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monasterio del escorial, Apuntes de Historia del Arte

Asignatura: Arte del Barroco, Profesor: portela portela, Carrera: Historia del Arte, Universidad: UCM

Tipo: Apuntes

2014/2015

Subido el 01/10/2015

anahernandoreal
anahernandoreal 🇪🇸

4.6

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MONASTERIO
DE EL
ESCORIAL
Es el gran edificio
que representa la idea de la arquitectura en el último tercio del siglo XVI, el llamado Estilo
Prudente. Hay quien dice que es la obra más representativa de la Contrarreforma española.
Criticada por historiadores franceses, es sin duda el edificio más conocido a nivel
internacional.
Felipe II quería construir una obra sencilla propia de un monasterio, pero al mismo tiempo
majestuosa como una obra del rey de España.
El proceso de trabajo del edificio lo conocemos al detalle porque está documentado día a día.
Sigue pendiente su verdadera autoría.
El monasterio iba a cumplir función múltiple:
Iglesia.
Orden monacal de Jerónimos (aunque ahora lo regentan agustinos)
Panteón
Monasterio
Seminario y colegio
Palacio. Felipe II ubica sus habitaciones en la proximidad del santísimo, Juan de
Herrera hizo que se modificaran para que desde la cama de su habitación tuviese la
posibilidad de ver el altar.
Biblioteca sobre el acceso principal. Felipe II se dedica a coleccionar toda la sabiduría
del mundo antiguo, ese afán de sabiduría le llevó a otros caminos como el afán de
coleccionar reliquias.
EXTERIOR
Juan Bautista de Toledo había hecho un proyecto inicial cuya envoltura en la zona delantera
era más baja para que se viera la cúpula. Más tarde, en el año 67 el rey proyecta ampliar la
capacidad conventual y ahí necesidad de más estancias, así amplía a cuatro plantas más la
bajocubierta con techumbres bastante verticales y cubiertas de pizarra.
Con el paso del tiempo el edificio es modificado no solo el proyecto inicial de Juan Bautista
de Toledo sino también el de Juan de Herrera, al final todo ello se reduce a una torre en cada
esquina del rectángulo y dos en la iglesia y así la visión incide en la cúpula.
Grabados de Perret, ocho grandes láminas en las que vemos los alzados, secciones que nos
indican esas modificaciones que sufrió el edificio con el paso del tiempo.
Propuestas para El Escorial.(Juan de Herrera) Dos soluciones de fachada para El Escorial
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MONASTERIO

DE EL

ESCORIAL

Es el gran edificio que representa la idea de la arquitectura en el último tercio del siglo XVI, el llamado Estilo Prudente. Hay quien dice que es la obra más representativa de la Contrarreforma española. Criticada por historiadores franceses, es sin duda el edificio más conocido a nivel internacional.

Felipe II quería construir una obra sencilla propia de un monasterio, pero al mismo tiempo majestuosa como una obra del rey de España.

El proceso de trabajo del edificio lo conocemos al detalle porque está documentado día a día. Sigue pendiente su verdadera autoría. El monasterio iba a cumplir función múltiple:

  • Iglesia.
  • Orden monacal de Jerónimos (aunque ahora lo regentan agustinos)
  • Panteón
  • Monasterio
  • Seminario y colegio
  • Palacio. Felipe II ubica sus habitaciones en la proximidad del santísimo, Juan de Herrera hizo que se modificaran para que desde la cama de su habitación tuviese la posibilidad de ver el altar.
  • Biblioteca sobre el acceso principal. Felipe II se dedica a coleccionar toda la sabiduría del mundo antiguo, ese afán de sabiduría le llevó a otros caminos como el afán de coleccionar reliquias.

EXTERIOR

Juan Bautista de Toledo había hecho un proyecto inicial cuya envoltura en la zona delantera era más baja para que se viera la cúpula. Más tarde, en el año 67 el rey proyecta ampliar la capacidad conventual y ahí necesidad de más estancias, así amplía a cuatro plantas más la bajocubierta con techumbres bastante verticales y cubiertas de pizarra.

Con el paso del tiempo el edificio es modificado no solo el proyecto inicial de Juan Bautista de Toledo sino también el de Juan de Herrera, al final todo ello se reduce a una torre en cada esquina del rectángulo y dos en la iglesia y así la visión incide en la cúpula.

Grabados de Perret, ocho grandes láminas en las que vemos los alzados, secciones que nos indican esas modificaciones que sufrió el edificio con el paso del tiempo.

Propuestas para El Escorial.(Juan de Herrera) Dos soluciones de fachada para El Escorial

El monasterio se caracteriza por su austeridad. En el exterior no hay ornatos añadidos, sólo elementos arquitectónicos como columnas orden toscano; puertas laterales embebidas en el muro, destacan por las esferas, hornacinas vacías. Sólo la puerta principal Felipe II otorga cierta concesión al ornato escultórico, el rey encarga a Monegro que coloque escudo con armas reales en mármol y encima figuras de San Lorenzo en mármol y granito, y parrillas en zona central. La esfera contrasta con las pirámides en la parte de la fachada. Imagen

Utilización de la superposición de órdenes. Comenzamos a ver el empleo del orden colosal que abarca más de un piso.

BIBLIOTECA

Gran bóveda con arcos fajones que se extiende sobre la puerta de acceso al patio de reyes. Sabiduría como medio de santificación de la belleza material a la belleza espiritual. Bóveda pintada por distintos pintores llegados desde Italia.

GALERIA DE CONVALECIENTES

Un rincón bellísimo es la galería de convalecientes, pensando en la comunidad monacal, se busca la zona de mayor insolación/el sur, y construir un espacio contiguo a la botica. Arquitectura que mejor refleja el eco de Palacio. Juan Bautista de Toledo había pensado ya en esta galería, deberíamos adjudicarle a él esta zona arquitectónica. Elegancia de las columnas, fustes proporcionados, superposición de órdenes, hornacinas vacías, alternancia paladiana de arco y dintel.

PATIO DE LOS REYES

Recibe ese nombre por los reyes de Judá que aparecen en la fachada de la iglesia, realizados por Juan Bautista Mo negro en granito y mármol, también con elementos de bro nce dorado en corona y cetro.

La traza del retablo corresponde a Juan de Herrera, corresponde a la proporción aúrea. Pocos edificios lo reflejan tan claramente. Es estrecho y alto. Juan de Herrera hace un prodigio de adaptación del número. Entre el primer piso dórico, segundo piso jónico y tercer piso y ático hay una proporción matemática. Cuatro evangelistas en primer cuerpo a los que San Pedro y San Pablo de la zona superior, la diferencia es considerable.

Juan de Herrera y Pompeyo Leoni se pusieron de acuerdo y entre las imágenes y cuerpo bajo hay diferencia de tamaño, estas figuras no caben bien en la hornacina y por eso están más adelantadas.

Escultura de Leon Leoni en su fundición de Milán y ubicadas en su lugar por su hijo Pompeyo que estaba en Madrid.

Dos cenotafios de mármoles policromos y bronce, también trabajo de Leoni y Pompeyo. Tienen curiosa ubicación, el del emperador aparece en el centro, y en el situado más hacia el altar hay inscripción latina elaborada por Felipe II. Rematados los cenotafios con escudos con las armas correspondientes.

“Templo pequeño” o Sotocoro , espacio a los pies de la basílica, repite la estructura de la iglesia pero sin cúpula con tambor sino bóveda plana, auténtico prodigio arquitectónico realizado por Juan de Herrera. Juan de Herrera consigue efe cto de horizontalidad y no cóncavo/colgadura.

Imagen: testero iglesia exterior.

Testero de la iglesia donde no se abre una ventana. Llama la atención las ventanas termales, ventanales que siguiendo estructura de basílica romana (semicírculo compartimentado por dos fragmentos de piedra que lo divide en tres espacios = ventana termal). Juan Bautista de Toledo y Juan de Herrera emplearon el ventanal termal en muchas de sus obras.

PATIO DE EVANGELISTAS

Ventanas termales, superposición de órdenes, y en el centro del patio templete que recuerda al Templo de San Pietro in Montorio. Se dice que estructura de este patio es de Juan Bautista de Toledo aunque lo finaliza Juan de Herrera.

Prácticamente el único escultor integrado con arquitectura de El Escorial es Monegro. Jardín en parterre con figuras geométricas que es lo que se hacía en los jardines italianos.

La última piedra se colocó en la cornisa subrayada en la cubierta con una cruz, en el patio de Reyes 1584.