TEMA 9. MEMORIAS FALSAS.
Para abordar este problema, debemos de tener en cuenta dos errores de la memoria:
Olvidar eventos que ha ocurrido realmente, y recordar o reconocer eventos que nunca
han ocurrido. Las memorias falsas pertenecerían al segundo tipo de error. Por lo tanto
debemos de introducir los términos tanto de memorias falsas, como memorias
verdaderas,
1. ORIGEN EN EL ESTUDIO DE LAS MEMORIAS FALSAS
Ya en 1900 Binet y en 1910 Stern sugestionaron la fiabilidad de testimonios de niños.
Ambos establecieron que las preguntas engañosas distorsionaban los recuerdos de los
niños. Otro antecedente importante fue el trabajo de Semon, estableciendo que cada
vez que recordamos algo se vuelve a codificar. Posteriormente, Freud y Jenet también
retomaron el tema acerca de la maleabilidad de la memoria.
<<Bartlett
Una serie de estudios que se realizan a finales de los 40 por Allport y Postman
utilizando uno de los métodos de Bartlett de la reproducción serial. Las conclusiones
que se obtuvieron es que había una gran cantidad de distorsiones en la memoria. Pero
había una muy frecuente, era la navaja de afeitar, quién la sostenía la persona blanca,
siempre se le atribuía a la persona negra, mostrando la inmensidad de prejuicios sociales
que existen. Esto no es casual, indica que los procesos de construcción y reconstrucción
en el momento del recuerdo están influenciadas por un sin fin de factores como el
conocimiento previo, prejuicios, creencias, etc. Estos factores influyen eliminando unos
detalles, cambiando otros e introduciendo elementos nuevos. Todo lo cual s traduce en
recuerdos alterados, distorsionados e incluso falsos. Como conclusión, la memoria
humana es muy sensible y vulnerable a los efectos de múltiples factores internos como
externos.
2. ESTUDIO DE LAS MEMORIAS FALSAS: ERA MODERNA.
Las ideas de Bartlett resurgieron en los 70. A partir de este momento se estableció en
una línea de investigación muy consolidada.
Bransford establece que cuando las personas oyen o leen historias, construyen
significados e inferencias, y son esas construcciones lo que almacenan en su memoria,
y después recuerdan, y no lo que oyeron o leyeron. Nos quedamos con las historias que
nos creamos acerca de lo que leemos y oímos.
Una teoría complementaria a esta es la de Kintsch, estableciendo que cuando las
personas aprenden historias, recuerdan lo esencial del texto y reconstruyen los detalles
de acuerdo con su conocimiento previo.
Las conclusiones que se sacan es que el conocimiento previo determina el recuerdo.
Además, los procesos constructivos actuarían en la codificación y los reconstructivos
en la recuperación.
