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MUSEOLOGÍA Y MUSEOGRAFÍA
EL COLECCIONISMO.
- Cueva de Hyère, Arcy-sur-Cure : aparecen objetos que son imposibles que hayan llegado ahí sin la ayuda del ser humano, aparecen conchas, fósiles, rocas… atraen la atención por singularidades, rarezas, con valores espirituales.
- Tumba de Tutankamón , s. XIV a.C: tumba descubierta en …¿¿ que estaba en muy buen estado, pero había sido saqueada en diversas ocasiones y en ella se conservaban multiples objetos, encontrados después de tantos saqueos. Hay objetos de uso cotidiano, pero también hay algunos puramente decorativos o puramente artísticos.
- Enterramiento del Señor de Sipán , Lambayeque, Perú: tumba de guerrero de la cultura machica (preincaica, ss. I-VII d. C). hay contenidos determinados de una gran colección de cerámicas que acompañaban a las personas enterradas.
- Tesoro de la Aliseda (Cáceres).: orfebrería tartesa, s. VII a.C MAN. Objetos fuera de todo valor de uso y de cambio, son objetos que acompañan al difunto entre el intercambio del mundo de los vivos y el mundo invisible. Es como un diálogo con la ultratumba. Son enterrados para aparecer como objetos no visibles.
Las colecciones de bronces chinos son muy impresionantes, destacando la dinastía Shang, donde los emperadores, pero también gentes de la corte con grandes privilegios se hacían enterrar con ajuares muy ricos en bronce.
Un ejemplo muy posterior en china es la tumba de los guerreros. Se cuentan aproximadamente 8000 figuras. “ Mausoleo de Quin Shi Huang Di ”. Este enterramiento es una colina artificial donde se encuentra la tumba principal y cuya zona es sin población alguna, donde en la zona unas estatuas proclamaban que se encontraba un lugar reservado. Es una zona visitable en nuestros tiempos. Es un área muy grande, donde las trazas hacen la réplica de las trazas de la ciudad de Shang.
Las figuras son presentan una gran variedad de rostros y tipologías corporales, pero también existen figuras similares que se van repitiendo. Estas figuras además de acompañar defienden al emperador. Enterrado con él entierran a estas figuras simulando a una comunidad, cuyo fin solo es acompañar a esta figura de poder ya que las vidas del colectivo están al servicio del emperador. Tienen unas atribuciones simbólicas, religiosas… las figuras tienen un tamaño natural.
Las figuras estaban policromadas. Es decir, es un trabajo absolutamente prodigioso. Esta tumba, la interpretamos como yacimiento arqueológico museolizado, llamada como una inmensa colección de hecho privativo del difunto. Hay que reconocer el papel de la comunidad en esto. Ya que se implica la voluntad social. Son bienes que de alguna manera asegura la protección del difunto, pero también la protección de la comunidad. La comunidad de los vivos está unida con la comunidad de los muertos. La
¿para qué?
- Valor de uso.
- Valor de cambio.
- Valor de exhibición.
Armario de reliquias en el Real Colegio del Corpus Christi (Valencia).
Relicarios del Real Monasterio de la Encarnación (Madrid).
Altar de San Jerónimo , retablo-relicario en la basílica de San Lorenzo de El Escorial.
Cadenas de San Pedro en San Pietro in Vincoli (Roma).
Arca de las reliquias de San Isidoro (antigua urna). Colegiata de San Isidoro (León).
Vittore Carpaccio: San Agustín en su estudio.
….(FALTA)…..
GABINETES DE MARAVILLAS
San Jerónimo en su Estudio : Antonello da Messina, 1475. Londres National Gallery.
Aspecto del tesoro de la colegiata de San Isidoro (león). Podemos considerarlo como museo o como un tesoro.
Caimán de la iglesia del Viso Marqués.
Colmillo de elefante en la catedral de Sevilla.
Frans Francken el Joven (1581/1642): Kunstkammer/Gabinete de arte y rarezas, 1636. Viena, kunsthistorisches Museum. Se encuentran representados en el cuadro diferentes elementos de la naturaleza, como un hipocampo o diversidad de conchas… es un lugar de estudio y de encuentro. También hay manuscritos.
Tesoro del emperador Maximiliano I. Estampa de Albrecht Altdorfer, h
Componentes de las cámaras del tesoro de los príncipes medievales, según inventarios:
- Objetos con una función ceremonial política.
- Objetos con una función profana.
- Objetos con una función religiosa.
KUNST- und Wunderkammer ss. XVI-XVIII
- Gabinete de curiosidades
- Cámara/museo – de rarezas/de maravillas
- Wunderkammer. Raritätenkammer
- Camer galerie
- Museo
TERMINOLOGÍA
- Mouseion/habitación de estudios
- Studiolo
- Garderobe
- Cabinet d’amateur
- Gabiente del humanista
- Camara de maravillas/wunderkammer
- Biblioteca, museo
- Teatro del saber/Theatrum sapientiae.
William van Haecht 81593-1937): La galería de Cornelius van de Geest , Amberes, Casa de Rubens.
COLECCIONISMO RENACENTISTA / UNST – UND WUNDERKAMMERN (auge en el s.XVII).
La fórmula con la que se prefigura el museo en el Renacimiento, de especial éxito en los países nórdicos.
- Giro importante en la segunda mimtad del s.XIV
- Generalización del estudio de Aristóteles en las universidades, sin mustificaciones teologicas (ss.XII y XIII).
- Sagrado- Profano/cristianismo-paganismo
- Interés por el estudio de la Antigüedad: la fe se nutre de fuentes vivas y aparece una Antigüedad liberada de componen añadidos a ella por el Xmo.
- Versus iconoclastia.
- Recuperación de manuscritos de la antigüedad.
- Inscripciones.
- Restos arquitectónicos. Del vertedero de la antigüedad surgen semiophoren.
- Atractivo de cuanto se relaciona con los textos. Gemas, camafeos. Mpnedas. No ya RELIQUIAS, sino OBJETOS DE ESTUDIO. Cambio de relación con lo 2invisible2.
El museo Kircherianum , frontiscipio del Museum 1678.
Gabinete de Manfredo Settala 1600-1680 en Milán, Frotiscipio Museum Septalianum.
Frontispicio del Museum Calceolarianum , 1622.
Charles Willson Peale 81741-1827): The artist in his museum , 1822. Filadelfia, Pennsylvania Academy of Fine Arts.
LA CASA DE RUBENS
Finca adquirida en 1610 por Peter Paul Rubens e Isabella Brant, Rubens en Italia entre 1600 y 1608. Expropiación: 1937. Apertura pública: 1946.
William van Haecht: Galería de Cornelius van des Geest, Amberes, Casa de Rubens.
