14.03 Lingüística
¿Que son las lenguas, en realidad la lengua? (Y la profesora no se está refiriendo a la lengua que poseemos en la
boca y la empleamos también para…)
En realidad las lenguas no existen, no se ven. Nosotros nunca hemos visto una lengua hablada.
Lo que nosotros escuchamos son ruidos, manifestaciones fonéticas pero eso no es la lengua.
La lengua no se percibe por los sentidos.
En realidad, la lengua es una abstracción. conceptos abstractos.
Los gritos, lo que escuchamos vocalizado por una persona cuando llegan al cerebro se asocian
a una imagen mental. El fonema se asocia en el cerebro con una imagen mental, a un
significado.
Lo que nosotros escuchamos es la manifestación acústica de la lengua´
Se podría definir la lengua como una serie de conceptos abstractos. En realidad, es un código
que necesitamos interpretar. Este reconocimiento del código es la lengua.
En realidad, lo que hacemos es actualizar o concretar algo que es abstracto. Nosotros
actualizamos los sonidos que llegan a nuestro cerebro. Los actos lingüísticos son las
actualizaciones del código.
Hay una diferencia entre el lingüista y el políglota. El políglota actualiza o concreta en su
cerebro los códigos de las diferentes lenguas que él domina. El lingüista posiblemente solo
domina una sola lengua, pero él conoce los códigos de diferentes grupos lingüísticos, pudiendo
hacer generalidades, pero domina o habla una o dos lenguas.
16.03 Lingüística.
En la historia de la lingüística se tomó hasta hace pocos decenios la perspectiva europea, pero la
preocupación por el lenguaje es mucho más antigua.
Se sabe que en la india en el siglo VII hubo preocupación por el idioma. Panini (no las barritas de pan
de origen italiano) en el siglo IV, describió la lengua de los Vedas o sea el idioma Sánscrito, en un
tratado en donde describe el idioma, su significado, sintaxis y pronunciación, ya que cuando
estos escritos sagrados de los Vedas se rectaba en los templos debía ser recitado de una forma
correcta y sin faltas.
La reflexión Grecolatina
Desde la antigüedad griega hubo preocupación sobre la base del lenguaje. Se preguntan ¿Qué es
el lenguaje y cuál es su origen: ¿Natural o Convencional?
En relación a la supuesta idea de origen convencional se trataría de un contrato social en el cual
se ponen de acuerdo para la nominación de las cosas que nos rodean.
Según el pensador y filósofo Platón el origen del lenguaje es natural.
En el SII se discute el origen del lenguaje y se piensa nuevamente que el origen del lenguaje es
analógico ya que los patrones de la lengua son regulares y por lo tanto que su origen es
acordado.
En la edad media ocurre el fenómeno de la aparición de las lenguas vernaculares, saliéndose del
latín.
La escolástica determinará que el lenguaje actúa como un espejo, que el lenguaje es natural.
