potenciarla desde los primeros ámbitos de socialización del niño y cómo afecta ello al desarrollo vital, así como a las estrategias y conductas de socialización que éste vaya a aplicar o desarrollar.

En cuanto al área educativa, resultaría beneficioso aplicar los aspectos estudiados en este informe, ya que, conocer las causas del altruismo puede fomentar la prevención de la violencia y potenciar el desarrollo de la prosocialidad desde los ámbitos educativos.

Para el aprendizaje de valores prosociales, es indispensable aportar a los niños herramientas de asertividad que ayuden a evitar conflictos y comportamientos agresivos.

Por otra parte, el psicólogo debe conocer las causas de las conductas prosociales por si puedan tener alguna explicación, trastorno u origen psicopatológico que fuera interesante tratar en terapia.

Al ser la psicología clínica una disciplina que requiere el uso de acciones prosociales, es importante que los profesionales sepan discernir entre la prosocialidad dentro del constructo laboral y entre el ámbito cotidiano.

Por último, en cuanto al campo de investigación, el altruismo y sus variables explicativas pueden ser estudiados desde los diferentes marcos conceptuales de la psicología.

3. Conclusiones

A partir de la realización de este informe he aprendido diversos marcos teóricos que intentan explicar el origen de la conducta prosocial, y que no conocíamos previa realización de la práctica.

Conocer los diversos enfoques del altruismo, abordados desde los diferentes modelos explicados en estos temas, pueden ofrecer una visión más amplia de lo que es la prosocialidad, porque surge y en qué tipo de situaciones se da.

El estudio de este tipo de conductas positivas estudiadas por los diferentes modelos pueden servir como guía para los psicólogos de diferentes campos, y que puedan aplicar estos conocimientos a su labor.

Si nos centramos en las perspectivas citadas en el tema, la sociobiología nos permite ver como el ser humano no es el único que muestra conductas altruistas, ya que, como podemos ver en el video que se incluye en el anexo, los simios también realizan conductas de ayuda con sus semejantes y con otras especies.

“Análisis evolutivo de la empatía y la ansiedad como variables medidoras de la conducta de ayuda”. En este artículo se explica la empatía como una conducta motivada para reducir el malestar en otro sujeto, y el egoísmo como conducta motivada para reducir el malestar propio que nace de percibir el malestar en otro.

Fuentes explica los conceptos de empatía disposicional (marcada por la personalidad) y empatía situacional (motivada por la situación concreta), claves en el devenir de este artículo, que concluye explicando que los sentimientos de empatía son un mayor facilitador de la conducta de ayuda que la ansiedad. Además, los resultados sugieren que la empatía disposicional, en sujetos de 10 años, es más explicativa que la situacional, y ambas superan a la ansiedad como motivadoras de la conducta de ayuda. En sujetos de 14 años, la ansiedad sigue siendo un motivador de la conducta de ayuda menor en comparación con la empatía situacional que, esta vez, supera a la disposicional como activadora de la conducta de ayuda.

Selección natural y moralidad

En este ensayo se intenta dar una explicación evolutiva de la moralidad como una adaptación derivada de la acción de la selección natural. En primer lugar, encontramos la “la paradoja del altruismo”, un problema clásico que se le presenta a la teoría de la evolución por selección natural. Esta paradoja presenta tres posibles soluciones, como son, la selección de grupos, la sociobiología (moral y rebelión contra la selección natural) y la selección individual.

La paradoja del altruismo dice que los rasgos y comportamientos que benefician a otros individuos pero, sin embargo, perjudican al individuo que los exhibe, es decir, el rasgo altruista tiene un efecto benéfico sobre el grupo, y al mismo tiempo tiene un efecto negativo sobre el individuo altruista, en la medida en que disminuye su éxito reproductivo.

La primera solución, la selección de grupos, tiene su origen en Darwin y en dos de sus obras El origen de las especies y El origen del hombre. Darwin reconoció que la moralidad humana afecta negativamente al éxito reproductivo del individuo. Si uno es altruista seguramente donará recursos a otros, mientras que si es egoísta se lo guardará para sí mismo y para su descendencia, por lo tanto, una persona egoísta terminará con más descendencia que un altruista. No obstante, Darwin observó que cuando se trata de tribus y no de seres

individuales, es más probable que la tribu con mayor número de miembros valientes, compasivos y fieles, venza y sobreviva, ya que, precisamente por su altruismo, va a conformar personas cooperantes, disciplinadas y más dispuestas a ayudar. Por consiguiente, los grupos más altruistas prosperarán más.

La segunda solución se le ha denominado “Sociobiología Calvinista” y afirma que la mralidad existe porque ha logrado imponerse, como por un acto de rebelión, contra la fuerza de la selección natural.

Por último, encontramos la tercera solución, denominada Moralidad por selección individual. Esta aproximación afirma que la moralidad es una adaptación que beneficia a los individuos. No apela a la selección de grupos, sino sólo a la selección individual.

Altruísmo normal y patológico

El altruismo cuando es visto a través del psicoanálisis es entendido como: una motivación humana fundamental, una motivación que es posiblemente de naturaleza innata pero indudablemente configurada mediante la internalización de las relaciones tempranas de objeto (o patrones de interacción personal) durante la infancia y la niñez.

Desde el Psicoanálisis se describen cinco formas de altruismo:

El protoaltruísmo, con una base biológica, se puede observar en animales; y en humanos éste influye en la crianza y protección, tanto materna como paterna. La marteña es la más importante, dado que el niño establece con la madre un vínculo de comunicación, percibiendo éste hasta sus estados de ánimo.

El altruismo generativo entendido como el placer no conflictivo en favorecer el éxito y/ o bienestar del otro; podría ser entendido como una función del yo secundariamente autónoma.

Alltruísmo generativo y protoaltruísmo no pueden entenderse si no se da la existencia de empatía con el objeto de la conducta altruista.

El altruismo conflictivo es un altruismo generativo que ha sido arrastrado al conflicto, pero en el cual el placer y la satisfacción del otro se disfruta verdaderamente; teniendo además un valor adaptativo significativo.

El pseudoaltruísmo tiene su base en un conflicto y sirve como mecanismo defensivo que oculta el sadomasoquismo subyacente. Sería adaptativo, sólo de maneras severamente patológicas, ya que conlleva una constricción significativa en la capacidad de gratificar impulsos libidinales y agresivos.

tuvo que vivir el protagonista y tantos otros, no obstante, también conoció la amabilidad de algunas personas que le ayudaron desinteresadamente, como es el caso de Bass, un canadiense que trabaja con Northup en la construcción de un pabellón. Bass arriesga su vida para entregar una carta a la esposa de Solomon, y realiza este acto de una manera altruista, pues no quiere obtener nada a cambio.

La lista de Schindler

En esta conocida película, el empresario Oskar Schindler esconde a unos 1200 judíos, evitando así que acabaran en campos de exterminio. El film es una adaptación de un caso que ocurrió en la realidad y representa uno de los mayores actos altruistas.

7 Almas

Por otro lado encontramos la película 7 almas. Este drama cuenta la historia de Ben Thomas, un inspector de hacienda que sobrevive a un accidente de tráfico en el que fallecen 7 personas, incluida su mujer. Este hecho lleva a Ben a desarrollar un plan por el que realizará 7 donaciones de órganos a 7 personas necesitadas, con el objetivo de quitarse la vida.

Este ejemplo es fácil de identificar en la conducta de ayuda motivada por la ansiedad, siendo una empatía egoísta. Ben ignora las personas de su entorno que puedan verse afectadas por su próximo fallecimiento, para así poder salvar la vida, o facilitársela, a 7 personas diferentes, siendo una forma de mitigar el dolor por la pérdida de su mujer y obedecer así a su pensamiento de que él también debió haber muerto en el accidente.

Shameless

Shameless es una serie de ficción que narra la situación de una familia desestructurada de un suburbio de la ciudad de Chicago. Para este trabajo en concreto encontramos un par de situaciones que podrían servir de ejemplo de algunos marcos teóricos en los que nos hemos estado moviendo para explicar la prosocialidad. Encontramos una situación en la que Carl, uno de los integrantes más pequeños (12 años) de la familia Gallagher, acoge a su padre, Frank Gallagher, alcohólico y adicto a las drogas, en contra de lo que opinan sus

hermanos. Hay que explicar que la figura de padre nunca ha sido desempeñada por Frank; únicamente se ha dedicado a beber, drogarse y estafar a la seguridad social con lesiones inexistentes o provocadas para cobrar subsidios y no trabajar. En este momento de la serie, a Frank se le diagnostican problemas graves en el hígado y unas heridas en la garganta que le hacen sangrar cada vez que bebe alcohol. Frank explica a su hijo Carl que al haber estado tanto tiempo bebiendo, su cuerpo ya no puede funcionar sin la bebida o las drogas, pero al no poder beber alcohol va a tener que optar por otras vías de administración y otras drogas. Carl toma la actitud prosocial de ayudar a su padre en lo que él considera que es necesario, consiguiéndole drogas y, sin que su padre lo supiera ni se lo pidiese, yendo al hospital para informarse sobre los trámites necesarios para un trasplante de hígado.

En este caso, explicaríamos el acto social positivo desde una perspectiva sociobiológica, ya que la motivación es la de ayudar a un familiar a que siga vivo, siendo una de las explicaciones que pertenecen a este marco conceptual.

Libros:

Maus

Este cómic está basado en una historia real y narra la vida de un superviviente judío polaco que, tras la invasión de Polonia por parte de los nazis, es detenido y enviado a un campo de concentración.

En este escrito aparecen numerosos ejemplos de conductas prosociales, como la ayuda y solidaridad por parte de judíos y no judíos mejor posicionados a otros que estaban en peores condiciones. Por ejemplo, les proporcionaban un escondite, comida, cuidados médicos, etc.

Así también, incluso en los campos, se pueden observar conductas altruistas por parte de Vladek, el protagonista, ya que, al tener contactos dentro de los campos, puede realizar trabajos mejores. Pero Vladek no solo usa sus contactos para él mismo, sino que intenta ayudar y cuidar a otros de manera desinteresada.

La ladrona de libros

La señora Moreno iba por la avinguda de Primat Reig y de repente, una señora con un aspecto muy descuidado se le acerca. Ésta, con una actitud muy desesperada se aproxima hacia nuestra protagonista y le dice: “Señorita, por favor, deme un euro, estoy sin trabajo, ni casa y tengo que dar de comer a mis cinco hijos. Por favor, se lo suplico, tenga compasión”. La señora Moreno se siente muy conmovida y por ello, decide no darle un euro, sino que entra a un supermercado y le compra unos cuantos alimentos básicos. Ésta decide ayudar porque cree que si ella estuviera en la misma situación le gustaría recibir ayuda y comprensión. Por tanto, ¿ qué tipo de activación emocional está implicada en esta conducta?

a. Activación aversiva

b. Activación empática

c. Activación emocional positiva

PREGUNTA AL AUDITORIO

Video: Mediación, simios y resolución de conflictos (minuto 4.05-5.39)

¿Desde qué modelo teórico-explicativo explicarías la conducta de los simios?

Desde el modelo sociobiológico, concretamente desde las hipótesis de selección familiar y el altruismo recíproco. Ya que, el simio ayuda porque al otro porque pertenecen al mismo grupo y quiere que sobreviva. Y también porque el hecho de ayudar aumenta las posibilidades de recibir en un futuro.

5. REFERENCIAS

https://www.youtube.com/watch?v=ojX0o1V6oIU&ytsession=i5Wh6o- x6tb-v-8FchwhGOmI-wD9USVwFiuizjxSNd9riRGtxm4G95QtfF-iWcqIP- nA8VmHBy23S4qt3F407VoQLWbfXrm- dfq4VLeOsdeGVOgRqS3VpjveJx3dz5oDjzLkAyyCXajeObnIqr1z8L3oEwZ 4vLQjwZTHgGiO6cMpeQvuGEMhiOO756ocNBqbOUbX5Yxn0XPCWV3e NPCo2ICeTLYL4UXWujxmheYWcdS0uoXkp6UEqaP6S3slToNzOwgX8IDl TMJbrDBCqRGDVJrzxOoaxvoEQrSqiR8CfbflIUuPrrtum0lm5vniUqHUEeij OHb3WY4 (29-10-2014, 23.00)

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Zuzsak, M. (2005) La ladrona de libros. Lumen