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MATERIALISMO HISTORICO
Por materialismo Histórico, se puede entender que las condiciones materiales, son las que determinan nuestras relaciones sociales y no a la inversa, es decir que la sociedad crece y se organiza a partir de sus sistema productivo y por lo tanto el modo de producción económica determina nuestras leyes, valores, cultura, formas de relación,etc.
A través de la historia siempre fueron las condiciones materiales los que definían quienes gobernaban en una sociedad, por ejemplo; en el Medioevo, el señor o papa no gobernaba por ser representante del cielo, sino por que este tenia en su poder, tierras o determinado feudos, y los sirvientes tenían que labrar esas tierras para darle beneficios al señor.
Marx entiende por Materialismo Histórico que es el progreso de la sociedad Humana ya que esta se halla en decidido movimiento tanto en el aspecto económico como cultural, de ese modo para Marx el ser humano evoluciono como ya lo conocemos en el aspecto social desde un ser primitivo hasta lo que somos ahora como sociedad y inclusive en su época el auguraba cambios al igual que a mi percepción personal seguirá sucediendo más cambios en la Sociedad por distintos factores.
El materialismo histórico se entiende como la aplicación de las leyes de la dialéctica a la sociedad lo que seria el conflicto entre clases sociales ligado a una cuestión de base económica y la base de esta teoría es la producción de bienes materiales. El progreso de la Sociedad depende del perfeccionamiento del proceso de evolución de la producción material. El materialismo histórico trata de explicar la evolución de la sociedad humana, entender los cambios sociales y políticos a partir de los cambios que se dan en la sociedad a partir de la producción.
Hablamos de una vida material con la sociedad, El materialismo histórico nace de la historia de producción que en su mayoría hace que el hombre se base en el trabajo y guarda una relación económica social, gracias al trabajo se puede ser accesibles a los bienes materiales, que se basa en una necesidad del hombre como en el alimento, vestimenta, entre otros. Existiendo una formación de procesos de por medio, que se lo determina como base a las relaciones económicas y de la naturaleza, por ejemplo, en las exportaciones de materia prima, en las herramientas para producir, entre otros
Haciéndose existente la infraestructura que explica el desarrollo y cambio social y que depende de la superestructura como las partes de formas jurídicas, filosóficas, etc
Se entiende como un proceso de desarrollo social en el tiempo, en el que se toma como factor determinante a la producción de bienes, que se entienden de cierta manera como elementos materiales, ya sea el alimento, la vivienda, entre otras, que se encargan de satisfacer las necesidades del hombre y que en cierto punto se vinculan con la vida económica de las personas, y que a su vez les permite acceder a estos recursos. Son estos (materiales) los que logran el desarrollo de la sociedad, más no la percepción, interacción o desenvolvimiento del hombre en ámbitos externos.
POR QUE MENCIONA QUE EL HOMBRE SE CONVIERTE EN UNA MERCANCÍA
Por que era el hombre quien trabajaba la materia prima, dándole un valor agregado, pero este no recibía alguna remuneración, y en un sistema de producción capitalista este se hace por así decirlo una mercancía, siendo explotado por los propietarios.
Esto lo indica en lo que es la división del trabajo y el muestra que en su época los obreros retribuidos se traspasan por horas y esto los convierte en mercancía, pues venden su potencia de trabajo
Un modelo que muestra es cuando el obrero era desplazado por una maquina pasaría a ser una “Mercancía de desecho”
El hombre representa una fuerza de trabajo, esto debido a que es el principal productor de los bienes que adquiere la sociedad, esta fuerza de trabajo se reconoce como una mercancía, ya que el hombre hace uso de un tiempo o dedica una parte de el al trabajo que realiza, lo mismo que ocurre con una mercancía en su proceso de fabricación o producción, este tiempo que el hombre dispone es pagado, por el valor que adquiere gracias a los bienes que produce.
Porque el hombre se vuelve esclavo cada vez más y más de las cosas que produce. Es decir, mientras más produce y mayor es su actividad, el trabajador tendrá menos, su vida ya no le pertenecerá a él sino al objeto, el objeto cobra vida propia y se opone al trabajador de forma autónoma. Esto hace que el hombre sea una mercancía ya que el invierte su tiempo trabajando, así poder producir mas haciendo uso de sus habilidades para crear un bien material.
Una de las razonas es porque se está viviendo en un sistema capitalista y con el fin de subsistir el hombre, tiene como obligación trabajar y vender su fuerza de trabajo, entonces lo que hace es ofrecerlo a los que son autoridades o los propietarios de aquellas fábricas de producción, aceptando obligatoriamente las condiciones para recibir un sueldo que lo sustente, es decir aquellos dueños pagan poca cantidad salarial, ganándose y obteniendo buena mercancía sin tener que gastar mucho en los trabajadores, teniendo que aprovecharse al máximo de sus capacidades
QUE ENTIENDE POR LUCHA DE CLASES
Karl Marx, quería una sociedad sin clases y sin Estado por lo tanto sin explotación y alienación es decir una sociedad donde los trabajadores no sean explotados y todos seamos iguales, sin diferencias ni abusos, donde nadie pierda su dignidad.
Karl Marx se abordó a estudiar el capitalismo que era la forma de producción en su época para él, hasta ese momento habían dos clases, las cuales eran los burgueses y los proletarios, los primeros eran a lo que conocemos en este momento como los dueños de una empresa, mientras que los proletarios eran los empleados que deben vivir a cuenta de su trabajo y Marx los define asimismo como clases opuestas con utilidades diferenciadas
los objetos y el progreso y los movimientos. El materialismo dialéctico y el materialismo histórico constituyen el fundamento teórico del comunismo, la base teórica del partido marxista.
Según Karl Marx se considera a la naturaleza como lo único real, donde esta realidad es dialéctica puesto que es una oposición echa de contrarios ( En síntesis se puede decir que es la negación de la negación ) EJEMPLO:
De una semilla germina una planta que puede florecer o morir, dando a un final donde produce otra semilla.
El materialismo dialéctico invierte el sentido del idealismo hegeliano en e l cual "lo absoluto", se manifiesta evolutiva mente bajo las formas de la naturaleza y de espíritu, cambiando el espíritu por la materia física, así mismo se utilizaba para la interpretación de los procesos sociales y económicos, estos mismos se determinar ían por la producción.
Ante esto debemos tomar en cuenta que al ser determinados estos procesos sociales y económicos mediante la producción significaría que la diferencia entre clases sociales es reflejada por la lucha de sistemas económicos diferentes.
Se entiende que el materialismo dialecto se basa en cambios que guardan relación con la naturaleza y que son regulados por leyes dialécticas , que ven el proceso de estos, la lucha de los contrarios es uno de ellos, que una unidad se confronta así mismo por ejemplo la lucha del oprimido y del opresor, el esclavo y el amo; otra ley explica sobre cambios cuantitativo y cualitativo , por ejemplo en el desarrollo de los seres vivos, desarrollo (cambios con respecto a la cualidad), crecimiento base en años (con respecto a la cantidad), y finalmente la ley de la negación de la negación que se basa en movimientos , que se basa en negar la negación y la afirmación en una realidad por ejemplo un hecho concreto, un grano cae a la tierra (representa la afirmación), se destruye (negación) pero brota una planta (representa la negación de la negación )
El materialismo Dialectico se entiende como aquel que considera a la materia como factor determinante, ya sea de manera concreta, es decir que puede ser percibida a través de los sentidos, y de manera abstracta, que es todo aquello que se forma en la mente, como los pensamientos; a su vez considera el desarrollo de la naturaleza y de la sociedad, es decir toma en cuenta una visión general, que considera a conjunto de elementos o factores.
QUE ES PLUSVALIA
La Plusvalía era el valor agregado por el trabajador a la materia prima, gracias a sus conocimientos, y esfuerzo. Esto da resultado a un producto que vale mas. Esta PlusValía es la ganancia apropiada por el dueño del capital, es decir es la ganancia no pagada al trabajador.
Es proporcionar un valor incorporado, Marx lo explica que al instante de que el trabajador convierte a la materia prima en un objeto crea una plusvalía, ya que en ese
momento tiene un nuevo valor por la conversión que se le da, para poder entenderlo mejor un ejemplo seria el siguiente: un pedazo de madera no cuesta lo mismo que un mueble de dicho material que vendría a ser la conversión
Por otra parte un ejemplo actual seria cuando una persona que trabaja 9 horas diarias pero recibe un paga menor a lo normal en su rúbrica. El porcentaje que resta de este salario corresponderá al empleador.
La plusvalía es aquel valor no pagado por el trabajo del obrero, en el sentido de las ganancias que debería obtener, es decir el obrero realiza un determinado trabajo en el que produce bienes, el pago que recibe por dicho trabajo no va de acuerdo a la cantidad que produce, por lo tanto se genera otra cantidad de dinero que queda como ganancia extra para el capitalista, que es el que da trabajo al obrero, de esta ganancia extra el obrero no recibe ninguna cantidad ni beneficio.
La plusvalía es el aumento del valor de una cosa por circunstancias intrínsecas e independientes de cualquier mejora realizada en ella. De acuerdo con lo expuesto por Marx, la plusvalía consiste en el valor que el obrero percibe un salario por su labor genera por encima del dinero que representa su esfuerzo laboral. Ese valor definido como trabajo no pagado queda en manos del capitalismo, q uien ve a la plusvalía como base de la acumulación monetaria
Se involucra el sistema económico capitalista, que origino el aprovechamiento de los trabajadores, mediante la plusvalía, los propietarios reciben gran cantidad de capital o ganancia económica, se hacen propietarios del esfuerzo de los trabajadores, sus horas suelen aumentarse hasta horas completas de trabajo denotándose la intensidad de trabajo por parte de los capitalistas y aprovechándose al máximo de sus capacidades. Pero si hay menos horas de trabajan ellos intentar acelerar la intensidad en base de la cantidad que quieran producir.
PARETTO
