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Asignatura: filosofia, Profesor: mateu joan Colom, Carrera: Història, Universidad: UIB
Tipo: Apuntes
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antiguo régimen y que comporta un nuevo concepto del hombre.
explicaciones sobrenaturales o espirituales, empirismo en la epistemología, rechaza la autoridad de la tradición, uso de la crítica, defienden al individuo a la libertad y la igualdad, tolerancia como una forma de vida, fe en la importancia de la educación.
y política por parte de Newton y J. Locke. Este movimiento llega a Francia y a otros lugares de Europa y lo utilizan para reformar el sistema político de forma moderada.
La ilustración fue difundida a través de la imprenta gracias a la constitución de círculos de gente intelectual y formaban tanto sociedades científicas como económicas y se reunían en academias y salones. Además de la difusión a partir de la imprenta se difundió también a partir de periódicos(1702 primer periódico en Londres, 1777 Le Journal de París)
Bases ideológicas
Montesquieu critica el gobierno de Luis XIV, es el autor del Espíritu de las leyes (1748), admirado por el sistema político inglés. Establece la necesidad de la separación de los tres poderes como base de la organización política liberal.
Rousseau es el autor del Contrato social (1762) piensa que la soberanía reside en el pueblo, la desigualdad es el problema de la humanidad, los gobernantes han de actuar en nombre del pueblo, las leyes son a partir de la voluntad general.
Voltaire es un gran propagador de los ideales ingleses, es el autor de Cartas inglesas (1734) basa su pensamiento en la idea de libertad, da importancia a la tolerancia religiosa.
Adam Smith es el autor de La riqueza delas naciones (1776), piensa que el crecimiento económico se debe a la competencia y la división del trabajo, es partidario de limitar la intervención del estado en la economía, los mercados son los reguladores de la economía y los precios obedecen a la ley de oferta y demanda.
La Enciclopedia es una obra donde recopilan los conocimientos de la época, es dirigida por Diderot y Alembert aunque es una obra colectiva donde participan más de 130 personas. En ella se aprovechan los artículos para criticar las instituciones del antiguo régimen. Sufre numerosas trabas que alargan la publicación de los diecisiete volúmenes de textos entre 1751 y el 1765. Pretenden romper con el concepto de saber y cultura que está presidido por erudición y retórica. La Enciclopedia fue condenada por el Papa por atentar contra la religión.
Todo esto trajo repercusiones políticas como el despotismo ilustrado que consistía en conseguir una mayor y mejor administración centralista, mejorar la realidad demográfica y económica del país, reorganizar la fiscalidad, racionalizar la división territorial, reforzar el papel de la burocracia profesionalizada, clarificar los procedimientos judiciales a través de la recopilación de un cuerpo legislativo, incrementar la actividad económica a través de innovaciones tecnológicas y mejoras en las vías de comunicación, proporcionar una educación (cultura y saber científico) al pueblo con la creación de instituciones y secularizar el poder y las normas sociales.
Los principales modelos despostas en Europa fueron José II de Austria, Catalina II de Rusia, Federico II de Prusia y Carlos IV de España.
Para conseguir una paz permanente hubo distintas propuestas:
Esto provoca una serie de reacciones como la crítica de Leibniz o la aceptación por parte de Rousseau ya que se basa en el acuerdo de los pueblos a partir de una confederación donde todos tienen el mismo poder y al sometimiento de la ley.
A pesar de estas propuestas se impone la realidad a través de la guerra de sucesión española, austriaca y la guerra de los 7 años.
Guerra de sucesión austríaca. Se inicia con la sucesión de María Teresa (1740) en el reino de Austria y el imperio alemán. Estos territorios son reclamados por el duque de Baviera y el elector de Sajonia y esta disputa es aprovechada por Prusia. Se forma una coalición Austria, Hungría e Inglaterra contra Baviera, Sajonia, Prusia, Francia y España. Pero se firma el tratado de Aquisgrán en el año 1748 por parte de Francia e Inglaterra a través del cual se reconoce la conquista de Silesia por parte de Prusia y se conceden los ducados de Parma y Piacenza a los borbones españoles.