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Asignatura: Paleografia i Diplomàt. Epigrafia i Numismàtica, Profesor: Enrique García Riaza, Carrera: Història, Universidad: UIB
Tipo: Apuntes
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1. Introducción En primer lugar, el término numismática deriva de la palabra griega nomisma (moneda), y en latín es numus. Se trata de una disciplina de la Historia que estudia la moneda en su origen y su evolución histórica, tanto su aspecto físico como estilístico e iconográfico. Es un elemento fundamental para la datación estratigráfica. El interés por el coleccionismo de monedas ya arranca en el mundo antiguo y se tienen noticias de colecciones de monedas, sobre todo acuñadas por los reyes helenísticos, pero al mismo tiempo tenían un sobreprecio por su belleza artística. En el Renacimiento se da un desarrollo científico por la cuestión, por ejemplo con Cosme de Medicis. Fruto de todo este interés hallamos las primeras obras, cuyo autor es Orsini. Se trata de un libro de imágenes y reproducciones. En el siglo XVIII Eckhel, jesuita austriaco, escribió Doctrina Numorum Veterum, sentando las bases de la sistematización de la numismática. En el XIX Cochen, Babelon y Head, sentaron las bases de la numismática moderna. En el XX hubo un auge en la calidad y la cantidad de obras referentes a esta ciencia auxiliar, aparecieron obras como los corpora, publicación de todas las monedas de una región antigua y los sylloge, catálogo más visual que textual. En cuanto a la definición de la moneda sería la de forma de dinero (riqueza intercambiable) y además capaz de medir el valor de bienes diversos y de ser almacenado. Debe tener un peso fijo, y poseer una marca para distinguirla de un trozo de metal. Ésta certifica la autenticidad y calidad de la monedad. La entidad emisora es quien pone esta marca. En cuanto a los metales usados tenemos el oro, muy usado por las monarquías orientales, siendo los que lo usaron por primera vez, como los del reino de Lidia o el Aqueménida. En época helenística se retoma en diversos lugares como Macedonia o Egipto. En época imperial romana, se da con cierta importancia, tendencia que inicia Augusta, quien acuñó el Aureo (25 denarios). También tenemos la plata, que se utilizó en Grecia y en las colonias griegas de occidente, empleando una ley muy alga. La dracma se da en Grecia y el Denario en Roma. Un tercer metal es el electrón, aleación natural de oro y plata que se encuentra en abundancia en los Urales y Anatolia. Fue utilizado por Lidia para las primeras monedas. También fueron usados el bronce y el cobre, muy secundario en Grecia. Aparece cuando la moneda es generalizada (c. 400 a.C). En Roma es de importancia capital. Las primeras monedas son de este metal y además será la base del sistema monetario romano con el As. 1.1Técnicas de fabricación Tenemos la fundición mediante un molde. Su inconveniente es que salen piezas con detalles de baja calidad y son fáciles de falsificar. Para metales preciosos esta técnica no era utilizada. Luego tenemos la acuñación, la mayoría de las monedas se fabrica de esta modo y tiene tres fases; la primera es la de la preparación del metal base, sobre el que se aplicará por presión los cuños. Este metal base es llamado flan monetal o cospel. Se produce mediante troquelado o moldes. Este último permite que todas las monedas producidas sean iguales. Un segundo paso es la elaboración de cuños, con el sello de la autoridad emisora. Por otro lado tenemos la acuñación, que se realiza por percusión, a martillo. Se tienen un cuño fijo, embutido en un soporte, yunque, que es el anverso. Las primeras monedas tienen sólo una cara. Se puede tener un cuño móvil, que nos dará el reverso.
1.2. Análisis numismático
En el análisis numismático debemos conocer las partes de una moneda. En primer lugar tenemos el disco (la forma de la moneda) que facilita su elaboración y favorece el manejo (más ergonómico). Hay, en el disco, algunas particularidades, como las monedas serratio o dentadas. Ello se produce por dos razones;la primera de ellas es el fallo de ductilidad, aunque en ocasiones se liman los dientes ex profeso, para controlar, para evitar robos así como falsificar. También tenemos las monedas forradas, monedas falsas que se muerden para comprobar si son falsas o no. El Tipo es el conjunto de figuras representadas en la moneda; el campo es el resto de la superficie de la monedad, donde no aparecen imágenes; el exergo es el segmento inferior del disco, generalmente en el reverso, y suele estar separado por una línea horizontal, donde se incluye el nombre de la ceca. La gráfila es el contorno circular marcado en la moneda, siendo de distinto tipo. Sirve, parece ser, para indicar visualmente que la moneda posee la dimensión y el peso adecuado. La leyenda es el texto que aparece en la moneda y el módulo es el diámetro de la moneda expresado en milímetros. Las monedas que no poseen leyendas se llaman anepigráficas. Las monedas podían ser modificadas en momentos posteriores a su fabricación y encontramos las contramarcas, es decir, pequeños símbolos grabados a punzón. Esto está asociado a los cuestores, en el ejército sobre todo. Por otro lado tenemos las reacuñaciones que consiste en emplear una monedad como cospel para la fabricación de otra monedad. Es útil para realizar cronologías relativas de las emisiones. 3.. Moneda como conjunto En este apartado tenemos la secuencia de cuños, que permite establecer cronologías relativas de las emisiones de una misma ceca. Las emisiones es el conjunto de monedas emitidas en una misma orden, y es una decisión política. La flor de cuño son cuños totalmente nuevos. Luego tenemos el análisis metalográfico, que estudia la ley, es decir, el grado de pureza del metal. La metrología es el estudio estadístico de los pesos de las monedas. La circulación monetaria desarrolla un análisis espacial de la dispersión de las monedas de una ceca y el aprovisionamiento de numerario (monedas) que llegan a una ciudad. 1.4.Ficha de una moneda Primero tenemos la identificación previa, que consta del periodo y la cultura, las circunstancias en que la moneda fue hallada, la entidad emisora, el estatus (oficial, imitación…), el material, la denominación, la cronología… Posteriormente debemos dar una descripción del anverso y del reverso con su leyenda, el tipo, las marcas secundarias, marcas posteriores, y por último dar datos físicos; peso, diámetro (módulo), ejes y el grado de desgaste.
2.1. Introducción
toro, que representa el emblema real de Lidia y en el reverso tenemos un cuadrado incuso. Aparece la primera leyenda, pero se desconoce si hace alusión a un rey o a una divinidad. Con el tiempo, Lidia es conquistada por los persas y las acuñaciones en esta ciudad pertenecen al rey Dario I (522-486) por lo que las monedas se denominan dáricos, con subdivisores en siclos (shekel). En estas monedas vemos un persa barbado con armamento, que representa a Dario I. Será la primera vez que vemos un mandatario representado en una moneda. 2.5.1. Ciudades Jonias Éfeso: aparece una moneda en cuyo anverso tenemos un ciervo pastando y algunas leyendas con Planeos, pero, ¿quién era Phanes? Una idea es que se trataría de un capitán mercenario procedente de Halicarnaso, pero este personaje hacia el 300 a.C, mucho más tarde a la acuñación de estas monedas. Babilón sugiera que se trataría de un particular, por lo que l amoneda no habría surgido como iniciativa del Estado, sino privada. Otros piensan que es un magistrado monetal de Éfeso, por lo que si se trataría de una iniciativa estatal. Alföldy piensa que se trata de un gamo hembra, animal sagrado de la diosa Artemio, y existe la teoría de que la moneda surge en el Artemision, y Phanes se trataría de uno de los responsables de la acuñación, pero en el ámbito religioso. Mileto: en el anverso encontramos un león agachado retrospiciente (mirando hacia atrás), emblema del dios Apolo, y en el reverso vemos que el cuadrado incuso tiene una representación, apreciándose la cabeza de un ciervo, un zorro y una flor o una estrella. Focea: de tipo parlante, concepto que designa a una moneda con el mismo nombre de la ciudad emisora. En el anverso tenemos phokai y en el reverso la divinidad Afrodita. Cicico: se encuentra en la entrada a la Propontide, ciudad que vive del mar, con explotación de recursos pesqueros, y lo escenifica así en el anverso con un tritón con 2 atunes. 2.5.2. Islas griegas Egina: situada cerca de Atenas, Mégara y Corinto en el Golfo Sardónico, zona muy estratégica. La cronología es muy temprana, a principios del s. VI a.C. En el anverso encontramos un tipo de tortuga marina que podría ser el emblema de la ciudad o culto tutelar y en el reverso un cuadrado incuslo. Muchas islas siguen el patrón de Aegina, el llamado Patrón Eginético cuya moneda de 12 gr es a partir de la cual hacen los otros divisores. Eubea: tenemos dos ciudades principales. En Calcis vemos que en el anverso de las monedas tenemos al águila volando a derecha 8alusiva a Zeuz) y en el reverso la idea de carro, por ejemplo un rueda (alusiva a Hera). La otra ciudad es Eretria, en cuyo anverso tenemos una vaca y en el reverso un pulpo. Ambas cosas hacen referencia por un lado a sus recursos naturales y por el otro a su economía agrícola-pesquera.
2.6. Grecia contienental Primero llega a la zona del Istmo de Corinto, y más tarde, la moneda, se difunde en la zona de Tracia y Macedonia. Corinto: es un importante centro comercial. Las primeras emisiones son a cargo del tirano Cipselo (656-626 aC), aunque muchos autores hoy en día no apoyan esta teoría, ya que el nacimiento de la moneda en esta zona habría sido c.575 a.C. En el
anverso encontramos a un pegaso arcaico (alas muy curvadas), caballo inmortal portador del rayo de Zeus, nacido de la Gorgona-Medusa, capturado y domesticado por el héroe Bellerophonte, captura producida en la fuente del Pirene, en Corinto. Entre las patas del caballo observamos la letra griega kappa, inicial de Corinto. En el reverso tenemos un cuadrado incuso, más tarde Atenea Calinatis (con casco), que ayudó a capturar a pegaso. El tipo del pegaso tuvo mucho éxito en el Mediterráneo, que lo encontramos sin la letra kappa, como en Siracusa, Massalia o Emporion. Atenas: aquí tenemos la presencia de plata en las minas de Laurión. La primera emisión realizada por la ciudad ática que utilizó el patrón euboico, acuñando didracmas de 8 gr. Encontramos dos fases, la primera data del 600-550 aC, conocidas como wappenmünzen, monedas blasón, escudo. Carecen de leyenda y presentan una serie de tipos diferentes (rueda, lechuza, triskete…). Normalmente inscritas en un círculo que según Seltman se trataría de los episemas de los escudos, los emblemas de las familias nobles atenienses. Algunos autores difieren en esta interpretación, como Robinson y Jenkins, que proponen que esta tipología aparece también en otras ciudades griegas, y se trataría de emblemas cívicos, relacionados con el culto a Atenea. La segunda fase data de la ½ s. VI a.C, con un cambio en la tipología que durará 3 siglos. En el anverso encontramos la cabeza de Atenea, con casco ático y en el reverso encontramos una lechuza, con rama de olivo y nombre de la ceca Athe. 7.. Magna Grecia Aquí se utilizan cospeles muy finos, entre 2 y 3 milímetros. Tenemos la misma imagen en el anverso, en positivo (convexa) y en el reverso en negativo (cóncavo). A veces incluyen referencias a la ceca con iniciales de la misma y en el exergo en retrógado. Encontramos a Sibaris, también llamada thurii, toro retrospiciente; Metaponto, una espiga de trigo (alusivo a los recursos naturales); Crotona, también llamada Caulonia, trípode de Delfos, del santuario consagrado a Aplo; Poseidonia, conocida después como Paestum, Poseidón marchando a derecha con clámide ornamentada sobre los hombros con tridente, con las iniciales de la ceca emisora; Taras, hombre cabalgando sobre delfín, relacionado con el héroe epónimo Taras. Algunos autores lo relacionan con el dios Hyacinthos. 8.. Sicilia Aquí tenemos en Selinus una moneda de tipo parlante con el perejil; en Himera un Gallo, pero se debate si se trata de un emblema de la ciudad o de alguna divinidad; Naxos en cuyo anverso encontramos a Dionisios barbado, coronado de hiedra y en el reverso un racimo de uvas, alusivo a su gran producción vinícola y la leyenda Naxion (ceca emisora). En Messina en el anverso tenemos a un delfín en área cerrada, que simboliza el puerto y en el reverso un cuadrado incuso más una representación figurativa de una concha; en Akragas (Agrigento) encontramos en el anverso al águila alusiva a Dios y en el reverso un cangrejo, que simboliza el poder naval de la polis; Leontini, en cuyo reverso está el dios Apolo de aire juvenil y en el reverso un prótomo de león a derecha y tres gramos de cereal, más las iniciales de la ceca LEÓN; en Catania tenemos a Apolo de frente como Helios y en el reverso una cuadriga y en el exergo las iniciales de la ceca.
En Siracusa en el anverso encontramos la representación de una cuadriga, relacionada con la familia aristocrática de Siracusa, los Gamoroi, que llevaban a los Juegos Olímpicos sus caballos para exhibirlos. Progresivamente se incorpora una Niké (Victoria alada), que corona las cabezas de los caballos. En el reverso encontramos una cabeza femenina rodeada de delfines. Se identifica con Aretusa, la ninfa de los arroyos de agua dulce de Sicilia, originaria de Elis (en el Peloponeso), pero al ser perseguida por el Dios Alfeo, de los ríos, abandona Elis estableciéndose en Ortigia, isla frente a Siracusa, donde se convirtió en manantial de agua dulce (mito fundacional).
único patrón; hay cambios estilísticos, por la influencia oriental, gusto por el retrato y la leyenda de Alexandroi (de Alejandro).
También los romanos fabricaron monedas en plata, y son las siguientes: _ Estilo griego:_* las acuñaciones en plata se inician hacia el 218 aC y se realizan en talleres de la Magna Grecia y tanto su tipo como su metrología son de carácter griego y hallamos dracmas y tetradracmas. La leyenda en un principio está en griego con Romanion, progresivamente en latín Romanon y Roma. En el anverso podemos encontrar diversas divinidades y en el reverso un caballo, niké, lobo etc…
cabeza de Jano imberbe y en el reverso cuadrigas, según Zehnacker sería la imagen de la estatua de bronce en el templo de Júpiter en el Capitolio. _ Denario:_* moneda de plata cuyo origen se encuentra en las acuñaciones griegas de la Magna Grecia. El denario fue la primera moneda de plata romana de valor, peso y factura semejante al dracma griego de la época. Introducido entre el 214 y el 211 a.C. con un peso de 4,5 g (1/72 libras), como su propio nombre en latín indica equivalía a 10 ases librales (deni asses). Se marcaban con el signo "X" mostrando su valor, 10 ases. A mediados del siglo II a.C., se revaluó y pasó a valer 16 ases, pero la marca "XVI" tan solo se indicó durante algunas emisiones de los años 141 y 140 a.C., volviendo de nuevo a la tradicional "X" que debió dar lugar a confusiones, porque se cambiaría durante el 136 a..C. por un signo similar a una estrella de seis puntas (*) que probablemente, era el monograma de "XVI". A partir del 124 a.C. estas marcas de valor, pasaron a ser símbolos decorativos y no se ponían siempre; empleando indistintamente la X , la estrella o ninguno de ellos. Fue una moneda muy apreciada tanto en la época de la República (su peso entonces era sobre 4,54 g) como durante el periodo del Alto Imperio. Se redujo a 3,89 g (1/84 libras) en tiempos de Augusto y a 3,41 g (1/96 libras) en tiempos de Nerón; permaneciendo en circulación hasta mediados del siglo III d.C. equivaliendo a 4 sestercios, eso sí, sufriendo sucesivas depreciaciones. En tiempos de Valeriano y Galieno el denario dejó de ser de plata pasando a ser de vellón, pero es a finales del siglo III cuando aparecen acuñaciones oficiales de denarios de cobre, escasas monedas que serían sustituidas poco después por el follis durante la reforma de Diocleciano. A lo largo y ancho del Imperio siempre se emitieron monedas (normalmente acuñadas pero también fundidas) que eran simples falsificaciones y/o copias bárbaras de denarios, utilizaban aleaciones de baja ley e incluso simplemente cobre recubierto de plata.El denario se utiliza en el Bajo Imperio sólo como moneda de cuenta (sin existir como moneda), renace de nuevo en la Edad Media como "denar" y su influencia ha llegado hasta nuestros días ya que la palabra dinero, proviene precisamente del latín "denarius". Tenemos diferentes ejemplos de denarios y de diferentes fechas: