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Literatura del romanticismo inglés
Tipo: Apuntes
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El romanticismo se fecha desde 1789 hasta 1832 (reform Bill) o 1837 (Queen Victoria), es un concepto que define un período de la literatura europea e inglesa. En fundamental conocer los hechos históricos que sucedieron antes y que llevaron al surgimiento de esta oleada de pensamientos, es por eso fundamental la revolución francesa (1789) apoyada por varios de los grandes autores ingleses. En esta revolución Rousseau adquiere un papel fundamental con su concepto de noble salvaje por el cual el hombre es bueno hasta que sale a la naturaleza. Sin embargo, antes de esta revolución nos encontramos una gran agitación política en Inglaterra entre jacobitas y no jacobitas que divide Gran Bretaña de Escocia, Francia e Irlanda. Los ideales de la revolución francesa emigran a Reino Unido y se asientan entre la población, ideales como la represión hacia las mujeres y las clases bajas que provoca la declaración de los derecho del hombre y del ciudadano en 1788 y las muchas revoluciones que se llevan a cabo tanto en Inglaterra como en las colonias. Otros hechos históricos importantes que afectan a Inglaterra son la rebelión jacobita en 1745, la guerra con Francia en 1753 que terminaría en la Paz de París en 1763, la incapacidad de George III para gobernar y la regencia de George IV, también la batalla de Gordon Riots en la que participa William Blake y que tuvo su impacto en las novelas de Jane Austen, tenemos además varios intentos de invasión francesa y la rebelión irlandesa así como la ya famosa batalla de Waterloo en 1815. A todos estos enfrentamientos interiores y exteriores se suma la división de Inglaterra debido a la perdida de las colonias y, por tanto, la declaración de la independencia en 1776 gracias a la ayuda de Thomas Painey sus planfletos, que alimentan “The Age of Revolutión” en la que se respira un clima de cambio y libertad que no llega a ser igual para todos. Otro gran avance que surge es el de la revolución industrial gracias a la cual se desarrolla la maquina de vapor y genera un movimiento emigratorio hacia los núcleos urbanos y como consecuencia el empobrecimiento del mundo rural, el hacinamiento, la explotación y la deshumanización de los propios trabajadores.
Todos estos hechos históricos van a obtener una respuesta de manos de la literatura a través de autores como Burke (Reflections on the Revolutión in France) quien habla de la revolución francesa, diciendo que es el gran monstruo que liberara al mundo puesto que conseguirá acabar con él. Thomas Paine (Common Sense, The Rights of Man) es un idealista que hace que las colonias británicas se pierdan, se necesita un sentido común que es el no depender de nadie ni nada. Mary Wollstonecraft (A Vindication of the Rights of Men, A Vindication of the Rights of Women) habla de los grandes derechos que el hombre tiene por naturaleza, para dos años más tarde escribir un alegato feminista, el primero en lengua inglesa, sobre los derechos de la mujer. William Godwin (Enquiry Concerning Political Justice) es marido de Mary y lo que describe son los instrumentos políticos para llevar a la política la idea de ésta.
Aparece una guerra de ideas en la que los escritores políticos obtienen respuesta desde la escritura. Ejemplos son Mary Hays y Elisabeth Hamilton. Además surgen tres grandes ayudas a causas humanitarias como el movimiento evangélico, Hanna More con su Slavery, a Poem (poema que habla de las equivocaciones detrás de la esclavitud) y Charlotte Smith con The Emigrants: A Poem.
Se evoluciona de un clima de exaltación a uno de desencanto, de la revolución exterior a la propia revolución interior que cambia la sensibilidad y la concepción de la naturaleza, del individuo, del arte y del propio artista. Es así como lo que en un principio era una revolución política y social se convierte además en una revolución artística e intelectual haciendo que la literatura romántica se oponga a la poesía Augusta y se cree una nueva poesía, asentada gracias en gran parte a la obra de Wordsworth y Coleridge , Lyrical Ballads. Esta nueva forma de crear poesía esta estrechamente unida con la Revolución francesa según nos muestra William Hazzlitt en The Spirit of the Age.
El individualismo radical, es decir, un mayor énfasis en el yo y el ego reflejado en una nueva visión del poema que ya no se muestra como un espejo, que refleja lo que tiene delante sino como una lámpara que ilumina, el poema tiene que venir del interior del poeta y filtrar la realidad. Esta realidad objetiva se basa en lo espiritual y lo transcendente, en la experiencia subjetiva y en la verdad interior. Se emplea así el “ojo de la mente” para ver más allá de la superficie y mostrar lo infinito en lo finito, la belleza que se esconde en lo cotidiano. Esta idea llega influenciada por el idealismo platónico y el romanticismo alemán.
La aspiración al infinito supone el deseo de romper las limitaciones del ser humano y a obtenerlo todo, un claro ejemplo de este deseo es el Fausto de Goethe, buscando la gloria en la imperfección. El escritor romántico es espontaneo y experimenta, rechaza así el principio de imitación de la época neoclásica. Al ser la composición espontanea, la inspiración, la visión y la creatividad inconsciente se convierten en valores claves que se unen a la reescritura.
La alienación del mundo hace que el personaje se exilie, ya sea por voluntad o rechazo, representando el “yo” del escritor. El poeta romántico se exilia para encontrar un espacio que no existe en el mundo moderno. La función del poeta es transmitir esa verdad revelado ya que es un visionario y profeta. El exiliado puede ser un “outcast” que huye de la alienación usando la rebelión y la pasión por viajar como puertas para escapar.
En el mundo natural los personajes marginales forman parte de lo común, siendo lo común el material poético. El estilo también va a ser natural, dejando a un lado la artificialidad y consiguiendo que la mente interactúe con el propio mundo natural. De este modo los poemas van a tratar sobre naturaleza siendo a su vez ejercicios de meditación.
Los poetas románticos van a sentir una fascinación por lo sobrenatural fijando su mirada en el medievalismo y el orientalismo y a los estados de consciencia visionarios, que revelan, que dan claridad. Se explora lo aberrante considerándolo como una puerta al lado
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Tenía una aspiración al ser infinito y al ser espiritual por medio de la liberación de las leyes del pensamiento objetivo con una imaginación activa, es decir, una percepción creadora de un arte único. En el elemento común el poeta romántico sacaba cosas ocultas que esos elementos podía transmitir, daban un trasfondo a elementos meramente comunes.
William Blake se considera un bardo (cantaba todas las costumbres de todos los momentos) y de visión profética. Tiene misticismo cristiano, mirar a través de los ojos, no con ellos. Estuvo comprometido políticamente y fue un ávido lector de las ideas de Paine, Rosseau, Godwin y Wollstonecraft. Su gran libro fue Canciones de Inocencia y Experiencia, libros escritos en 1789 y 1794 e impresos juntos que muestran dos ideas contrapuestas en las que la experiencia gana sobre la inocencia. Canciones de Inocencia habla de una verdad primaria y verdadera, una tautología y en Canciones de Experiencia Blake se preocupa mas del contenido y esta mas comprometido políticamente. Ambas muestras dos estados totalmente contrarios del alma humana, y todo el abanico que nos podemos llegar a encontrar en medio, donde el poeta se convierte en un piper (gaitero, a quien le importa mucho la música mostrándolo así en sus poemas). Los dos libros están editados como si fueran libros infantiles con un cambio de tono mas sombrío, onírico. Contiene además imágenes de cuentos que Blake, siendo pintor, añadió como el cordero, el león, el tigre o el pastor. Estás imágenes dan vida al poema y tienen cierto tono bíblico.
Como temas comunes encontramos, la fe y la adversidad, ritual de inocencia y experiencia. No hay un patrón rítmico (el verso el libre) ya que la poesía no se puede separa de la prosa para él. Hay mucha simbología y sátira que pretende denunciar la sociedad y adquirir la libertad a través de la revolución. La razón se considera contraria a la percepción del ser infinito y espiritual, Blake se enfrenta al empiricismo filosófico ya que el sujeto tiene poder ilimitado sobre el objeto y el ser humano es creador activo de si mismo. Cuando Blake crea hace una triple creación, política, religiosa (criticando las instituciones ) y artística. De está manera quiere ir más allá de la dualidad, todo lo que hay entre la vida y muerte, cuerpo y alma… somos una unión de ambas.
Esta en contacto con una naturaleza ideal ya que vive cerca de la región de los lagos por lo que pasa su infancia al lado de la naturaleza, sin embargo, no estamos ante una naturaleza tan bucólica como podemos imaginar ya que también encontramos elementos terroríficos. Estudia en Cambridge y el viajar por Europa le permite nutrirse de otros modelos literarios y de otras ideologías defendiendo así la revolución francesa. Tiene un problema en su vida personal que le hacen dividirse entre dos mundos enfrentados, tiene una hija con una mujer francesa y a la vez se casa con una mujer inglesa. Gracias a la poesía romántica crea una integración. Se enfrentara a Coleridge, con el que publicó Lyrical Ballads, with a Few Other Poems. Es un poeta de la memoria, intenta recordar todo lo que hay en la naturaleza y que le permite cohabitar entre dos mundos, se ponen en común con dos voces distintas la memoria del medio natural y como esta cambia y se modifica. Este constante cambio de la naturaleza hacen que se reniegue de la dualidad y la confrontación.
Este libro se convirtió en un hito y base fundacional de una nueva poesía rompiendo con la línea neoclásica que apelaba a la repetición y al decoro y creando una poesía de una percepción y originalidad que defiende la naturaleza y la imaginación por encima de lo demás. El prólogo destaca que la imaginación humaniza al hombre y que la naturaleza se puede explicar a través de la imaginación negando que la experiencia y percepción puedan ser iguales para todos los individuos. Para Wordsworth el ser humano necesita de la imaginación para mantenerse vivo y moralmente sensible, el arte que deriva de esta imaginación humaniza al hombre. Ataca a la sociedad mecanizada, que discrimina y produce sopor ya que el poeta tiene una sensibilidad superior. Esto lo registra en un poema titulado La Abadía de Tintern y en Versos Escritos en Primavera Temprana, donde rompe con la idea dual de que la naturaleza o habla o nos escucha, de riqueza y pobreza, de vida y muerte… es un poema en el que más que reflexionar se celebra la lucha más allá del sufrimiento.
Abandona Cambridge y rechaza su educación, desafía al sistema educativo de Cambridge ya que a su juicio era una prolongación de la tiranía política e industrial. Decide hacer algo más cercano para ayudar al mundo y se enrola en el ejercito, también para pagar deudas tanto familiares como notariales. Se casa y emigra a América para fundar una
No hay diferencia entre la primera y la segunda generación, el único cambio que hay es su perfectiva política ya que es más clara. El contenido político evoluciona los cinco principios de la primera generación, adoptando esos primeros presupuestos con compromisos políticos más claros. En 1811 es un momento histórico clave, debido a las hambrunas, los enfrentamientos en Irlanda, la locura del Rey Jorge con por que se necesita la regencia de George IV, y tras morir gobierna William IV. El punto de inflexión de la monarquía es cuando Jorge II es declarado incapacitado además se comienzan a perder colonias y Napoleón invade Rusia, y pierde en Arapiles. En 1812 después de todo esto comienza una nueva era, ya que coincide con la publicación de Childe Harold Pilgrimage de Byron es una forma de experimentación, desilusión y nostalgia. Byron no es el primero que habla ya que Mary Wollstonnecragt Godwin que pasa a ser Mary Shelly, con Frankenstein en 1823.
Venia de familia alta, de ahí Lord, este origen esta lleno de estereotipos ya que tuvo varios conflictos con su padre, el cual cortó la fuente de dinero, esto hace que Byron tenga que buscarse la vida. Entonces recurre a la escritura usando su imagen para destacar en el mercado. Se revela a su padre, se divorcia, tiene una relación medio incestuosa… el peligro de su obra esta en su propia obra siendo una lectura prohibida; se le criticaba desde la mentalidad conservadora. Rechaza a los poetas de “los grandes lagos”, diciendo que eran lentos. Destaca la ironía y su gusto por los poetas augustos como Alexander Pope, le gusta además la tradición caballeresca y la exaltación, los
monólogos dramáticos de El Quijote, la distorsión de la realidad, ya que es una forma de desatacar el momento.
Recupera los personajes individuales y singulares como piratas, amantes y héroes. Personas que destacan y se encuentran al margen de la sociedad. Tenemos al héroe byroniano que avanza mas allá de su imagen, como Heatclift. Tiene una inteligencia sublime, conflictos internos, rechazo a los rangos y privilegios, tiene un pasado conflictivo, activo, atractivo, amante del sexo… y que es capaz de ir más allá de su propio destino. Esta obra El peregrinaje de Childe Harold´s Pilgrimage se dice que es una autobiografía, puesto que habla de una personaje que narra sus orgias, se va de viaje, escapa del orden establecido… Esta segunda generación trae no solo la luz sino también cierta realidad turbia y cierto vicio. Hay un mito de Prometeo escrito por Esquilo, y un segundo mito en el que es capaz de desencadenarse. “el delito es divino” hay una tensión y desafío a lo divino a través de una contraposición, la mezcla de algo malo definido de forma positiva. “Desdicha y resistencia”. Este Prometeo dice que la recompensa ganada y la resistencia que se consigue es la única porción de gloria que puede ser obtenida. Esto se consigue con el poema siguiente “oscuridad”.
Proviene de familia adinerada: educación en Eton y Oxford, fue expulsado de Oxford por la publicación del panfleto “la necesidad del ateísmo”, 1811 escrito junto a Thomas Jefferson Hogg. Esto significaba que escribía en contra de las estructuras religiosas y políticas, fue un panfleto revolucionario que critica a las instituciones que quieren que la fe sea impuesta. Tiene tensiones con su padre que emergen cuando quiere romper con la continuidad que se esperaba de él, él concienzudamente rompe con todo lo que se esperaba de él, no solo su padre sino también la sociedad. Decide escaparse con Mary Wollstonecraft Godwin y su hermanastra escapando de su matrimonio. Huyen a Italia y a la vuelta Harriet se separa, Percy es condenado y vive entre Italia y Reino Unido con Mary. Cuando Percy es expulsado de Oxford tiene un tutor, William Godwin el padre de Mary, este tutor es una figura radical tanto que en 1812 Percy escribe un documento mostrando su favor hacia la población irlandesa, Address to the Irish People. Es así un idealista escéptico, estudia el empiricismo y cree en los limites, tiene una visión ambivalente, realiza especulación filosófica “que pasaría si…”, tiene cierta esperanza, libera la imaginación y los poderes para conseguir un mundo mejor. Su gran obra es el Prometeo desencadenado, tiene una obra narrando como Prometeo puede ser desencadenado y cuales son los beneficios de que lo sea, la figura