La Dama de Elche, Apuntes de Historia del Arte

¡Descarga La Dama de Elche y más Apuntes en PDF de Historia del Arte solo en Docsity!

Universidad de Valencia

La Dama de Elche

El icono de Iberia

Introducción a la Historia Aurelio Velázquez Hernández Vicente Serradell Catalá 12/12/

Índice

• 1. Resumen:................................................................................................................................
• 2. La dama de Elche:..................................................................................................................
  • 2.1. Elche...............................................................................................................................
  • 2.2. Parque Arqueológico de La Alcudia...............................................................................
  • 2.3. Hallazgo.........................................................................................................................
• 3. Análisis gráfico......................................................................................................................
  • 3.1. Descripción de la Escultura............................................................................................
• 3.2. Vistas..................................................................................................................................
  • 3.2.1. Vista de Frente............................................................................................................
  • 3.2.2. Vista de Espaldas........................................................................................................
• 4. Vestimenta..............................................................................................................................
  • 4.1. Tocado............................................................................................................................
  • 4.2. Rodetes...........................................................................................................................
  • 4.3. Túnica.............................................................................................................................
  • 4.4. Toga................................................................................................................................
  • 4.5. Manto.............................................................................................................................
• 5. Venta.......................................................................................................................................
• 6. Destierro en el extranjero y regreso.......................................................................................
  • 6.1. Destierro.........................................................................................................................
  • 6.2. Regreso.........................................................................................................................
• Bibliografía:..................................................................................................................................
  • Libros........................................................................................................................................
  • Páginas Web.............................................................................................................................
  • Blogs.........................................................................................................................................
  • Revistas y Catálogos................................................................................................................

1. Resumen:

La Dama de Elche es un hito en la arqueología íbera , representa una mujer idealizada que fue descubierta en la zona de La Alcudia , y sobre todo un referente de la identidad regional y estatal. Este trabajo pretende dos cosas principales: que el lector conozca más sobre el origen de nuestra tierra a través del busto y que se conozca mejor la historia de dicha escultura. Se hablarán de varias cosas: lugar del hallazgo, descripción de la escultura, hablaremos de pasada sobre el hueco de la espalda y seguiremos la historia hasta su venta, destierro y regreso a nuestra tierra.

2. La dama de Elche:

2.1. Elche

Esta ciudad situada en la provincia de Alicante es muy importante no sólo por el hallazgo íbero, del que hablaremos más adelante, sino porque ha sido una zona donde se han hallado, desde tiempos remotos, no sólo restos de diferentes periodos históricos sino también textos antiguos que la mencionan1.

Su origen, se remonta a la época del Neolítico

(alrededor del 10.000 a.C), época muy importante para la vida del ser humano porque fue el

momento en que esa vida se transforma radicalmente y se pasa de la vida nómada a tener una

vida sedentaria con una economía productora donde se domestican animales y plantas. Los

primeros pobladores se asentaron en la ladera noroeste de lo que hoy se conoce como La

Alcudia, donde actualmente está el Parque arqueológico, que veremos más adelante.

En la Edad del cobre, llamada calcolítico, de la Península Ibérica se usaron los primeros metales, se intensificó la producción, la población se divide en estratos y se dispersa en clanes asentados en aldeas cerca del río Vinalopó. También se empiezan los primeros intercambios por la llegada de pueblos bastante lejanos como son los fenicios2 o los cicládicos (islas cercanas a Grecia).

En el siglo V a.C, año de desaparición de la civilización de Tartessos, los pueblos iberos fundan Ilici, ciudad donde se realizó la llamada Dama de Elche, y de la actualmente no se sabe gran cosa.

1 GARCÍA Y BELLIDO.A: La Dama de Elche y el conjunto de piezas arqueológicas reingresadas en España, Consejo Superior investigaciones científicas, instituto Diego Velázquez, Madrid, 1943 2 Es el nombre antiguo que se le da a la región del cercano oriente, donde nació la civilización fenicia-púnica, que se extendía a lo largo del mediterráneo.

3 Parte de una columna o pilar comprendida entre la basa y el capitel.

4 RAMOS FERNÁNDEZ.R: La Dama de Elche , Valencia, Editorial Albatros.

5 RAMOS FERNÁNDEZ.R: El Templo Ibérico de La Alcudia: La Dama de Elche , Elche,

Segarra Sánchez S.L, 1995

6 Es aquella excavación que se realiza una y otra vez, siguiendo siempre los mismos

procedimientos.

7 Arqueólogo español que fue director de las excavaciones del yacimiento desde 1935

realizando muchas aportaciones como la clasificación de la cerámica ibérica o la fijación de la

cronología de la escultura ibérica y más tarde director del Museo Arqueológico de Elche.

rayos de un sol africano, vióse grande y apretado grupo de gentes

que, atónitas, admiraban desde la mitad de la calle la soberbia escultura que, levantada sobre un

taburete y recibiendo los rayos directos de aquel astro[…], destacaba su imponente majestad en

el fondo oscuro del abierto balcón “ y a las de Pierre Paris17, arqueólogo e hispanista francés

que logró adquirir la fascinante Dama.: “En los casinos, en las tertulias diurnas, se cantaban las

glorias del busto;[…] hablaban de ella al tiempo que clavaban las leznas en las suelas de

esparto. Su fotografía brillaba en lugar preferente dentro del comedor del hotel de confianza”; y

el llamamiento del doctor Campello a Pedro Ibarra Ruiz18 para que la hiciese un estudio

detallado elaborando días después una primera descripción.

3. Análisis gráfico......................................................................................................................

3.1. Descripción de la Escultura............................................................................................

La escultura en realidad es un busto que está labrado en piedra caliza, que procede de la cantera local llamada “Peligro”; y, a pesar de los miles de años que ha pasado metida en aquel agujero, conserva aún restos de su policromía original (los colores que conserva son azules, blancos y rojos). Su altura es de 56 centímetros, su peso es de 65,8 kg y su contorno de hombros y pecho llega a los 115 centímetros, con estas medidas parece ser que originalmente el busto era una escultura a tamaño natural

(Ramos Fernández, 1995).

Pedro Ibarra tuvo también su primera descripción de la figura: “magnífica cabeza mujeril, de piedra arenisca, tamaño natural, en perfecto estado de conservación. La escultura alcanza hasta el seno que enriquece hermoso collar. La cabeza ostenta regio tocado caracterizado por una tiara a usanza egipcia y dos como rodetes a las bandas. La estoy estudiando”.

Y por supuesto Pierre Paris:”La frente es ancha y plana; los ojos, bastante separados de la nariz, y ligeramente oblicuos, son estrechos y largos, rasgados, como se dice en forma de almendra. El párpado superior, ancho y muy prominente, cae pesado sobre las pupilas veladas. […]. La nariz larga, menuda y recta, no prolonga la línea de la frente; las alas de la nariz, pequeñas y enjutas; la boca, claramente dibujada en la cual la coloración rosa muy bien conservada aviva y resalta los labios finos, está herméticamente cerrada; las mejillas son planas, un poco marcadas sobre las encías, el mentón redondo y un poco prominente. La forma de toda la cara es más bien maciza y cuadrada, acentuando la estructura vigorosa de los pómulos y de las mandíbulas” 19

2.5. Vistas

3.1. Vista de Frente

17 PARIS, P: Promenades Archéologiques en Espagne, 1, pág.82, Paris, 1910.

18 Arqueólogo, investigador, escritor y hermano del ilustre arqueólogo ilicitano Aureliano

Ibarra y Manzoni.

19 GRUAT, C. y MARTÍNEZ, L. El retorno de la Dama de Elche. Madrid: Alianza Editorial,

2015. ISBN 978-84-206-9746-8.

Cuando miramos la escultura de frente (figura 5) advertimos

enseguida que representa a una mujer idealizada que porta en la cabeza un tocado de tela y que

viste varios ropajes y varios diferentes collares.

Llevando nuestros ojos hacia la cabeza nos encontramos con la parte que más nos llama la atención de la Dama que es el tocado20(encima de la cabeza), parecido a una diadema, y los rodetes21, que se sitúan a ambos lados de la misma y que recuerdan a los peinados de algunas falleras de Valencia.

Si nos fijamos en su rostro observamos que destacan su nariz delgada y recta, su boca de labios afilados y sus ojos rasgados que en el pasado debieron tener una pupila y el iris sobrepuestos aparte de una ligera simetría.

Mirando al cuerpo podemos observar más claramente que los ropajes son una túnica a modo de primera camisa, una especie de toga romana que se lleva sobre la anterior y un manto a modo de gabardina con pliegues en zig-zag que baja desde los hombros hasta el centro del busto no llegándose a juntar en ningún momento. Y por último, sobre estos ropajes descansan los tres collares que se ven mostrando los dos tipos de colgantes que hay en la imagen.

3.2. Vista de Espaldas

Al mirarla por detrás (figura 6) vemos que tiene dos partes bien diferenciadas, la cabeza y la espalda. En la cabeza lleva una prenda de tela fina llamada toca, que tiene pliegues asimétricos y cuyo uso es para cubrir dicha parte; cruzada por la banda del tocado que hemos mencionado anteriormente. También se ve que los laterales de la toca han sido abiertos ocultando parte de los rodetes.

La espalda presenta un acabado con materiales sin ningún tipo de refinamiento, creyendo que la escultura pudo ser colocada contra una pared o muro y está envuelta por el manto ya comentado, que no tiene ningún tipo de pliegue. En la mitad superior se nota muy bien un hueco, de 18 dm de diámetro y 16 de profundidad, cuya forma es parecida a una elipsis aunque aún no se sabe cuál es su función, la hipótesis más probable sugiere que era para ofrendas o para la colocación de las cenizas de un difunto.

4. Vestimenta

¿Cómo vestían los iberos? Sobre esta cuestión María Luisa de la Bandera, profesora titular del departamento de Prehistoria y Arqueología de la Universidad de Sevilla, nos da alguna

20 Adorno que se lleva en la cabeza, en especial el que lleva una mujer como complemento de

un peinado o un recogido singulares.

21 Peinado que se hace trenzando el pelo y enrollándolo sobre sí mismo, dándole forma de

rosca.

22 Aquellos que tienen la línea en diagonal hacia adentro, como de felino.

“Los lados exteriores están formados por dos elementos diferenciados, una placa de diseño radial y un umbo liso con aspecto crateriforme.

La placa de diseño radial parece repujada en una sola pieza, formando tres círculos concéntricos

y una serie de proyecciones radiales dobles, delimitando unos huecos cuadrangulares. Estas

estructuras radiales no son todas continuas, pues en los dos círculos externos se cuentan 27,

mientras que en el interno sólo 26”.

“El umbo liso está realizado con distinta técnica y presenta un perfil bien acabado y liso. Debemos destacar una huella circular en el fondo del cráter. […]. El umbo está adosado a la placa anterior25”.

2.8. Túnica

Observando más de cerca el cuerpo de entre los ropajes que comentamos de pasada más arriba, nos damos cuenta que lleva una túnica. Éstas se utilizaban como ropa interior ya que se solía ver debajo del resto de ropajes pero no lo es per se ; eran prendas muy largas que cubrían desde el cuello hasta los tobillos y existían diversos modelos como podían ser las lisas, las plisadas y las de volantes.

María Luisa de la Bandera extiende esta clasificación y divide las comentadas:”Unas eran lisas, otras plisadas, las había bordadas, decoradas y algunas tenían volantes. Entre las lisas se pueden encontrar rectas, acampanadas, con cinturón, con mangas cortas y largas y con cola. Las plisadas podían serlo totalmente o sólo la falda. En las que tenían volantes, éstos podían ser rectos, acabados en pico y en forma de bandas sesgadas”. La que utiliza La Dama es una de tipo recto, de cuello abierto y sin pliegues26.

2.9. Toga

Encima de la túnica comentada lleva lo que se llama una toga, que, al

fin y al cabo, es otra túnica pero que se colocaba como si fuera la túnica

griega exomis 27 (figura 10). La toga se acomoda en su hombro

izquierdo, quedando abierto y permitiendo la libertad de movimientos,

y cruza desde dicho hombro hacia lado derecho cubriendo el pecho y

dejando al descubierto el hombro derecho. En el busto la toga queda

tapada casi en su totalidad por culpa de los collares y el manto.

Algunos autores dicen que tanto la toca como la toga son de una misma pieza (IBARRA, 1897,

1926 y RAMOS, 1992). Viendo la imagen de la Dama de Elche cuando está de espaldas, no me

parece acertada esa afirmación ya que se ve claramente que entre la toca y la toga hay una

solapa de la anterior que corta la toca.

Verifica mi afirmación Vives28, quien da esa posibilidad de los anteriores autores pero más tarde la descarta: “Esto puede ser si consideramos que existen ejemplos en la estatuaria ibérica en los que una misma pieza de tela se coloca de esta forma, sobre todo en las esculturas del Cerro de los Santos, donde es el propio manto el que cubre cabeza, espalda, hombros y brazos. […] pero en la Dama de Elche el manto es una pieza aparte que cuelga desde la nuca, mientras que la mantilla (toca) se esconde bajo el manto justo en este punto. Si la mantilla y la toga

25 RUANO RUIZ, E: La escultura humana de piedra en el mundo ibérico , Madrid, 1987.

26 BANDERA. M.L.: El atuendo femenino ibérico (I), Habis, 8, pp.253-297.

27 Fue una túnica griega que fue utilizada por los trabajadores y la infantería ligera y más tarde

fue la túnica principal de la infantería pesada de los griegos.

28 VIVES BOIX, F.: ibídem pág. 66.

Figura 10: Exomis griega

fuesen la misma pieza, ambas tendrían el mismo tipo de pliegues, pero no nos parece que sea así”

2.10. Manto

Es la última pieza de la vestimenta (figura 9). Es una prenda más o menos rectangular, bastante pesada que oculta los hombros, los brazos y la espalda y parece de gran tamaño. En la parte delantera está abierto para que destaquen los collares que están encima de los otros ropajes ya comentados; se aprecia en la parte superior del mismo una solapa que desaparece detrás de los rodetes y que baja haciendo un movimiento de zig-zag hasta que desaparece debajo del medallón que se descubre del tercer collar, aparte de que existen varios pliegues, uno de los cuales es muy pronunciado, señal de que los pendientes en forma de ánforas son bastante pesados. Y acabando, podemos decir con toda claridad que el color que tuvo esta prenda era el azul gracias a unos restos que se pueden ver en su parte exterior29.

María Luisa Bandera los clasifica en: “rectangulares, semicirculares y con mangas. Los rectangulares los separa según su tamaño y su forma de sujeción. Los semicirculares los distingue en abiertos y cerrados.”

5. Venta.......................................................................................................................................

¿Quién es el culpable de que la “Reina Mora” se fuera de España? A mi parecer la mayor parte de la culpa es de Pedro Ibarra porque es él quien envía cartas a los diferentes científicos para que sepan del gran descubrimiento y también es él quien anima al arqueólogo Pierre Paris a adquirir la magnífica pieza para el Museo del Louvre aunque también asesora al doctor. Por su parte, el médico ilicitano doctor Campello es culpable porque al final de la negociación cede ante Pierre parís estando desde el principio en contra de su venta.

Vives Boix confirma mi argumentación: “El buen doctor no podía serlo, se había negado desde el principio y estaba muy bien considerado; su esposa, imposible, la hija de D. Aureliano habría defendido la postura contraria pues había heredado de su padre el amor por la historia de su pueblo. ¿Quién quedaba? D. Pedro Ibarra, el que trajo a Elche al francés, el que se paso todo el tiempo enviando cartas a todo el mundo, el que proclamó a los cuatro vientos el descubrimiento, atrayendo la codicia de científicos europeos. Estaba claro, él era el culpable.”

La historia completa es la siguiente:

Desde el mismo momento en que la “Reina mora” fue llevada a la casa del doctor, fue la gran atracción de la ciudad y pronto su insignia. Pedro Ibarra, Archivero Municipal de Elche, conocía muy bien el mundillo de la arqueología, ya que era arqueólogo, y desde el primer momento supo a quién podría o no interesarle; envió un montón de cartas a muchos científicos (a Juan de Dios de la Rada Delgado, a D. José Ramón Mélida, a Emil Hubner, etc…), museos prestigiosos de Europa (al MAN, al de la Real Academia de la Historia, etc…), y también a los medios de comunicación.

El 11 de agosto, una semana después de descubrirse la Dama, llegó Pierre Paris, un conocido arqueólogo, a Elche, era conocido de Pedro Ibarra y, según parece a escribir un artículo sobre el Misteri d’Elx. Pedro Ibarra le enseña una imagen de la escultura y le habló de ella, Paris se enamora de ella al instante y después de examinarla durante unos minutos en casa del doctor telegrafía al Museo del Louvre para pedir que se compre.

La oferta máxima que le dio Pierre Paris al doctor fueron unos 4.000 francos (unas 5. pesetas, que actualmente serían unos 31,25€). En un inicio el doctor y su mujer eran contrarios a su venta ya que éstos eran ricos y les encantaban las antigüedades pero Pierre Paris apeló al nacionalismo y les pudo convencer, sabiendo ya que habían otros competidores que estaban 29 SALVE QUEJIDO, V.: La Dama controvertida. Aspectos iconográficos y simbólicos. En

Cien años de una Dama. Ed. Ministerio de Educación y cultura. PP. 53-60.

30 VIVES BOIX, F.: ibídem pág. 71.

31 VIVES BOIX, F.: ibídem. Pág., 19.

Pierre, desde Paris, viendo el disgusto de los ilicitanos comentó” pocas ciudades he visto en el mundo cuyos hijos se muestren tan sensibles con su pasado”.

6. Destierro en el extranjero y regreso.......................................................................................

2.11. Destierro

La “Reina Mora” llegó al Louvre sin ningún problema, allí le cambiaron el nombre al actual” Dama de Elche” y fue exhibida en la Sala de la Apadana, en el departamento de Antigüedades Orientales tras una urna de cristal. Pero no estuvo sola, le acompañaron otras piezas de origen español como el thymiaterion céltico de Calaceite (figura 10), piezas donadas por el hispanófilo inglés H. Sandars, y algunos fragmentos de la llamada “Diadema de Rivadeo” (figura 11). Allí quedó hasta el inicio de la Segunda Guerra Mundial, momento en el cual fue trasladada, según dicen, por motivos de seguridad al Castillo de Montauban, en el sur de Francia.

2.12. Regreso

El regreso a su tierra se realiza en el contexto de la Segunda Guerra Mundial, concretamente en el momento de la campaña de África del Norte, ocho meses después de que Francia perdiera su batalla contra las tropas Alemanas, el ocho de febrero de 1941.

Pero este regreso se coció mucho antes, desde Junio de 1940, por un telegrama del Alcalde de Alicante: “Históricas trascendentales circunstancias presentes permitirían gestionar eficacia recuperación famoso busto ibérico Dama Elche vendióse a Francia figurando ahora Museo Louvre. Alicante desposeído de tan rico tesoro artístico por mezquinas codicias vituperables hónrase solicitando Gobierno español recabe interés sea teintegrado Patria previo abono modesta cantidad […] para incorporarla Museo Nacional. […]. Y también en septiembre de 1940, momento en el cual se empiezan a crear los primeros contactos con los principales responsables de los principales museos franceses con el objetivo de evaluar la opción de recuperar parte de nuestro patrimonio”35.

A principios de octubre de 1940, el día 12 concretamente, tres personas de la delegación española comparecieron por la mañana en Paris con el propósito de presentar a los franceses una petición para que un grupo de obras de arte volvieran a España; los delegados eran: Luis Pérez Bueno, director del Museo de Artes Decorativas de Madrid; Marcelino Macarrón, delegado en Francia para la recuperación de objetos de arte robados durante la Guerra Civil y el pintor José María Sert; y sus interlocutores franceses eran Jacques Jaujard, director de los Museos Nacionales y de la Escuela del Louvre, y Philipe Pétain, jefe de Estado de la Francia de Vichy. Las obras a “devolver” serían: La inmaculada Concepción , de Murillo, sacada por las tropas de ocupación napoleónica en España; el busto de la Dama de Elche , figura estrella de la colección, un lote de fragmentos ibéricos prerromanos datados en el siglo V a.C. y varias coronas del Tesoro de Guarrazar de época visigoda, aparte de los archivos de Simancas, botín de la guerra napoleónica.

Aquel mismo día por la tarde, aquellos tres mismos delegados se reunieron con el director general de Bellas Artes llamado Louis Hautecoeur y Francisco Íñiguez, comisario general del patrimonio artístico. El resultado fue la petición de Hautecoeur para que se escribiera una nota que resumiera el contenido de las obras a devolver y éstos, a cambio de los archivos de Simancas, la cesión de uno de los manuscritos que inspiraron la leyenda del Cid.

En los días siguientes al mencionado, el Consejo de Ministros de Francia aprueba el acuerdo de intercambio de obras y el Ministerio de Asuntos Exteriores francés redacta una convenio que debe ser firmado por representantes de los dos países; Philipe Petain y Hautecoeur siguen dándole vueltas al tema de los archivos de Simancas y el primero hace un comentario sobre éstos: “Sobre los Archivos, este será mi regalo personal” 35 TRALLERO, M.; Petain, Franco y la Dama de Elche. Cultura y Espectáculos , 1997.

(Hemeroteca del Diario La Vanguardia)

36 GRUAT, C. y MARTÍNEZ, L.: ibídem. Pág.64.

Su firma se efectuó por fin el 21 de diciembre entre Franco y Petain y las obras de arte se trasladaron con suma rapidez a su lugar correspondiente.

La llegada de la Dama de Elche se efectuó el 8 de febrero de 1941, su primera parada fue Barcelona y luego quedó instalada en el Museo del Prado durante treinta años. En 1971 fue cedido al Museo Arqueológico Nacional.

Bibliografía:

Libros

García Bellido, A. La Dama de Elche y el conjunto de piezas arqueológicas reingresadas en España, Consejo Superior investigaciones científicas, instituto Diego Velázquez, Madrid, 1943

Ramos Fernández, R. La Dama de Elche , Valencia, Editorial Albatros.

Ramos Fernández, R. El Templo Ibérico de La Alcudia: La Dama de Elche , Elche, Segarra Sánchez S.L, 1995

Ramos Fernández, Rafael, et al. Historia de Elche. Alicante : Editorial Alicante, 1989. ISBN 84-404-4777-

Ramos, R. La escultura antropomorfa de Elche. Madrid, Escultura Ibérica. Rev. Arqueológica, 1987

Vives Boix, Francisco. La Dama de Elche en el año 2000. Análisis tecnológico y Artístico. Valencia: Tilde S.L, 2000. ISBN 84-95314-91-6.

Francisco Vives Boix. La Dama de Elche en el año 2000. Análisis tecnológico y Artístico. Valencia: Tilde S.L, 2000. ISBN 84-95314-91-6.

Ramos Fernández R. La Dama de Elche. Valencia: Editorial Albatros.

Alejandro Ramos Folqués. La Escultura ibérica y las excavaciones de Albertini en La Alcudia de Elche. En: eds. Archivo Español de Arqueología 25, nº 85, Alicante: Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes, 2007, pp.119-123.

Ruano Ruiz, E. La escultura humana de piedra en el mundo ibérico , Madrid, 1987.

Bandera. M.L. El atuendo femenino ibérico (I), Habis, 8, pp.253-297.

Salve Quejido, V. La Dama controvertida. Aspectos iconográficos y simbólicos. En Cien años de una Dama. Ed. Ministerio de Educación y cultura. PP. 53-60.

Páginas Web.............................................................................................................................

http://www.elche.me/biografia/campello-anton-manuel (consultado el 5/12/2017)

http://www.nachoares.com/articulos/la-dama-de-elche/ (consultado el 5/12/2017)

https://es.wikipedia.org/wiki/Neol%C3%ADtico#La_vida_en_el_Neol%C3%ADtico

(consultado el 5/12/2017)

https://es.wikipedia.org/wiki/Pedro_Ibarra_Ruiz (consultado el 6/12/2017)