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La ilustracion, Apuntes de Filosofía

Asignatura: filosofia, Profesor: mateu joan Colom, Carrera: Història, Universidad: UIB

Tipo: Apuntes

2012/2013
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Subido el 23/12/2013

emiliohamilton3
emiliohamilton3 🇪🇸

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La Ilustración: es un movimiento intelectual desarrollado en la sociedad europea del
antiguo régimen y que comporta un nuevo concepto del hombre.
Ideales ilustrados: creencia en la razón como guía de la vida, anticlericalismo, rechazan
explicaciones sobrenaturales o espirituales, empirismo en la epistemología, rechaza la autoridad
de la tradición, uso de la crítica, defienden al individuo a la libertad y la igualdad, tolerancia
como una forma de vida, fe en la importancia de la educación.
Origen: este movimiento nace en Inglaterra en el s. XVIII a causa de una revolución científica
y política por parte de Newton y J. Locke. Este movimiento llega a Francia y a otros lugares de
Europa y lo utilizan para reformar el sistema político de forma moderada.
La ilustración fue difundida a través de la imprenta gracias a la constitución de círculos de gente
intelectual y formaban tanto sociedades científicas como económicas y se reunían en academias
y salones. Además de la difusión a partir de la imprenta se difundió también a partir de
periódicos(1702 primer periódico en Londres, 1777 Le Journal de París)
Bases ideológicas
Montesquieu critica el gobierno de Luis XIV, es el autor del Espíritu de las leyes (1748),
admirado por el sistema político inglés. Establece la necesidad de la separación de los tres
poderes como base de la organización política liberal.
Rousseau es el autor del Contrato social (1762) piensa que la soberanía reside en el pueblo, la
desigualdad es el problema de la humanidad, los gobernantes han de actuar en nombre del
pueblo, las leyes son a partir de la voluntad general.
Voltaire es un gran propagador de los ideales ingleses, es el autor de Cartas inglesas (1734)
basa su pensamiento en la idea de libertad, da importancia a la tolerancia religiosa.
Adam Smith es el autor de La riqueza delas naciones (1776), piensa que el crecimiento
económico se debe a la competencia y la división del trabajo, es partidario de limitar la
intervención del estado en la economía, los mercados son los reguladores de la economía y los
precios obedecen a la ley de oferta y demanda.
La Enciclopedia es una obra donde recopilan los conocimientos de la época, es dirigida por
Diderot y Alembert aunque es una obra colectiva donde participan más de 130 personas. En ella
se aprovechan los artículos para criticar las instituciones del antiguo régimen. Sufre numerosas
trabas que alargan la publicación de los diecisiete volúmenes de textos entre 1751 y el 1765.
Pretenden romper con el concepto de saber y cultura que está presidido por erudición y
retórica. La Enciclopedia fue condenada por el Papa por atentar contra la religión.
Todo esto trajo repercusiones políticas como el despotismo ilustrado que consistía en conseguir
una mayor y mejor administración centralista, mejorar la realidad demográfica y económica del
país, reorganizar la fiscalidad, racionalizar la división territorial, reforzar el papel de la
burocracia profesionalizada, clarificar los procedimientos judiciales a través de la recopilación
de un cuerpo legislativo, incrementar la actividad económica a través de innovaciones
tecnológicas y mejoras en las vías de comunicación, proporcionar una educación (cultura y
saber científico) al pueblo con la creación de instituciones y secularizar el poder y las normas
sociales.
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La Ilustración : es un movimiento intelectual desarrollado en la sociedad europea del

antiguo régimen y que comporta un nuevo concepto del hombre.

Ideales ilustrados: creencia en la razón como guía de la vida, anticlericalismo, rechazan

explicaciones sobrenaturales o espirituales, empirismo en la epistemología, rechaza la autoridad de la tradición, uso de la crítica, defienden al individuo a la libertad y la igualdad, tolerancia como una forma de vida, fe en la importancia de la educación.

Origen: este movimiento nace en Inglaterra en el s. XVIII a causa de una revolución científica

y política por parte de Newton y J. Locke. Este movimiento llega a Francia y a otros lugares de Europa y lo utilizan para reformar el sistema político de forma moderada.

La ilustración fue difundida a través de la imprenta gracias a la constitución de círculos de gente intelectual y formaban tanto sociedades científicas como económicas y se reunían en academias y salones. Además de la difusión a partir de la imprenta se difundió también a partir de periódicos(1702 primer periódico en Londres, 1777 Le Journal de París)

Bases ideológicas

Montesquieu critica el gobierno de Luis XIV, es el autor del Espíritu de las leyes (1748), admirado por el sistema político inglés. Establece la necesidad de la separación de los tres poderes como base de la organización política liberal.

Rousseau es el autor del Contrato social (1762) piensa que la soberanía reside en el pueblo, la desigualdad es el problema de la humanidad, los gobernantes han de actuar en nombre del pueblo, las leyes son a partir de la voluntad general.

Voltaire es un gran propagador de los ideales ingleses, es el autor de Cartas inglesas (1734) basa su pensamiento en la idea de libertad, da importancia a la tolerancia religiosa.

Adam Smith es el autor de La riqueza delas naciones (1776), piensa que el crecimiento económico se debe a la competencia y la división del trabajo, es partidario de limitar la intervención del estado en la economía, los mercados son los reguladores de la economía y los precios obedecen a la ley de oferta y demanda.

La Enciclopedia es una obra donde recopilan los conocimientos de la época, es dirigida por Diderot y Alembert aunque es una obra colectiva donde participan más de 130 personas. En ella se aprovechan los artículos para criticar las instituciones del antiguo régimen. Sufre numerosas trabas que alargan la publicación de los diecisiete volúmenes de textos entre 1751 y el 1765. Pretenden romper con el concepto de saber y cultura que está presidido por erudición y retórica. La Enciclopedia fue condenada por el Papa por atentar contra la religión.

Todo esto trajo repercusiones políticas como el despotismo ilustrado que consistía en conseguir una mayor y mejor administración centralista, mejorar la realidad demográfica y económica del país, reorganizar la fiscalidad, racionalizar la división territorial, reforzar el papel de la burocracia profesionalizada, clarificar los procedimientos judiciales a través de la recopilación de un cuerpo legislativo, incrementar la actividad económica a través de innovaciones tecnológicas y mejoras en las vías de comunicación, proporcionar una educación (cultura y saber científico) al pueblo con la creación de instituciones y secularizar el poder y las normas sociales.

Los principales modelos despostas en Europa fueron José II de Austria, Catalina II de Rusia, Federico II de Prusia y Carlos IV de España.

Para conseguir una paz permanente hubo distintas propuestas:

  • El proyecto del abad de Saint- Pierre(1712) cree en una Europa en paz, se basa en el proyecto de Sully, a través de esta paz se conseguirían beneficios, pretende crear una confederación europea donde cada país tendrá un representante en el congreso, habrá que hacer contribuciones financieras que serán proporcionales a las riquezas de los miembros, Utrecht será la sede, se impondrán sanciones económicas y militares a aquellos que no acepten los acuerdos del congreso por lo que las decisiones que se den en el congreso tendrán que ser aceptadas por los distintos países, los miembros de la confederación han de renunciar a conquistar territorios de otro estado miembro, se crearan cámaras de comercios y legislaciones nuevas para resolver las disputas comerciales, se establecerán tratados de paz con los reyes musulmanes y se considerara enemigo de Europa a aquel que renuncie formar parte de esta unión o a aceptar las decisiones que se tomen dentro de ella.

Esto provoca una serie de reacciones como la crítica de Leibniz o la aceptación por parte de Rousseau ya que se basa en el acuerdo de los pueblos a partir de una confederación donde todos tienen el mismo poder y al sometimiento de la ley.

  • El proyecto de Immanuel Kant (1795) considera que la paz no es el estado natural del hombre. Su pensamiento se estructura en 6 artículos preliminares y 3 definitivos. Para conseguir la paz es necesario: el desarmamiento de los ejércitos permanentes, La prohibición de la intervención violenta, libertad de movimientos de personas y bienes entre los estados, la creación de organismos multinacionales para garantizar la estabilidad, que ningún estado independiente se anexione a otro, prohíbe emitir deuda pública para subvenir la política exterior, la república es el estado ideal ya que tiene separación de poderes, el principio de libertad e igualdad de los ciudadanos y el principio de representatividad.
  • El proyecto de Jeremies Bentham. Es un pensador inglés e intenta demostrar la conveniencia de la paz. Piensa que la paz pasa por que Francia e Inglaterra se reconcilien y propone una reducción del armamento, cree que es importante la libertad de prensa y el libre comercio para evitar conflictos. Además las metrópolis deben abandonar las colonias, se ha de crear un tribunal de arbitraje y no cree en las sanciones económicas si no en la presión que ejerce la opinión pública.

A pesar de estas propuestas se impone la realidad a través de la guerra de sucesión española, austriaca y la guerra de los 7 años.

Guerra de sucesión austríaca. Se inicia con la sucesión de María Teresa (1740) en el reino de Austria y el imperio alemán. Estos territorios son reclamados por el duque de Baviera y el elector de Sajonia y esta disputa es aprovechada por Prusia. Se forma una coalición Austria, Hungría e Inglaterra contra Baviera, Sajonia, Prusia, Francia y España. Pero se firma el tratado de Aquisgrán en el año 1748 por parte de Francia e Inglaterra a través del cual se reconoce la conquista de Silesia por parte de Prusia y se conceden los ducados de Parma y Piacenza a los borbones españoles.