¡Descarga La Codificación Jurídica en Europa: El Nacimiento del Código Unificador - Prof. Conde y más Apuntes en PDF de Derecho solo en Docsity!
CULTURA JURIDICA. 16/11/
SEMINARIO DE DUDAS 21 Y 22 DICIEMBRE. 2 PARCIAL 11 Y 12 ENERO
1.LA CODIFICACION EN EUROPA
CODIGO: la palabra código ha existido desde siempre, en latin se llama codex. Vamos a hablar de lo que significa código en sentido contemporáneo, no parte de la idea de recopilación sino que aporta un elemento de innovación que va a ser totalmente distintio. Norma de carácter legislativo que funda la regulación total de una materia partiendo de un sujeto unitario- norma de carácter legislativo(elemento innovador, la ley, elemento esencial), con pretensión fundante y exaustiva, elementos innvdores que no pueden existir como tales ates de la revolcuion.
Que aporta la revolucion francesa a la edad contemporánea? El poder de la ley, y la aparición de un nuevo sujeto, el sujeto unitario ,que lo relacionamos con el individualismo (estatalismo , el legislador que es capaz de imponerse frente a otras fuentes tradicionales del derecho e individualismo, igualitarismo, la idea de un sujeto unico)- establecimiento del valor de la ley y la unidad de sujeto.
- En ese proceso de entrada a la edad contemporánea hay una serie de caminos que tenemos que destacar, la primera es la liberación de la razon respecto a la auctoritas y la traditio, son elementos que conforman la tradicion jurídica occidental.(ah)
El individuo como sujeto dotado de voluntad que determina el derecho quqe quiere para su presente.
- SECULARIZACION DEL DERECHO. Convertir el derecho en el fruto de la labor humana. Por tanto de esto se deriva el rechazo del sistema de fuentes del Antiguo Regimen (ius commune)- ius commune. Tradicion jurídica occidental derivada del derecho justinianeo que se extiende hasta la víspera de la edad contemporánea.Tenia un sistema de fuentes basado en la traditio y en la auctoritas ,formas plurales de la producción del derecho. Todas esas fuentes diversas se reducen a una, la ley, todo el derecho en forma de ley, todas las demás fuentes condenadas a la subordinación.
“mas tiempo en domoler que en edificar… reducir los códigos a la unidad”(DIDEROT, 1773, un gran ilustrado”. La mayor preocupación en la ilustración es la reducción a la unidad, superación de la multiplicidad, caos normativo. Tabularasa , exnovo
Primero demoler y derrribar , para empezar a construir.
- Otro elemento fundamental es la aspiración a la plenitud, la idea contemporánea d código no actua por aproximación, sino que debe nacer para regular totalemte una materia y lo encontramos en otro individuo, Jeremy Bentham, jurista ingles de finales del 18 principios 19. Inculcar en el preso la idea de estar siendo observado permanente ( idea perfecta de la cárcel para Bentham), que haga aquello que se espera que haga, influir en su conducta. Pannomion, todas las normas , reunir todo el derecho en único cuerpo, idea de un código onnicomprensivo, que cubra toda expectativa futuro, la idea de un texto inspirado en la razón (creencia de que larazon lo puede todo) posibilidad de proveer toda futura y posible expectativa. El sueño de la razón es tener una consecuencia jurídica por un acto, por tanto, evita tener que acudir a otras fuentes del derecho,no hay lagunas,no hay vacios.
- “un buen método se anticipa a los hechos, nos sigue”. El código es finito, conjunto cerrado en el que cabe todo, no admite dudas, y excluye heterointegracion, recurso a fuentes externas , distintas para integrar el código, para colmar lagunas(rellenar huecos)
Pannomiom: proyecto de visualizar todo el derecho
En el plano general de la europa del siglo 18, nos encontramos que en ese proyecto covergen dos líneas, aparentemente antagónicas.
La línea absolutista(E). Idea de que el estado es el único capaz de producir derecho
Garantismo ilustrado(I).proteger los derechos y libertades de los individuos
Esas dos líneas conciben en la necesidad de que exista esa profunda y radical de modernización creando los códigos. La obtención de esos códigos implica la existencia de una ley general y abstracta que garantiza los derechos y libertades de los individuos (ligado a la idea de principio de legalidad y principio de certeza jurídica)
La ley que compone el código ha de ser clara, plena, exclusiva, estable , publica y oficial. (diapositiva importante)
Prohicion de la interpretatio. Aludir a la labor desempeñada tradicionalmente (ius commune) por los juristas, es una labor normativa, el jurista es también fuente del derecho- interpretatio
Obligatoriedad del refere legislatif. En caso de que el sueño benthamiano a la total plenitud no se realice, nos encontramos con una laguna y por tanto habrá que recurrir a la refere legislatif(acudir al legislador, única fuente legitima)
CODIGO(Pio Caroni): colección escrita de reglas jurídicas que ambiciona ser completa y, consiguiéndolo unifica a tres niveles. En mediad de que consiga esta
Conseguirá la unificación,idea de unidad , unificación a tres niveles:
Unificacion SISTEMA DE FUENTES. De un sistema plural a un sistema monista
Unidicacion Territorial. El estado contemporáneo que ha de nacer de la mano del código es un estado sin diversidad jurídica interior
Unificacion social. El pasado del ius commune, pluralidad social, diversidad de los sujetos.
Solo la superación de estas tres manifestaciones de la diversidad se hace con el código.
Esta combinación de dos mundos enfrentados en el mismo tiempo y espacio (europa de finales del 18). Tockeville lo definirá como un mounstruo, cabeza moderna y cuerpo medieval donde la parte esencial es medieval, sociedad antigua.
Por ultimo, el ámbito del sistema de fuentes, es donde la monarquia prusiana apuesta con mas fuerza, ene ste caso da un paso mas alla y es lo que provocara un desastre total. El alr, busca la plenitud material, ir tocando todas las ramas del ordenamiento, trata de abordar muchos aspectos del derecho. Es una propuesta de modernidad a sus súbditos
El arl ataca directamente a los juristas, obsesion anticientífica, rechazo de la interpretatio ya que se considera que es la ciencia del derecho la que ha estado construyendo una tradición opuesta a la modernidad.
Art 6 ( examen) primera pagina. Guerra contra la tradición y contra unos sectores concretas de la sociedad que son los que elaboran la jurisprudencia
Art 46 siguientes. Mas importantes 47 y 49.
47: refere legislatif, en caso de laguna en su contenido , pregunta al legislador. Ejemplo de rechazode heterointegracion
49: mecanismos de autointegracion, no es heterointegacion , porque no vana aotras fuentes.
El arl fracasa porque los propios juristas que son los que tenían que defender el proyecto le dan la espalda.
Bentham: ruptura con el ius commune, hay una lucha entre dos funtes del derecho. Aquí los juristas, el jurista se someterá mediante los juristas.
Renuncia a una unificación social. El reflejo explicito en una sociedad estamental con una coexistencia de derechos y de status. Articulo 82. Aparece explícitamente el origen de los derechos y libertades diversos , hay muchos tipos de personas distintas, con derecho distintas. “ los derechos de la persona surgen de se nacimiento su pertenencia estamental
En el articulo 3 de la parte primera del titulo primero de las personas y sus derechos refleja como se componia la sociedad del antiguo régimen
En el articulo 4, los sirvientes se consideran miembros de la sociedad domestica
Art 5: los lazos familiares se fundanen unis mismos antepasados.
Art 6b y 7: de los estamentos y sus miembros
