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Descripción de las salas egipcias.
Tipo: Guías, Proyectos, Investigaciones
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Este se trata del museo arqueológico más grande de España y se encuentra en Madrid, donde comparte sede con la biblioteca nacional. Se trata de un edificio muy bien conservado del siglo XIX y dirigido por el Ministerio de Cultura y Deporte, podemos encontrarlo cerca de la plaza de Colón. Desde 1854 se planteó la idea de hacer dicho museo, ya que en España no existía ningún museo con grandes colecciones, por lo que se decidió construir este edificio en 1862, por lo que iniciaron una serie de rehabilitaciones y mejoras de las instalaciones, no obstante, no fue hasta 1871 que lo inauguraron, bajo el mandato de Isabel II, debido a la demora de estas mejoras y problemas que posponían la apertura. Se situó en un edificio conocido como “casino de la reina”, y fue en 1895 cuando se traslado donde se encuentra actualmente, el palacio de biblioteca y museos el cual es de estilo neoclásico. Actualmente cuenta con 3 plantas, 40 salas, y expuestas en 12 módulos expositivos distintos Este gran museo consta de una colección de vestigios históricos y artísticos de las civilizaciones que nos preceden. Desde piezas de la Prehistoria a la Edad Moderna, siglo XIX, halladas en la propia península hasta objetos procedentes del Oriente Próximo, el Antiguo Egipto o de la Antigua Grecia.
Las salas de las cuales voy a hablar se tratan de la 33 a la 35, las cuales engloban todo tipo de objetos de Egipto y Nubia. Hablando de esta forma de las culturas que envolvían al rio Nilo. Su colección es muy extensa contando con más de 400 vestigios procedentes de el antiguo Egipto. Pero, hay ciertas figuras, relieves, mascaras, sarcófagos, entre otros, que deben ser destacadas por su gran importancia.
Una de las obras más importantes que se encuentra presente en el museo es la estatuilla de Kheredeankh. Esta se trata de una figura hecha con plata y perteneciente a la época ptolemaica (333- 32 a.C.), representa una figura femenina que se trata de kheredeankh, madre de Itmhotep, un sabia y arquitecto el cual fue un responsable de la construcción de la pirámide escalonada de Saqqara. Destaca por su corta peluca con rizos, su túnica fina que muestra la anatomía femenina de la figura y en su frente hallamos una serpiente. En cuanto a su postura, esta adelanta una pierna dando la impresión de que avanza, un brazo esta tenso con la mano cerrada y el otro brazo se eleva ligeramente con la mano en posición de sujetar algún objeto. También podemos encontrar sarcófagos como el de Taremetchenbastet. Se trata de un sarcófago antropomorfo tallado en madera policromada, pertenece a la dinastía XXVI (664-525 a.C.), se halló en la necrópolis de Saqqara y pertenecia al faraón Amenemhat. Pero, fue reutilizado por la reina Taremetchenbastet, hija de Ptahirdis. De este destacamos su peluca tripartita a rayas verdes y doradas tan característica, el gran tamaño de sus ojos, labios y nariz y sus orejas despegadas. También podemos apreciar que bajo su melena hay una representación de la diosa Maat, diosa de la verdad
Esta se trata de una escultura del primer faraón de la XXX dinastía (380-362 a.C.), Nectanebo I, esculpido en granito. Este se encuentra arrodillado con su tocado real sosteniendo una caja de ofrendas, para los dioses seguramente, y bajo esta se encuentran sus 5 nombres escritos. Según los documentos de dicha obra, su cabeza no pertenece al resto del cuerpo, es decir, que fue añadida, y algunas inscripciones no concuerdan con la época puesto que hablan de ciertas localidades más tardías. Probablemente estas inscripciones sean de época romana, ya que esta escultura se encontraba anteriormente en Italia, en un mueso de roma. También podemos ver en este museo el vaso canopo Mnevis, encontrado en Málaga. Estos vasos servían para guardar las vísceras del difunto durante el proceso de la momificación. Cuenta con una cabeza humana, seguramente representando al faraón, con los rasgos faciales ya vistos en el sarcófago de Taremetchenbastet. Este es una representación de un toro Mnevis de la Dinastía XXVI (672 y 525 a. C.). Las inscripciones que podemos observar en la parte delantera de la obra aluden a los dioses Neith y Duamnutef, uno de los cuatro hijos de Horus, estos dos son protectores del estómago. Además, también podemos ver en el museo arqueológica mascaras funerarias.
En la imagen podemos ver una mascara funeraria egipcia tallada en madera policromada, esta se situaba en la cara del faraón difunto en algunos sarcófagos, en la tapa. No se conserva la peluca o tocado real respectivo, podemos ver que su policromía se caracteriza por los tonos oscuros, piel ocre e iris y cejas negras, pero destacan sus ojos por el color blanco de su cornea, dotándolo de mayor realismo. Por otra parte, también podemos observar cajas funerarias, como es la caja funeraria de Asiut. Esta se trata de la caja funeraria de Asiut (664-342 a.C.), la cual es anónima, está tallada en madera policromada y, al igual que los vasos canopos, su función es salvaguardar las vísceras del faraón. En la cara delantera o principal podemos ver el dibujo de dos puertas pintadas y encima de estas la representación de Behedety, el sol alado. Las representaciones de las caras restantes simbolizan a los dioses Osiris, dios de los muertos y Iris, madre de los dioses. Ma arriba podemos ver que el borde superior se trata de una gola egipcia y en la parte superior de la caja podemos ver a un halcón con un disco solar en su cabeza, representación del dios Horus. Por último, cabe destacar la estela de Taeskheret, tallada en madera policromada. En esta podemos observar a la reina con una túnica trasparente y el cono de perfume sobre su peluca, de pie con los brazos elevados adorando al dios que está sentado sobre un