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Este documento aborda el tema de la convivencia y cómo construir entornos seguros, tanto a nivel individual como familiar. Presenta actividades y reflexiones para comprender el concepto de convivencia, su importancia en la vida diaria y cómo desarrollar prácticas que contribuyan al mantenimiento de la salud individual y colectiva. Se enfoca en la elaboración de un decálogo para la convivencia familiar, así como en la organización y delegación de tareas en el hogar. Además, incluye actividades recreativas y de evaluación para fomentar la integración y el trabajo en equipo dentro de la familia. El documento busca brindar herramientas y estrategias a los estudiantes de bachillerato general unificado (bgu) para construir una convivencia armónica y entornos seguros, tanto en el ámbito escolar como en el familiar.
Tipo: Diapositivas
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SEMANA 9
PLAN EDUCATIVO
COVID-
PLAN DE CONTINGENCIA
Bachillerato General Unificado
3.º BGU
2.º BGU
1.º BGU
Utiliza los materiales que existan en sus casas para realizar las actividades sugeridas.
El acompañamiento pedagógico y emocional es fundamental.
No es necesario imprimir las actividades.
Guarda las creaciones que realizan en familia para compartirlas al volver a clases.
Todos aprendemos de diferente manera y en diferentes tiempos.
1.º, 2.º y 3.º BGU
SEMANA 9
1.º, 2.º y 3.º BGU
El olor de cacao El hombre hizo un gesto de asco. Después arrojó la buchada, sin reparar que añadía nuevas manchas al sucio mantel de la mesilla. La muchacha se acercó, solícita, con el limpión en la mano. —¿Taba caliente? Se revolvió el hombre fastidiado. —El que está caliente soy yo, ¡ajo! —replicó. De seguida soltó a media voz una colección de palabrotas brutales. Concluyó: —¿Y a esta porquería la llaman cacao? ¿A esta cosa intomable? Mirábalo la sirvienta, azorada y silenciosa. Desde adentro, de pie tras el mostrador, la patrona espectaba. Continuó el hombre: —¡Y pensar que ésta es la tierra del cacao! A tres horas de aquí ya hay huertas... Expresó esto en un tono suave, nostálgico, casi dulce... Y se quedó contemplando a la muchacha. Después, bruscamente, se dirigió a ella: —Yo no vivo en Guayaquil, ¿sabe? Yo vivo allá, allá... en las huertas Agregó, absurdamente confidencial: —He venido porque tengo un hijo enfermo, ¿sabe?, mordido de culebra... Lo dejé esta tarde en el hospital de niños... Se morirá, sin duda... Es la mala pata... La muchacha estaba ahora más cerca. Calladita, calladita. Jugando con los vuelos del delantal. Quería decir: —Yo soy de allá, también; de allá... de las huertas... Habría sonreído al decir esto. Pero no lo decía. Lo pensaba, sí, vagamente. Y atormentaba los flequillos de randa con los dedos nerviosos. Gritó la patrona: —¡María! ¡Atienda al señor del reservado! Era mentira. Sólo una señal convenida de apresurarse era. Porque ni había señor, ni había reservado. No había sino estas cuatro mesitas entre estas cuatro paredes, bajo la luz angustiosa de la lámpara de querosén. Y, al fondo, el mostrador, debajo del cual las dos mujeres dormían apelotonadas, abrigándose la una con el cuerpo de la otra. Nada más. Se levantó el hombre para marcharse. —¿Cuánto es? La sirvienta aproximose más aún a él. Tal como estaba ahora, la patrona únicamente la veía de espaldas; no veía el accionar de sus manos nerviosas, ilógicas. —¿Cuánto es? —Nada... nada... —¿Eh? —Sí; no es nada..., no cuesta nada... Como no te gustó... Sonreía la muchacha mansamente, miserablemente; lo mismo que, a veces, suelen mirar los perros. Repitió, musitando: —Nada... Suplicaba casi al hablar. El hombre rezongó, satisfecho: —Ah, bueno... Y salió. Fue al mostrador la muchacha. Preguntó la patrona: —¿Te dio propina? —No; sólo los dos reales de la taza... Extrajo del bolsillo del delantal unas monedas que colocó sobre el zinc del
mostrador. —Ahí están. Se lamentó la mujer: —No se puede vivir... Nadie da propina... No se puede vivir... La muchacha no la escuchaba ya. Iba, de prisa, a atender a un cliente recién llegado. Andaba mecánicamente. Tenía en los ojos, obsesionante, la visión de las huertas natales, el paisaje cerrado de las arboledas de cacao. Y le acalambraba el corazón un ruego para que Dios no permitiera la muerte del desconocido hijo de aquel hombre entrevisto.
José de la Cuadra, Obras completas. Quito, Editorial de la Casa de la Cultura Ecuatoriana, 1958, pp. 361-363.
Recuerda: argumentar es plantear una serie de ideas con el fin de convencer sobre un punto de vista determinado, aportando un conjunto de razones claras que lo justifiquen.
English pedagogical Module 3
Lesson A: Science
Thread: Communication and cultural awareness
Topic: Myths, legends and culture
Subtopic: What do stories say about cultures?
Objective: Students will be able to learn about other cultures using the English Language.
OPTION TWO : Traditions are not important to recognize which is our culture.
b) …there are universal myths that are common to different cultures all around the world.
OPTION ONE: Few myths have appeared all around the globe.
OPTION TWO : There are many myths that have circulated around the planet , generation after generation.
c) The most similar belief in all cultures is the existence of a great supreme being that created everything.
OPTION ONE: Creationist myths are extremely common in many cultures as a way to explain the mystery of our existence.
OPTION TWO: Our existence depend s on the place we w ere born.
a) Highlight true (T) or false (F). If it is false, write the correct sentence.
Tema: Construimos una convivencia armónica y entornos seguros
Subtema: ¿Cómo se relaciona la convivencia, el diálogo y la alteridad?
Sólo el hombre, entre los animales, posee la palabra. La voz es indicación del dolor y del placer; por eso también la tienen otros animales. (...) En cambio, la palabra existe para manifestar lo conveniente y lo dañino, así como lo justo y lo injusto. Y esto es lo propio de los humanos frente a los demás animales: poseer, de modo exclusivo, el sentido de lo bueno y lo malo, lo justo y lo injusto, y las demás apreciaciones. Aristóteles
Lo primero que vamos a hacer es determinar el origen etimológico del término alteridad que ahora nos ocupa. En este sentido tenemos que establecer que procede del latín, concretamente de la palabra “alteritas”, que es fruto de la suma de dos componentes: “alter”, que puede traducirse como “otro”, y el sufijo “-dad”, que se usa para indicar “cualidad”.
Alteridad es la condición de ser otro. El vocablo alter refiere al “otro” desde la perspectiva del “yo”. El concepto de alteridad, por lo tanto, se utiliza en sentido filosófico para nombrar al descubrimiento de la concepción del mundo y de los intereses de un “otro”.
SEMANA 9
1.º, 2.º y 3.º BGU
La alteridad hay que entenderla a partir de una división entre un “yo” y un “otro”, o entre un “nosotros” y un “ellos”. El “otro” tiene costumbres, tradiciones y representaciones diferentes a las del “yo”: por eso forma parte de “ellos” y no de “nosotros”. La alteridad implica ponerse en el lugar de ese “otro”, alternando la perspectiva propia con la ajena.
Es decir, la alteridad viene a ser una buena muestra de interés por comprenderse. De ahí que se encargue por fomentar tanto el diálogo como los acuerdos e incluso las vías de paz a cualquier posible conflicto.
Precisamente por todo lo que es y lo que significa, normalmente cuando se habla de alteridad también viene a la mente otro concepto, el de otredad. A veces se emplean como sinónimos, no obstante, este último tenemos que decir que es aquel término que se utiliza para expresar que cuando una persona está entablando una conversación con otra lo que hace es adueñarse de ella. ¿Cómo hace eso? Recurriendo a frases habituales como “si yo fuera tú lo que haría sería…”.
Precisamente por lo que significan, por los valores que expresan y transmiten tanto la alteridad como la otredad se usan en determinados ámbitos de estudio como, por ejemplo, la Historia o la Antropología. Y es que sirven para entender las posturas de unas partes u otras en cualquier acontecimiento o hecho. Fuente: https://definicion.de/alteridad/
● ¿Qué relación existe entre el lenguaje y la convivencia? ● ¿Qué significa alteridad? ● ¿Qué significa otredad? ● ¿Para una convivencia armónica, es necesario tomar en cuenta los conceptos de alteridad y otredad? Argumenta tu respuesta.
Fuente: https://n9.cl/vuq
SEMANA 9
1.º, 2.º y 3.º BGU
● Recuerda que hablar con enojo lastima a las personas que amas. Expresa lo que sientes de manera tranquila. ● No lastimes a las personas que amas. Conversen todos los días en casa y, frente a los desacuerdos, no utilicen palabras violentas. ● Cuida de ti. Que el coronavirus no se convierta en tema de conversación a cada momento. Infórmate por fuentes oficiales. Esto ayudará a reducir la ansiedad. ● Ante cualquier caso de violencia contra niños, niñas, adolescentes, jóvenes y personas adultas mayores, recuerda que puedes denunciar al 1800 Delito o al 9-1-1.
¡Juntos prevenimos la violencia! Fuente: https://www.igualdad.gob.ec/
Tema: Nuestra vida en tiempos de pandemia
Subtema: ¿Qué es la función cuadrática?
Durante los últimos días, en un recinto de la provincia de Manabí, la familia Zambrano ha aprovechado para cercar un solar de forma rectangular. La familia Zambrano dispone de 48 m de valla para cercar su solar.
Tema: Construimos una convivencia armónica y entornos seguros
Subtema: ¿Cuáles son las prácticas de convivencia que contribuyen al mantenimiento de la salud individual y colectiva?
Fuente: Ministerio de Salud Pública del Ecuador, 2020.
Medidas contra la COVID 19
Sí No ¿Por qué?
Fuente: Freepik
¿Por qué los cambios producidos por el coronavirus en nuestras vidas, principalmente el asilamiento sanitario, a pesar de haber causado grandes daños, han sido beneficiosos para el ambiente?
SEMANA 9
1.º, 2.º y 3.º BGU
Jaime es un joven de 16 años que vive en el Puyo con su padre, su único pariente cercano. Los dos se llevan muy bien y han formado una familia relativamente feliz. A Jaime le gusta salir a cosechar chonta con su padre los sábados en la mañana, al otro lado del río, que deben cruzar en una canoa. Jaime ha comprado un velocímetro. Con él, logra ver que la velocidad de la canoa es de 12 m/s y es perpendicular a la corriente del río. También mide que la velocidad de la corriente es de 10m/s.
Calcula el tiempo que tarda la barca en atravesar el río si este tiene una anchura de 150m.
SEMANA 9
1.º, 2.º y 3.º BGU
Nro. de regla Ejemplo Me parece injusto que siempre me castiguen por las mismas cosas. El día de limpieza de la casa procuro dormir más. Cuando observo que mi familia no se pone de acuerdo, consigo lo que quiero a través del miembro más vulnerable. Pienso que todas las familias tienen problemas y que no es necesario hacer reuniones periódicas. A veces me olvido de los límites establecidos y los sobrepaso. Nunca estaré de acuerdo con la personalidad de uno de los miembros de mi familia. Casi siempre tomo decisiones sin consultar a los miembros de mi familia que cuidan de mí.
¿Sabías que las empresas desarrollan un manual de convivencia y les recuerdan estas normas a sus trabajadores/as constantemente? Si tú formas un emprendimiento y no has establecido acuerdos, muy pronto no podrás verificar el cumplimiento del trabajo. Probablemente, tus trabajadores/as empezarán a faltar, a aprovecharse del trabajo del otro o a tomar decisiones sin consultarte. Es muy importante que toda organización humana, incluso tu familia, establezca acuerdos que les servirán para mantener una convivencia armónica. Recuerda que estas normas se pueden ajustar todo el tiempo.
Ejemplo 1: __________________________________________________
Ejemplo 2: __________________________________________________
Con lo que has aprendido, podemos decir que tanto las familias como las empresas tienen su propia cultura
organizacional.
¿Qué es la cultura organizacional?
Es la cultura de convivencia que se establece al interior de las empresas. Se ha dicho que en las empresas funcionan a partir teoría económica racional, donde prima la coordinación y el control de los colaboradores (Robbins, 1991). Estas organizaciones son sistemas sociales y económicos que buscan alcanzar metas específicas, para las cuales se interactúa no sólo al interior sino también con el exterior (Amaya & Castillo, 2006).
Por ejemplo, los trabajadores/as que tú contratas para tu empresa vienen de un orden social natural (sociedad). Pero en tú empresa se involucran enun ente social creado (empresa). La consecuencia es una mezcla de conductas impactadas bidireccionalmente entre lo espontáneo y lo creado (García, 2007).
Taylor hace una distinción entre los miembros de una organización y menciona que unos son los que piensan y otros los que ejecutan. Así, se empieza a delimitar la cultura organizacional. Piensa que cada trabajador se despoja de la concepción del ser humano. Por lo tanto, sus valores y principios pasan a ser parte de un grupo de normas e interacciones grupales (de ámbito exclusivamente laboral). Esta es en esencia la personalidad (cultura organizacional) de tu empresa o emprendimiento.
Porter, en los años 80, menciona que aquellas empresas únicas son las que lograron una cultura organizacional sana. Eso les otorga una ventaja competitiva frente a sus competidores.
De la misma forma sucede con las familias. Muchas familias se han esforzado por crear su propia cultura organizacional y, aunque siempre tienen aspectos que mejorar, han podido disfrutar de interacciones sanas. ¿Crees que tu familia tiene una cultura organizacional propia? Por ejemplo, la familia López siempre almuerza en compañía de todos sus miembros y se turnan para sacar la basura.
Aspecto: __________________________________________________
Dato importante: las empresas y familias que han creado un manual con reglas para la convivencia son aquellas que están organizadas, pues cada uno de sus miembros sabe cuáles son sus responsabilidades, trabajan por una meta específica, no hay pérdidas de tiempo, no existen trabajadores con sobrecarga de tareas y, lo más importante, los trabajadores no se desmotivan.
¿Alguna vez has sentido que un miembro de tu familia tiene más tareas que otro? Para que esto no suceda, es necesario aprender a delegar.
Lengua y Literatura
Ciencias Sociales
Convivencia familiar
La Convivencia es la acción de convivir (vivir en compañía de otro u otros). En su acepción más amplia, se trata de un concepto vinculado a la coexistencia pacífica y armoniosa de grupos humanos en un mismo espacio. El ser humano es un ente social. Ninguna persona vive absolutamente aislada del resto, ya que la interacción con otros individuos es imprescindible para el bienestar y la salud. Sin embargo, la convivencia no siempre resulta fácil, dado ciertas diferencias pueden interferir negativamente.
El hogar es un ambiente propicio para que, tras varios años de convivencia y conocimiento entre sus miembros, se desarrollen valores de amor y unión familiar pero también de respeto al espacio de cada uno, todo ello mediante la adopción de actitudes de armonía, cooperación, tolerancia y honestidad. Fuente: https://definicion.de/convivencia/
Decálogo
El término decálogo proviene del griego “deka”, que corresponde al número diez, y “logo” que se refiere a expresión o palabra. Un decálogo es un texto que contiene diez frases, expresiones u oraciones.
Los beneficios que nos puede brindar un decálogo es estandarizar las principales reglas y normas de trabajo de una sociedad, en búsqueda del bien común. Así mismo permite la sensibilización y el orden de la sociedad de manera simple, clara y primordial.
Fuente: https://www.lifeder.com/decalogo/
SEMANA 9
1.º, 2.º y 3.º BGU
Fuente: https://zona31teles.blogspot.com/2015/03/decalogo-del-maestro.html
Autoevaluación (^) Responde en tu cuaderno las preguntas de la escalera de la metacognición:
CONFÍA en tus alumnos si quieres ganar su confianza. RESPETA a tus alumnos, si quieres obtener su aprecio. ESCUCHA a tus alumnos, si quieres atraer su atención.
AYUDA a tus alumnos, si quieres recibir su apoyo TOLERA sus fallos y deficiencias, si quieres que ellos disculpen tus errores. IMPLÍCALOS en su aprendizaje, si quieres que aprendan por sí mismos. VALORA lo positivo que tiene cada uno, si quieres que sean constructivos. INTERÉSATE por sus problemas, si quieres que pidan tu ayuda.
DA a tus alumnos cuanto sabes, si quieres ser rico en ideas.
DESARROLLA la conciencia personal y social, si de veras quieres formar personas creativas.
