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La categorización social, Apuntes de Psicología

Asignatura: ip, Profesor: , Carrera: Psicología, Universidad: ULL

Tipo: Apuntes

2016/2017

Subido el 26/08/2017

mrrguez
mrrguez 🇪🇸

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LA CATEGORIZACIÓN SOCIAL
Las personas tienden a clasificar todos los estímulos de su entorno con el objetivo de hacer más
manejable el mundo perceptivo…
22/03/2017
2
Cuando hay mucha información tendemos a utilizar alguna regla para memorizar
• Una de estas reglas consiste en organizar la información en categorías
• ¿Qué categorías has empleado para recordar caras?
Clasificar a las personas en grupos sociales tiene ventajas y desventajas.
Clasificamos a las personas en grupos cuando percibimos que comparten determinadas
características que consideramos relevantes.
Género, grupo étnico y edad son bases obvias para la clasificación social, pero no son los únicos
atributos que utilizamos.
22/03/2017
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La clasificación social nos permite funcionar eficazmente en el entorno social.
Saber que un individuo es miembro de un grupo X:
Nos indica que comparte muchas características con otros miembros de ese grupo.
1) Aporta información relevante que no es evidente (ej. saber su religión permite suponer sus
actitudes hacia ciertos temas)
2) Permite ignorar información irrelevante (color del abrigo), lo que reduce el esfuerzo y
optimiza la toma de decisiones.
La clasificación en grupos sociales también tiene efectos secundarios negativos. Los miembros
de un mismo grupo parecen más similares entre sí de lo que parecerían si no estuvieran
categorizados.
Se sobreestima la uniformidad del grupo (la diversidad pasa desapercibida)
Se exageran las diferencias entre grupos
22/03/2017
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El proceso de categorización social da lugar a tres subproductos (Modelo de los tres
componentes):
- Estereotipos: componente cognitivo - Prejuicio: componente emocional - Discriminación:
componente conductual
ESTEREOTIPOS: conjunto de creencias compartidas sobre las características de los miembros
de distintos grupos.
Katz and Braly (1933)
Descripción de distintos grupos nacionales y étnicos mediante 84 rasgos
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LA CATEGORIZACIÓN SOCIAL

Las personas tienden a clasificar todos los estímulos de su entorno con el objetivo de hacer más manejable el mundo perceptivo… 22/03/ 2 Cuando hay mucha información tendemos a utilizar alguna regla para memorizar

  • Una de estas reglas consiste en organizar la información en categorías
  • ¿Qué categorías has empleado para recordar caras? Clasificar a las personas en grupos sociales tiene ventajas y desventajas. Clasificamos a las personas en grupos cuando percibimos que comparten determinadas características que consideramos relevantes. Género, grupo étnico y edad son bases obvias para la clasificación social, pero no son los únicos atributos que utilizamos. 22/03/ 3 La clasificación social nos permite funcionar eficazmente en el entorno social. Saber que un individuo es miembro de un grupo X: Nos indica que comparte muchas características con otros miembros de ese grupo.
  1. Aporta información relevante que no es evidente (ej. saber su religión permite suponer sus actitudes hacia ciertos temas)
  2. Permite ignorar información irrelevante (color del abrigo), lo que reduce el esfuerzo y optimiza la toma de decisiones. La clasificación en grupos sociales también tiene efectos secundarios negativos. Los miembros de un mismo grupo parecen más similares entre sí de lo que parecerían si no estuvieran categorizados. Se sobreestima la uniformidad del grupo (la diversidad pasa desapercibida) Se exageran las diferencias entre grupos 22/03/ 4 El proceso de categorización social da lugar a tres subproductos (Modelo de los tres componentes):
  • Estereotipos: componente cognitivo - Prejuicio: componente emocional - Discriminación: componente conductual ESTEREOTIPOS: conjunto de creencias compartidas sobre las características de los miembros de distintos grupos. Katz and Braly (1933) Descripción de distintos grupos nacionales y étnicos mediante 84 rasgos

Las descripciones eran ampliamente compartidas 22/03/ 5 Los estereotipos suelen ser ambivalentes (incluyen rasgos positivos y negativos) (Fiske et al.,

La interdependencia (cooperación/ competición) predice los rasgos de SOCIABILIDAD El estatus relativo del grupo predice la COMPETENCIA que se le atribuye Los rasgos se agrupan en dos dimensiones: - COMPETENCIA - SOCIABILIDAD (Fiske et al., 2002) 22/03/ 6 Incluso los estereotipos positivos pueden tener consecuencias negativas

  1. Porque llevan a considerar que todos los miembros del grupo son iguales (sobreestimación de la uniformidad).
  2. Porque establecen anclajes que sirven de comparación y da lugar a patrones muy altos, irrealizables. (ej. si el estereotipo del andaluz es ser “muy alegre”, un andaluz “moderadamente” alegre puede parecer muy serio o introvertido)-> “granainos”
  3. Porque dan lugar a prejuicios y discriminación. (ej. más exigencia a ciertas personas porque se las considera privilegiadas). ¿Los estereotipos son ciertos o falsos? ¿Hay un estereotipo del científico? 22/03/ 7 No hay instrumentos para medir el grado de acierto de los estereotipos (Miembros más o menos prototípicos) Al encontrar casos incongruentes construimos subtipos (Brewer, 1988) Más subtipos para los grupos con los que estamos más familiarizados con un grupo ¿A qué científico se parecería? ¿Darwin, Einstein, Marie Curie, Stephen Hawking…? Los estereotipos son falsos en la medida en que son generalizaciones 22/03/ 8 ¿QUE ACTIVA LOS ESTEREOTIPOS? Una vez establecido, un estereotipo puede ser activado por indicios obvios, utilización de elementos distintivos de grupo, o por la presencia de un individuo en minoría Una vez activado, un estereotipo puede producir juicios instantáneos.

Efectos de los estereotipos Efectos de los estereotipos

  • Sinclair et al. (2006) mujeres estudiantes de origen asiático:
  • Autoevaluaban peor su habilidad para las matemáticas si se hacía saliente el género (estereotipo de género)
  • Autoevaluaban mejor su habilidad para las matemáticas si se hacía saliente el origen étnico (estereotipo étnico) 22/03/ 12 Cuando la filiación al grupo aflora, influye en el modo en que nos vemos a nosotros y a los demás. Yo me veo como miembro de un grupo. “YO” PASA A SER “NOSOTROS. Veo a los miembros de mi grupo similares a mi. Experimentamos emociones gracias a nuestros grupos porque las filiaciones grupales son parte de nuestra identidad social. 22/03/ 13 Debido a que comparten nuestras características, los miembros de nuestro grupo (endogrupo) nos agradan más que los del exogrupo.
  • La tendencia a favorecer a los miembros de nuestro grupo se denomina sesgo endogrupal.
  • La teoría de la identidad social afirma que, tras el sesgo endogrupal, se oculta la motivación de mantener una autoestima positiva basada en la pertenencia grupal (identidad social positiva). El concepto
  • Allport (1954) Una antipatía basada en una generalización errónea e inflexible. Implícita o explícita. Dirigida hacia un grupo como un todo o hacía un individuo como miembro de ese grupo.
  • Jones (1972) Un juicio a priori de los componentes de una etnia o religión o cualquier otro rol social significativo. Hogg & Vaughan (2002) Una actitud desfavorable hacia un grupo y sus miembros. El componente emocional: el prejuicio Los otros son percibidos como una amenaza, ya sea esta real o simbólica. 22/03/ 14

Todas estas definiciones comparten una serie de ideas sobre el prejuicio: -> Es un fenómeno intergrupal. -> Es una orientación negativa. -> Es una actitud (y como tal muy resistente al cambio). Se basa en la sobre-generalización Adorno y cols. (1950), tratan de descubrir las causas del exterminio de los judíos y otras minorías durante el Holocausto.

  • Las personas hostiles hacia las minorías compartían tendencias autoritarias.
  • Son intolerantes con la debilidad ajena.
  • Sumisión ante la autoridad de su endogrupo.
  • Ven reflejadas sus propias deficiencias en los otros. 22/03/ 15 EXPLICACIÓN DEL PREJUICIO DESDE LA PERSONALIDAD AUTORITARIA
  • El prejuicio protege a estas personas de sus conflictos internos e inseguridades al culpar a otros de sus fracasos.
  • El prejuicio como mecanismo de defensa.
  • Se trataría de una excepción entre las personas. LA PERSONALIDAD AUTORITARIA
  • Sin embargo, la evidencia acumulada (Billing, 1976) sugiere que el prejuicio es la regla, no la excepción.
  • El prejuicio de algunas personas puede asociarse a profundos conflictos internos:
  • No obstante, el prejuicio se apoya en procesos cognitivos y sociales presentes en todo ser humano. 22/03/ 16 EXPLICACIONES AL PREJUICIO: Factores sociales: La transmisión de normas y valores (Bandura)
  • Los agentes de la socialización: familia, escuela, medios de comunicación, etc. actúan de transmisores (de manera explícita o sutil)
  • La afiliación al grupo puede dictar los prejuicios https://youtu.be/azjctIF8xV EXPLICACIONES AL PREJUICIO: Factores cognitivos: El prejuicio es un producto del proceso de categorización social (Tajfel)
  • Las diferencias que establecemos entre “nosotros” y “ellos” están vinculadas a nuestra identidad social
  • Los estereotipos y las creencias asociadas (racismo, sexismo, meritocracia) contribuyen a la justificación y estabilidad de las diferencias de estatus:
  • Grupos en desventaja: - Atribuyen rasgos positivos a los de más estatus - Disminuye el malestar por la discriminación LA TEORÍA DE JUSTIFICACIÓN DEL SISTEMA Jost y Banaji, 1994 22/03/ 20 LA DISCRIMINACION
  • Trato desigual a una persona en función de su pertenencia grupal.
  • Para algunos autores es una consecuencia del prejuicio.
  • Una manifestación del mismo. Discriminación positiva (acción afirmativa): política social dirigida a mejorar la calidad de vida de grupos discriminados La relación entre estereotipos, prejuicio y discriminación La relación es compleja • Aunque existe una correspondencia entre ellos, existen toda una serie de factores que pueden alterar esta relación. Los estudios de LaPiere (1934). – Visita 67 hoteles acompañado de una pareja de origen chino.
  • Sólo en uno se niegan a hospedar a la pareja. – Seis meses más tarde envía una carta solicitando hospedaje para clientes chinos. – La respuesta fue en un 90% negativa. 22/03/ 21 El estigma social
  • En la antigua Grecia el término estigma se utilizaba para referirse a una marca con la que los esclavos, criminales o traidores eran señalados para resaltar su inmoralidad o falta de adecuación a la sociedad.
  • Los portadores de esa marca eran reconocidos, despreciados y evitados por el resto de los ciudadanos.
  • El concepto fue recuperado por la Psicología Social por Goffman (1963). Su formulación actual es similar a la inicial. ¿Qué es el estigma? Es un atributo socialmente devaluado que conlleva creencias, reacciones afectivas y conductas negativas hacia la persona a quien se le atribuye Es un atributo es más estigmatizante en la medida que sea central en la definición de una persona El estigma (y su centralidad) varían en función del contexto temporal y cultural 22/03/ 22

Dimensiones

  • Controlabilidad de la condición estigmatizada (en qué medida se es responsable de la condición)
  • Gravedad percibida Cuando es alta se pueden experimentar sentimientos contrapuestos
  • Peligrosidad suele llevar aparejado el miedo y la evitación del contacto
  • Violación de la norma: se asocia a personas que se salen de lo normativo El racismo y el sexismo
  • El racismo y el sexismo son prácticas institucionales, grupales o individuales que discriminan, aún cuando no haya intención de hacerlo. 22/03/ 23 El racismo
  • Se define como las actitudes prejuiciosas y las conductas discriminatorias hacia personas de una etnia determinada o las prácticas institucionales (aunque no estén motivadas por el prejuicio) que subordinan a las personas de una etnia determinada. JONES Indicar el origen étnico al dar las noticias de delitos RACISMO MANIFIESTO O TRADICIONAL 22/03/ 24 RACISMO SUTIL
  • En los contextos sociales donde el racismo no es aceptado, pueden darse formas indirectas de rechazo hacia los exogrupos (Vala, 2009).
  • El nuevo racismo o racismos sutil se refiere a aquellas actitudes, comportamientos y creencias encubiertas que colocan al “otro” en la de una categoría humana inferior.
  • Formas sutiles de racismo de las que la persona no es siempre consciente (Dovidio y Gaertner, 1986; Pettigrew y Meertens, 1995). Ej. Se asume que no comparten los mismos valores y ponen en riesgo la sociedad (piden demasiado, no respetan las costumbres…) RACISMO EN LAS INSTITUCIONES
  • Manipulación, intencional o no, de la política institucional (impuestos, ayudas oficiales…) que injustamente restringe las oportunidades de ciertos grupos sociales.
  • Discriminación institucional puede extenderse a distintos grupos: Ej. vivienda (personas que han vivido en la calle). 22/03/ 25

Particularidades del sexismo

  • Las relaciones entre hombres y mujeres se dan en todos los ámbitos de la vida cotidiana (pública y privada) y existen entre los miembros de ambos grupos lazos sociales, familiares y afectivos.
  • El sexismo se caracteriza por la falta de homogeneidad en la percepción de las mujeres como grupo.
  • Se establecen al menos tres suptipos: (Glick, Larsen, Johnson y Branstiter, 2005; Quiles et al., 2008): tradicional (ama de casa), independiente (profesional) y sexy. 22/03/ 28
  • La evaluación y las reacciones afectivas que despiertan estas categorías son diferentes porque las características asociadas a cada tipo son diferentes.
  • Mujeres independientes: rasgos instrumentales, propios del estereotipo masculino y el rol laboral de alto estatus (ej. ejecutivos) son valorados negativamente en las mujeres
  • Otros subtipos de mujer (especialmente al ama de casa): enfatizan la sociabilidad más que los rasgos relevantes en el terreno laboral (Cuddy, Fiske y Glick, 2004; Quiles et al. 2008). Particularidades del sexismo
  • La discriminación de género abarca todos los ámbitos de la vida cotidiana.
  • El sexismo también adopta formas sutiles.
  • El sexismo, no obstante, presenta características propias:
  • No suele asociarse a emociones negativas viscerales como ocurre con otras minorías.
  • Puede ir asociado a sentimientos positivos: sexismo benevolente (Glick y Fiske, 1996). 22/03/ 29
  • Sexismo ambivalente (Glick y Fiske, 1996):
  • Sexismo hostil: visión más negativa de las mujeres (ej. manipuladoras, se aprovechan, su obligación es cuidar la casa) – Sexismo benévolo: visión paternalista (ej. sensibles, frágiles, sacrificadas, más cercanas a la naturaleza) Teoría de la cosificación (Fredrickson y Roberts, 1997)
  • (Objectification theory) explica las consecuencias de vivir en una sociedad que representa a mujeres y niñas como objetos sexuales.
  • La experiencia repetida de cosificación sirve como forma de socialización en niñas y adolescentes, lo que produce:
  • Auto-cosificación o auto-vigilancia continua de la apariencia - Menor conciencia de los estados internos
  • Se relaciona con la aparición de problemas como los desórdenes alimentarios, depresión, vergüenza del propio cuerpo, disfunciones sexuales 22/03/

Actividades que facilitan la auto-cosificación (Slater y Tiggemann, 2014)

  1. Exposición a (television, revistas, Internet y redes sociales) 2) Tiempo en actividades extracurriculares 3) Comentarios (positivos/negativos) de su apariencia. N= 1,087 chicas de 12- Resultados: La auto-cosificación y la auto-vigilancia son mayores a medida que aumenta la exposición a: Revistas y a redes sociales Comentarios tanto positivos como negativos sobre la apariencia MECANISMOS PARA REDUCIR EL PREJUICIO Y LA DISCRIMINACIÓN
  • LA HIPÓTESIS DEL CONTACTO Se basa en la idea de que la interacción entre miembros de distintos grupos mejorará sus actitudes y conductas recíprocas. 22/03/ 31 FACTORES RELEVANTES
  • Las normas sociales deben favorecer y apoyar la situación de contacto. • Los miembros de ambos grupos han de tener igual estatus. • Los atributos que conforman el estereotipo deben desconfirmarse. • La situación ha de propiciar una relación de interdependencia y cooperación.
  • Debe promoverse la individualización de los miembros del grupo. LA RECATEGORIZACIÓN
  • Esta estrategia supone ampliar los límites de las categorías, de modo que, las personas que anteriormente se consideraban miembros del exogrupo queden incluidas en la nueva categoría.
  • Cambiar las fronteras entre “ellos” y “nosotros” como una estrategia para reducir el prejuicio.
  • En este sentido, Gaertner, Dovidio y cols. (1989, 1993) proponen el modelo de identidad común endogrupal 22/03/ 32 Modelo de la identidad común endogrupal
  • Cuando personas pertenecientes a distintos grupos sociales llegan a verse a sí mismos como miembros de una entidad social única, sus actitudes hacia los demás, esto es, a los que anteriormente eran miembros del exogrupo, se vuelven más positivas.
  • Estas actitudes más favorables promueven los contactos positivos entre grupos anteriormente separados. DOVIDIO
  • En síntesis, debilitando o eliminado las fronteras iniciales entre “nosotros” y “ellos” se inicia el camino para reducir o eliminar el prejuicio.
  • Para lograr que el proceso se inicie y personas distintas se perciban como miembros del mismo grupo un factor crucial es la cooperación.