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Asignatura: ACUÑACIONES, Profesor: María del Pilar León Alonso, Carrera: Historia, Universidad: US
Tipo: Apuntes
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Etimológicamente el término numismática procede del griego “ nomisma” y del latín “ nummus ”. La numismática es la ciencia que estudia las monedas en todos sus aspectos: en sí misma con la materia, forma y ley, en los documentos escritos que a ella se refieren, tanto legales como literarios o jurídicos, en sus aspectos arqueológico, histórico y artístico, como medio de cambio y de acción económica y financiera, en su valoración petrológica y en la información resultante de sus tipos, inscripciones, símbolos y referencias históricas. La numismática es la disciplina que se encarga del estudio de la moneda antigua y moderna.
La moneda forma parte del contexto material. Es un objeto arqueológico peculiar ya que tiene una disciplina que se encarga de su estudio. En la moneda se aúnan tres cosas: materialidad (metálico), escritura e imágenes.
La numismática se caracteriza por la metodología que emplea, la cual la diferencia de las demás disciplinas arqueológicas. La numismática se inserta dentro de la arqueología; los numísmatas son arqueólogos. La numismática se encarga de todo el proceso de fabricación de la moneda, su circulación o distribución y de su uso y función (incluso después de su retirada de la circulación). Fechar y catalogar (ponerlas en series cronológicas) es sólo el primer paso para emplearlas como fuente de información histórica (esto distingue la numismática del coleccionismo). El segundo paso es usar esa “serie de datos” para, junto al resto de arqueología, poder reconstruir la historia.
Normalmente la numismática se asocia al estudio de las monedas griegas y romanas porque así empezó su estudio. Sus orígenes están en el Renacimiento. La numismática comienza siendo el estudio de las monedas del mundo clásico. Al interés de los numísmatas se van integrando otros períodos y todos los lugares geográficos. La numismática extiende su interés también en una serie de piezas que no son monedas sino elementos monetales como medallones (discos de metal conmemorativos. Este era para regalo, no como elemento de intercambio; también servía como objeto de culto) o medallas (discos con imágenes o leyendas para conmemorar ciertos momentos). A este tipo de estudio se le llamó medallística, el cual tiene pocos estudiosos.
Los numísmatas se dedican a fichas de metales o jetones (ficha o marca de latón u otros materiales, monetiforme; contraseña, entrada a espectáculos, juegos, etc.) de poco valor que se usan como sustitución de la moneda, como elemento de intercambio. En la antigüedad hay trabajos que se hacen por jetones y suelen estar hechos de plomo. Se hacen para cosas muy concretas: sólo para un ámbito concreto. También elementos pre-monetales: el cacao
El nacimiento de la Numismática se produce en el siglo XIV con Petrarca (1304-1373). Este hizo uno de los primeros estudios críticos sobre la Numismática antigua; decide estudiar las inscripciones romanas de la antigua capital, compra monedas y trata de descifrar las leyendas que permitan atribuirlas a los emperadores para conocer la vida de estos. Forma una colección artística y a la vez científica. Tiene como fin el estudio político y social de la moneda. Este ofrece su colección al rey Carlos IV, quien propone tomar a los emperadores romanos como modelo. En el siglo XV se empieza a formar y desarrollar la ciencia Numismática inaugurada por Petrarca.
No será hasta el siglo XVI cuando encontremos tratados de Numismática. La primera obra propiamente numismática es la de Guillaume Budé (1467-1540). En esta se dedica, sobre todo, al estudio de la economía y llega a la conclusión de que la moneda es el elemento que domina la economía. Publica la obra “De asse et partibus eius” en 1515. Para restaurar el valor de la moneda de su época inaugura una línea de investigación numismática: la moneda como fuente para el estudio de la economía. Este cometió el error de pensar que todos los metales tenían un valor fijo y no cambiaban por épocas. Establece por primera vez la teoría cuantitativa de la moneda: la cantidad de moneda incide en los precios (relación moneda-precio). En misma época, Andrea Fulvio (humanista italiano) publica la obra “ Ilustrium Imagines” (1517). Este amplia el trabajo de Petrarca. Amplia su interés a todos los emperadores romanos. Su línea de investigación tiene fines iconográficos y culturales. En 1577 Fulvio Orsini , en su obra “Familiae Romanae”, cataloga todas las monedas que se conocen en la época, tanto monedas imperiales como republicanas. Establece un sistema de catalogación. Se le ocurre un criterio de ordenación: por familias. Ej.: familia senatorial ilustre de Aquillia (magistrado monetal: comienzo de la vida política. Su función es controlar emisiones, tipos, etc.). Elogian las imágenes de sus familias. Sigue la línea iconográfica de Andrea pero con un criterio de catalogación diferente: familia. Es importante también la obra del humanista español Antonio Agustín “Diálogo de medallas”. Se publica en 1587 y es el primer tratado humanista de numismática en España. El interés es puramente iconográfico pero se refiere a otros elementos, como elementos arquitectónicos representados en las monedas. Finales siglo XVI se está extendiendo la orientación iconográfica de Andrea y se está perdiendo el interés económico de Guillaume.
En el siglo XVII destaca la figura de Charles Patin (1633-1693). Es el primero que escribe un manual con criterios y descripciones de monedas. Se preocupa por la difusión de la numismática. Su obra: “Introducción a la Historia, conocimiento de las medallas”. En esta extiende su interés a monedas o medallas medievales francesas.
En el siglo XVIII , el jesuita Jean Hardouin (1646-1729) sistematiza las monedas griegas con un criterio de ordenación geográfica: recoge todas las monedas griegas y las ordena por ciudades. Asigna moneda a ciudades concretas y a su lugar de emisión. Usa monedas de su propia colección y de museos, es decir, en este momento coleccionistas y numísmatas no están separados. Esta preocupación por coleccionar, ordenar y catalogar no se produce hasta finales del siglo XVIII con el jesuita Joseph-Hilaire Eckhel (1737-1798) y su obra “Doctrina sobre monedas antiguas” (1792-1798). Esta es una obra de numismática crítica. Esta crítica consiste en revisar la documentación arqueológica para quedarse con sólo las fuentes verdaderas. Joseph es el primer autor numísmata moderno con un interés histórico y no sólo de colección. Este encuentra el camino para verificar las fuentes arqueológicas: la moneda. Todo lo que aporte es verdad porque es un testimonio
Al trabajo del arqueólogo se han añadido los estudios arqueométricos y la estadística. La arqueometría sirve para saber en qué material se acuña la moneda, saber de que minas procede ese metal, etc. Tiene un trasfondo económico fundamental. Los estudios estadísticos sirven para conocer cual es el volumen de las emisiones Estos estudios son fundamentales para llevar a cabo los estudios de cuños.
El ritmo de emisión es también importante. También es fundamental el volumen y la frecuencia de las emisiones. Ej.: Un usurpador lo primero que hace es acuñar moneda. Esto demuestra que tiene el gobierno de esa sociedad y hasta donde controla ese señor el territorio. En el mundo antiguo, en general, hay una tendencia a que la moneda valga su peso en oro. Tienden a circular por el territorio donde la autoridad tiene su poder.
Existen estudios hechos sobre monedas de bronce en Gran Bretaña. Son acuñaciones hechas exclusivamente para curtir el mercado británico, es decir, sólo para este. Estas monedas no se mueven de Gran Bretaña por lo tanto estamos ante una economía no desarrollada. No hay contactos comerciales.
Existe un estudio de las monedas sobre las imágenes de las emperatrices. Este trabajo nos indica cual es el papel de la mujer. Se puede saber también cual era el concepto que tenían de la religión. Ej.: Aparición de las cruces como comienzo del cristianismo.
Interés creciente por las sociedades que no usaban monedas. Los elementos paramonetales son aquellos objetos que tienen funciones de moneda pero no son monedas y los elementos premonetales son aquellos elementos que en un futuro se convertirán en monedas.
Antes de comentar los elementos constitutivos de la moneda, tenemos que saber qué es una moneda. Normalmente asociamos el término de moneda a algún elemento con forma redonda y de metal pero esto es un error. La moneda es un elemento de
intercambio económico, independiente de su forma y material, garantizado por un poder y que carece de valor sin la garantización del poder que la emite. Esta garantización se coloca en la moneda en forma de tipo (imagen).
Las monedas no tienen porque ser siempre redondas también pueden ser cuadradas (origen almohade), poligonales, etc. La forma circular se impondrá por razones de comodidad. La moneda también puede ser una pieza partida, que valdría la mitad de lo que valdría la moneda entera, y tiene tanta validez como la moneda completa. Esta es usada como moneda fraccionaria. Se da, sobre todo en monedas con un valor real alto. El Estado emite monedas de alto valor para impuestos, pagar al ejército, etc. y no le importa el uso de las gentes; por lo que las personas las cortan. También hacen monedas falsas. Al estado no le interesa acuñar monedas de bajo valor.
En lo primero que nos fijamos cuando vamos a estudiar una moneda es en el aspecto exterior para saber así el peso, metal, tamaño, grosor, posición de cuños, tipos y leyendas.
La moneda está hecha sobre una base conocida como cospel o flan , pieza de metal donde se imprimen las monedas. El módulo de la moneda (el diámetro) y el grosor se expresan en milímetros. El peso de la pieza se expresa en gramos. El borde generalmente era liso aunque puede ser de diferentes tipos:
También hay que comprobar cómo es el canto. Este puede ser liso, tener una ranura, llevar una leyenda, ser un canto cerrado, presentar una línea de fusión entre las dos caras del molde.
A la hora de hablar de la leyenda debemos fijarnos en el anverso y en el reverso. El anverso es el que lleva los motivos más importantes, por ejemplo el retrato de la autoridad, de un dios o un escudo. La cara es la que identifica con más claridad cuál es la autoridad de la emisión. El reverso es el que tenga un tema secundario, el cual está relacionado con el anverso. La superficie de las dos caras de la moneda se llama campo. En el se encuentran el tipo y la leyenda. Ambos son elementos seleccionados por la autoridad acuñadora. Vamos a explicar estas dos partes con detenimiento:
1. EL TIPO
Es la imagen que aparece en la moneda. A veces hay monedas que no llevan un tipo figurativo. Estas son conocidas como monedas anicónicas. Hay una clase
particular de tipo que sólo se da en la antigua Grecia. Estamos hablando del tipo parlante. Este es una imagen que sustituye al nombre de la ciudad. Ej.: Una rosa para la ciudad de Rodas en el reverso y en el anverso Helio (dios del sol), un Pegaso para Corinto, una tortuga para Egina (potencia comercial, naval, de guerra. Los eginetas se envuelven con mucha facilidad), para Focea una foca, para Selinunte un perejil, para Himera un gallo (anuncia la mañana).
no podía abastecer a tantas ciudades. Esto hace que la lengua local se mantenga. Esto ocurre al principio de la romanización, luego se impondrá el latín. A veces la leyenda, en lugar de darnos información, nos confunde. Esto ocurre porque hay veces que las leyendas no se escriben en la lengua propia sino que se intenta copiar el modelo original. Ej.: Los ibéricos copian las monedas griegas de Emporion. Estos no entienden la lengua y la copian mal o incompleta. También puede ser difícil de leer porque la leyenda esté muy disgregada, es decir, las letras están muy separadas.
A veces aparecen letras sueltas agrupadas. Esto es conocido como monograma. Puede ser una abreviatura de un gobernador, de una fecha…También aparecen firmas del acuñante (cuño firmado, aunque no es muy frecuente), símbolos de poder, marcas de taller, marcas de valor (un código de puntos). No suelen considerarse parte de la leyenda.
A una moneda que ya esté en circulación se le puede añadir a posteriori un sello o una marca. Esto se puede hacer por varias razones:
A veces se le pueden añadir grafitos que tienen significado para el que lo ha hecho o para que la moneda deje de estar en circulación.
El último elemento, el cual no tiene un significado concreto, es decir no es
significativo, son las coronas de puntos que rodean la moneda. Esto es conocido como grafila. A veces es otro objeto geométrico (flor de lis, hojas) y no puntos. Este motivo puede aparecer también en el canto.
Todos estos datos nos sirven para hacer una catalogación. Los datos que se nos piden son los siguientes:
El Estado garantiza mediante una marca el valor de la moneda. La moneda tiene dos valores:
facial. La moneda fiduciaria (Fides: fe. Su valor nominal excede a su valor real)
En periodo de no crisis, la diferencia entre estos dos valores es muy poco. Cuando hay una situación de crisis se quita parte de plata y se hace con plomo, latón, etc. Esto se conoce como devaluación de la moneda (valor real es menor al valor facial). Esta devaluación lleva aparejada la inflación (si algo costaba un denario antes de la devaluación, después costará dos para tener así la misma cantidad).
La moneda procede del hecho de que hay una garantía estatal tras la moneda En griego esta garantía estatal es conocida como “ eudokima chremata ” (bienes comunes). Luego pasará a denominarse “ nomisma ” (moneda). Los romanos la llaman “ numus ” o “ moneta ” (en el contexto de la invasión de los galos en Roma; en un primer momento tratan de penetrar en la ciudad por la noche, los gansos sagrados graznan. Roma impide este primer intento. Tras esto el templo donde se encontraban los gansos recibirá el nombre de Juno Moneta. La moneda es un valor garantizado por el Estado, el cual deja en ella su marca como garantía de su valor: valor legal y valor real.
Hay veces que se acuña el mismo anverso pero con diferentes reversos y viceversa. El cuño del anverso dura más que el cuño del reverso. La moneda antes de acuñarse es un cospel o flan , es decir, es un disco metálico antes de recibir el tipo. Existen monedas que tienen dos metales. Estas son las monedas contorniatas. Estas son aquellas que tienen el centro de un metal y la corona de otro. Se hacen por separado y luego se unen.
La forma es el aspecto exterior de la moneda, la cual proporciona a los investigadores numerosos datos a través de los tipos, leyendas, la propia configuración de la pieza y el aspecto general de ella. En las monedas se suelen hacer contramarcas. Estas se hacen para que una moneda que ha dejado de circular, vuelva a hacerlo, vuelva a tener valor. Se lleva a cabo en monedas de poco valor real. Una modificación posterior a la emisión y muy importante es la producida por las contramarcas o resellos que se destinan a alterar el área de circulación prevista o el valor, o bien a prolongar el tiempo de vigencia, aunque causen muchos problemas de investigación. También supone una interesante sucesión cronológica la reacuñación utilizando como cospeles monedas anteriores, por urgencias en la emisión o por carestías de metal e incluso con el propósito de inutilizar en provecho propio el numerario del vencido, dependiendo el interés de esta superposición de que se vea o no la pieza primitiva; conocemos muchos casos en la numismática antigua española y bastantes de impresión sobre billetes de banco de nuevos rótulos.
En definitiva, los elementos exteriores de la moneda pueden clasificarse en originales y modificados ; en aquellos la interpretación debe atender no sólo al contenido de tipos o leyendas, sino a su colocación, punto de iniciación de las leyendas circulares, orientación hacia la derecha o la izquierda, eje de orientación de anverso y reverso y cuanto pueda documentarnos sobre la emisión y las normas de cada tiempo.
Existen dos técnicas fundamentales usadas para la preparación de la moneda. Estas son la fundición y la acuñación.
preciosos (para monedas menos valiosas) el peso no es tan importante. Ej.: moneda de bronce, lo que más importa es el valor que se le atribuye. El bronce se pesa “al marco”: el peso por los cóspeles “al marco” F 0E 0 en una estimación global, se procura que el peso sea fijo, pero importa menos. Aun así las variaciones no son extremos.
En el proceso completo de la acuñación debemos considerar tres momentos:
a) La preparación de los flanes monetales o cospeles
El flan o cospel es la cantidad de metal preparado para la acuñación. Este se hace a través de un molde. El cospel debe ser liso. El flan puede obtenerse también de una barra cilíndrica (se cortan las monedas) o de una placa de metal. Tras realizar el cospel, la moneda resultante se presiona para quitar irregularidades.
b) Preparación de los cuños en los que, además de la técnica precisa para su obtención, interviene el valor artístico del incisor.
El cuño representa el sello de la autoridad emisora que transforma en circulante legal, el metal en el que viene fabricado. Este se realiza sobre una matriz o sello.
c) El proceso, finalmente, de la acuñación.
Una vez obtenido el flan o cospel, viene el proceso de acuñación propiamente dicho. Acuñar es imprimir un carácter o un tipo sobre la superficie de la moneda a través de presión. Lo normal es hacerlo en un solo golpe. Otra manera de obtener los flanes: se calienta un lingote y se corta a rodajas; se obtienen flanes irregulares. También mediante planchas de metal, con compás. El proceso de acuñación es individual, es decir, se hace una a una.
Para acuñar una moneda hace falta un cuño. Este es una pieza matriz donde está el tipo de anverso y el de reverso, que se van a acuñar. Se talla con un punzón o con cera perdida. El cuño es doble y va montado en una pieza doble: un cuño fijo que es el de anverso y un cuño móvil que es el de reverso. Estos cuños pueden ser de hierro o de acero. El cuño de reverso se suele romper antes que el anverso. Los patrices son las matrices de las que se sacan los cuños. La patriz está en relieve y hay dos, la de anverso y la de reverso. Se usan sobre todo en la antigüedad.
Para el trabajo de cuño y para el volumen de emisiones es importante ver la disposición del anverso y del reverso. “secuencia de cuños”. La acuñación es un trabajo mecánico que con el paso del tiempo se van introduciendo novedades.
La acuñación está sometida a errores. Existen anomalías en las monedas como por ejemplo moneda descentrada (cuño descentrado con respecto al flan), flan pequeño para el tipo del cuño, flan grande (sobra campo), fallo de impresión, cuño gastado, flan roto, rotura del cuño (líneas en la moneda).
En las monedas griegas los pequeños garfios que sujetaban el cospel produjeron la señal que se llamó “ cuadrado incuso ” (por dentro, no en relieve). Pueden ser producidos deliberadamente o por accidente. El tipo se presenta en relieve en el anverso y hueco en el reverso, con utilización de un solo cuño. Esto produjo la moneda incusa.
Acuñación especial:
La falsificación es castigada porque la acuñación es competitividad del Estado y de nadie más. Conocemos severas penas para quienes adulteraban la moneda y casos concretos de graves adulteraciones en Clazomenas o en Atenas durante la guerra del Peloponeso. En Egipto se emitieron piezas de necesidad a consecuencia de la confrontación con Atenas. Monedas forradas se emitieron en Metaponto y otras ciudades de Magna Grecia, y en Atenas tras Alejandro. Parece que Polícrates, tirano de Samos, acuñó piezas de plomo ligeramente doradas para engañar a los lacedemonios, a quienes debía pagar tributo.
Por la determinación del número de cuños empleados podemos saber o tener acceso al volumen de la emisión. Hay que saber cual es el porcentaje de monedas por cuño. Si sabemos el número y ritmo de las emisiones, sabemos el tipo de actividad económica.
Sin embargo, los estudios de cuños tienen problemas. El problema principal es establecer cuántas monedas salen de un cuño. En general, se puede decir que no hay un número establecido de monedas que salen de un cuño. Es un trabajo bastante especulativo. Craufor encuentra un referente cualitativo pero para un caso determinado (30.000 monedas por cuño de moneda republicana).
En cuanto a los metales que se suelen emplear, dependen del valor del que se dote a la moneda: metales preciosos son para las monedas de más valor. Además del oro, plata, bronce o cobre, se han usado otros metales como el hierro, el plomo, el electrón, etc.
El ELECTRO es el primer metal amonedado. Es una aleación de oro y plata, relativamente estable, aunque a veces hay gran proporción de diferencia entre oro y plata (unas monedas con más oro, otras con menos). Algunos son de color dorado por la mayor proporción en oro. Se encontró este metal acuñado en el río Pactole, acuñado en el reino de Lidia (capital: Sades), a finales del siglo VII a. C.; el rey que lo acuña es Giges (Dinastía). Al norte de Lidia está la zona que se asocia con el rey Midas. De esa zona es el trité de electro. Este es un tercio de electro. Se emiten en unidades. La tipología del trité es un león (idea de prestigio, divinidad..). Las primeras monedas no suelen tener tipo de reverso. En civilizaciones orientales, asociado con el mundo hebreo, se usa el bronce como elemento de pago; es una garantía de valor, es un medio de pago. En Grecia Arcaica también hay elementos pre-monetales metálicos. Ej.: Un trofeo de Hércules (relación metal- prestigio). EL metal se relaciona con determinados personajes; metal como elemento de prestigio.
A partir de un momento dado hace falta separar el oro de la plata; hay que establecer bien la cantidad del metal. Hay técnicas, a partir de Creso, que permiten separar el oro de la plata. Creso es uno de los primeros prototipos de hombre rico. Estátera o Creseida de oro: monedas con mucha cantidad de oro; se acuñan a partir de Creso, de ahí su nombre. A partir de Creso se acaba la amonedación en electro, sólo cartagineses (75% de oro en todas las monedas) y también en el imperio bizantino. Se volverá a acuñar en electro pero no es lo habitual.
El ORO tiene un alto valor simbólico, por lo que las monedas de oro son escasas, aunque hay momentos y lugares en la historia donde el oro es el metal habitual de amonedación. Ej: Imperio persa: Darío también es un epónimo monetal (el que da nombre a una moneda, al igual que Creso). El darico de oro : el imperio persa es una civilización que amoneda poca moneda, pero lo que amoneda es en oro. Por primera vez vemos retrato de un rey, es decir, una figura humana que representa al rey. Los griegos apenas amonedan en oro, hay algunas de las ciudades de Jonia, Focea, pero lo normal es que el patrón monetal griego sea la plata (es el más acuñado).
Los romanos acuñan en oro, plata y bronce. En el 211 a. C se acuña el áureo romano. LX F 0E 0 moneda de valor (moneda que vale 60 ases), esto indica que el oro no es el sistema monetal; el oro se valora en “peso” de bronce, porque la base del sistema monetal en Roma es en bronce: por lo que la moneda de oro o plata usan de referencia el bronce (60 ases). A partir de Sila se hace más frecuente acuñar en oro, incluso hay cecas que se dedican a acuñar en oro. SULLA IMP F 0E 0 moneda acuñada a espaldas del senado, Sila hace campaña ( Procuestor: el encargado de pagar a las tropas) Aparecen elementos que parecen señal de un poder personal, no se atreve a retratarse: poderes personales en la moneda. La situación cambia a lo largo del Imperio, aparecen retratos. Al principio sólo aparecen retratados personajes muertos, pero Marco Antonio, Augusto, Pompeyo empiezan a retratarse en todas las monedas. En el siglo VII, con Tiberio II el oro ha ido suplantando el lugar del bronce y la plata. A partir del siglo IV con Constantino el Imperio romano usa el oro como base del sistema monetario. El comercio cotidiano se
hace por trueque; el oro se emite cada vez en unidades más pequeñas (monedas fraccionarias).
La moneda de oro pasará a llamarse solidus (de ahí la palabra sueldo). A lo largo de toda la Edad Media el oro será base de todo el mundo monetal. Ej.: Triente de Sisebuto (612-621), ceca de Tarraco. Estos solidus pasan a la edad media, hasta que los musulmanes pasen a imponer la plata como base del sistema monetal (no significa que los demás metales dejen de acuñar).
La PLATA. La unidad del sistema monetal griego es la dracma en plata. Incluso las divisiones más pequeñas también se hacen en plata. Esta es básica en el mundo griego. Son reacios a utilizar el bronce, aunque a veces sí lo usan. Ej.: moneda de bronce griega ( Akragas ). Aparece en el anverso un cangrejo (tipo parlante) y en el reverso un águila. Pero lo normal es que la moneda griega sea de plata.
En Roma el sistema monetal es el bronce, pero también usan la plata. Esta se valora según el bronce. Ej.: Denarios (de aquí la palabra dinero) romanos “x 10 ases de bronce”. Durante el Bajo Imperio, como base del sistema monetal, se pasa de la plata al oro, pero todavía se siguen dando monedas de plata. Moneda de plata de Constantino. Antes de Constantino se produce el fenómeno de la depreciación de la plata: monedas que van perdiendo su buena ley en plata. Hasta el 50 % hay hasta que cambiar nombre: Antoninianos. Se pasa por eso al oro, las de plata están agotadas (Vellón: aleación de cobre, bronce, estaño, cinc y o, 5 / 1 de plata, en ocasiones puede llegar a un 20 % de plata). A veces el sistema monetal depende de la accesibilidad al metal que haya a la disposición.
EL BRONCE es una aleación variable entre cobre, estaño y otros componentes. Como el plomo, hay que añadirle estaño para endurecerlo. La proporción entre cobre y estaño son estables. La escasa moneda griega suele tener más cobre mientras la moneda de roma: 70 % de cobre, 25 % de plomo y 5 % de estaño. A lo largo del tiempo las proporciones cambian. Las primeras monedas romanas son de bronce, incluso lingotes ( Aes rude : bronce en bruto, sin acuñar. Los cuños son muy variados, son muy pesados (un kilo y medio). A partir del siglo III las monedas romanas ya son monedas de verdad. Roma empieza a emitir monedas de bronce en tamaño más reducido (sistema libral: “una libra el as”).
Aparece después relacionado al sistema de peso. El As (unidad) pesa una libra (unidad de peso). Son las primeras monedas redondas.
Cada uno con su marca de valor. Ej.: El As con una raya, el semis con dos rayas, la uncia con un punto, el sextante con dos puntos porque es el doble de una uncia. Los divisores son los que están por debajo del valor del As (en bronce). Los múltiplos son los que están por encima del As, por ejemplo el Sextercio (4 ases), Denario, Binario… que más tarde se acuñan en plata. El Dupondio (2 ases) todavía sigue en bronce. El Denario vale 10 Ases, y ya en plata, por lo tanto, el sistema está basado en el bronce,
técnicas metalográficas , las cuales se dividen en dos técnicas según el grado de destrucción de la pieza al realizar dicha técnica:
La única técnica destructiva que se suele usar es la disolución en un ácido. En esta se disuelve el metal de la moneda y el componente metálico, se deposita o precipita por separado, luego se mide y así se sabe el porcentaje en número de elementos. Es un método que no se suele emplear porque afecta a la moneda.
Son las más usadas. Una técnica más sencilla que la anterior es la de la macrofotografía. Esta nos permite conocer cual es el estado de conservación de la moneda y arbitrar las medidas oportunas para su conservación. Para conocer la composición metálica de la moneda se usa la fotografía microscópica (foto hecha a través de un microscopio). Esta permite penetrar en las rendijas del metal. Ej.: proceso de degradación de una moneda de bronce, se ve una línea en medio (cuprita/malaquita: enfermedades del cobre). Esta técnica sirve también para detectar monedas falsas y monedas fundidas. Son una serie de recursos ópticos que nos ponen en contacto con el contenido de la pieza.
Hay que recurrir a otras técnicas para un estudio más detallado, un estudio cuantitativo. Hablamos de la técnica de difracción de rayos X (analítica no destructiva). Esta consiste en lanzar sobre la pieza a analizar una serie de rayos X que cuando chocan con la superficie metálica se refleja. Cada elemento químico absorbe una parte del cobre. Podemos saber cuál es la composición desde el borde hasta el núcleo. Esto también se usa en la cerámica. Otra técnica es la florescencia de rayos X. Estos penetran más en el núcleo. No es una aproximación cuantitativa exacta. La técnica pixe consiste en la emisión de rayos X inducida por bombardeo de partículas. Para esto hace falta un acelerador de partículas. El resultado es una aproximación cuantitativa máxima.
El numísmata no tiene porqué saber cómo funcionan estas técnicas, pero sí saber que existen. Con todos estos sistemas obtenemos una serie de tablas que nos permite conocer la composición metálica de una moneda (analíticas químicas). También conocemos la pureza metálica de la moneda. Presencia de elementos traza.
El sistema monetal es un conjunto de elementos que forman la moneda. Un sistema monetario es el conjunto de pesos, de valores y de relaciones de cambio por los que se rige la acuñación y puesta en circulación de la moneda, es decir, conjunto de relaciones de un mismo momento de amonedación. Este sistema está compuesto de tres subsistemas distintos:
3.)1 El subsistema de valores. 3.)2 El subsistema de pesos. 3.)3 El patrón monetal.
La relación entre estos tres es el sistema monetario.
El PATRÓN MONETAL es la referencia de valor de una emisión que puede ser un peso en metal o una moneda. Ej.: Sistema romano empieza siendo libral, el patrón es el bronce, en el peso de una libra que equivale a un As. En nuestro caso el patrón es el dólar. Un euro equivale a 1,18/20 céntimos de dólar: unidad universal. A mitad del siglo XX todos los sistemas monetales europeos eran el oro, pero a partir de 1974 el dólar se despega del patrón oro. Es una referencia para saber qué valores estamos manejando.
El patrón monetal siempre va ligado a un sistema de peso. La relación de un metal de referencia con un sistema de peso. Anteriores en el tiempo. Se acoge a un determinado sistema de peso.
El SISTEMA DE PESOS es un factor importante para el sistema monetario. Es fundamental para estudiar el patrón monetal. Este sistema existía ya en la antigüedad. Este es previo al patrón monetal. Este sistema de pesos necesita un sistema de valores. El SISTEMA DE VALORES se refiere a la unidad, a los múltiplos y a los divisores de esta. El sistema de valores no puede existir independiente; la unidad de valores debe ir en relación con el sistema de pesos (equivalencia: que el peso sea equivalente a la unidad). Normalmente la unidad es alta, va interesando bajar metal para el pequeño mercado.
Los pesos varían. Normalmente se devalúa el peso en el que el As pesará media libra. Con la moneda fraccionaria se baja más, por lo que una libra tiene 12 Ases (sistema uncial). La unidad de valor siempre está por debajo de la unidad de peso. Ej.: Para el mundo griego la unidad de peso es el talento. Este está compuesto por 60 minas y cada mina está compuesta por 100 dracmas, lo cual quiere decir que un talento son 10.000 “gramos”. El talento en Atenas es de 26.160 gr. Esto dividido en 60 Minas son 436 gr. Y este dividido en 100 Dracmas es una unidad monetal de 4.36 gr. La Dracma de Egina es más pesada que la ateniense. El egineta y el corintio: las más pesadas.
En Grecia, a diferencia de Roma, el sistema de pesos no equivale el sistema de valores. La unidad de valores está subdividida en la dracma. El sistema persa también está orientado al talento. El siclo es el sistema monetal: 1 Talento son 60 Minas y esta son 60 Siclos. Shekel : equivale a 1/ 60 minas.
El sistema griego utiliza la plata como patrón, y la unidad es la dracma. Roma tiene como patrón monetario el bronce y la unidad es el As. Ambos sistemas son monometálicos (un sólo metal). El sistema persa es bimetálico (basado en el peso del metal). Tiene una relación fija. Uno equivale a 13,33. Cualquier cantidad de oro es esta cantidad más 13,33 de plata. Esto exige que la relación entre plata y oro sea equivalente, esta es ficticia. El funcionamiento económico normal hace que la plata y el oro no sean equivalentes en proporción. El equilibrio fijo favorece al poder. Relación entre los dos metales forman el patrón.
A partir de Nerón se retoca la relación oro-plata, por la razón siguiente. Nerón es uno de los pocos emperadores que se preocupa por la economía del Imperio, por la dinámica comercial. Antes de Nerón la libra de oro equivalía a 12 libras de plata. Nerón baja esta cifra y ahora una unidad de oro equivale a 11 libras de plata. Esto lo hace porque el oro es el metal de los rentistas agrícolas y la plata es más dinámica y se ajusta más al patrón comercial. Para potenciar el comercio encarece el oro y aumenta la plata.
Los numísmatas trabajan con ambos y más en monedas encontradas de forma casual.
La moneda como objeto arqueológico tiene una peculiaridad: tiene una fecha que precisa el año de emisión o al menos del período donde se han emitido La fecha del yacimiento puede ser posterior a la emisión, es decir, hay que tener en cuenta que la moneda es un término de referencia para fechar un estrato. Nos encontramos monedas porque se pierden o porque deliberadamente se han depositado en un lugar para recuperarlo después. Son hallazgos que van a tener características diferentes. Podemos encontrarnos monedas aisladas, acumulaciones de monedas que han ido depositando en un lugar, lotes cerrados (tesoros). Otra forma de analizar esos hallazgos son por fechas aisladas o las que aparecen en el curso de la excavación, las cuales aparecen asociadas a otros materiales o en un estrato determinado.
En el caso de la moneda que se encuentra casualmente aislada, la información que podemos sacar de ella será aislada, tendremos la información de procedencia de la pieza. Hay un tipo especial de este tipo de hallazgo: piezas obtenidas por detectores de metales (hallazgos casuales) ilegales. Son circunstancias de hallazgos graves, se sacan sin metodología y se destruye su contexto, no se puede sacar información histórica. Hay piezas de las que no se llega a conocer ni su procedencia. Ej.: moneda de un coleccionista, que viene del mercado de antigüedades. No nos permite más información que la que da la moneda en sí.
Si el hallazgo casual lo podemos situar en un mapa, tendremos más información. Hay casos llamativos: monedas del valle del Po que sólo se conocen por hallazgos casuales. Se saben situar, por lo menos ayuda a situar cecas mal situadas, de dónde proceden según la dimensión de los hallazgos.
Es más preciso encontrar monedas con contexto arqueológico, localizar sus monedas en su amiente original es importante para saber qué clase de estructura es. Ej.: en excavaciones de mercado, como Baelo Claudia (oficina de recaudación). Los ambientes donde se usan monedas permanecen más o menos activos. Podremos intuir algo del nivel económico de la gente que frecuenta un determinado sitio.
El tipo de moneda que se suele perder sigue pautas en función de su tamaño: “la cantidad de moneda que se pierde es proporcional a la cantidad de moneda que se acuña”. Se pierde más la moneda más pequeña y menos valiosa. El tamaño es una forma de marca de valor: pequeña (poco valor), grande (más valor). Lo mismo ocurre con las monedas que se han devaluado mucho. Ej.: de la peseta. Son monedas de curso, de valor pero muy devaluada en su uso, y tiende a perderse; al igual que las monedas que se retiran y pierden su valor de uso. Para la pérdida casual de monedas, la norma general es que se tienda a encontrar lo menos valioso, esto suele ser representativo de una determinada época, de actividad que se ha desarrollado en un determinado momento, el lugar. En la antigüedad se tiene una idea desfigurada del mercado (en literatura). En arqueología nos encontramos otro panorama: muchas monedas pequeñas. Ej.: en el mercado romano de Atenas se acumularon 14.000 monedas. No había ni una pieza de oro. Masivamente cobre, bronce, olicarco--> moneda barata (literatura antigua: gente rica con mucho dinero en los bolsillos que van a comprar pescado y demás).
Es interesante el hallazgo de monedas en talleres: ahorros del artesano, sueldo, etc. También es frecuente encontrar acumulaciones de monedas en santuarios religiosos. Es frecuente también en la antigüedad el culto a las aguas. Se suele encontrar monedas en el mismo pozo, como forma de propiciarse a esa divinidad; en arroyos, manantiales… Se dejaban limosnas en templos, santuarios, tumbas… En este tipo de hallazgos podemos comprobar varias cosas: el tiempo que se lleva en vigor un determinado lugar, podemos comprobar de dónde proviene la gente (moneda de muchas procedencias). La cuestión de nivel socio-económico no es muy fiable en este caso, por que lo más habitual es que para estas ofrendas o para dejar recuerdos de paso, se suelen dejar monedas de poco valor. Otra forma: monedas de más valor para exvotos. No es demasiado representativo. Aunque sí es una muestra de lo que la gente lleva en los bolsillos, qué tipo de monedas son las más utilizada, etc.
Hay acumulaciones casuales , como las que se encuentran por ejemplo en Pompeya y Herculano. Ahí encontramos bien representado el uso de la moneda. Ej, la persona que muere que lleva moneda encima, en bolsita de cuero con cordones, en unas cantidades limitadas. En todos estos casos de hallazgos no hay una intención de recoger la moneda. Esto es una fuente principal de información. Una situación diferente es la de las monedas que forman lotes. Ej.: moneda que se encuentra en boca de cadáveres, que es el pago al barquero del más allá (depósito intencionado con un fin concreto).
Los tesoros son depósitos monetarios. El número de piezas es relativo. Se característica por ser un conjunto cerrado, en el cual se ha depositado junto todo ese dinero y a veces otros bienes valiosos; no tienen que ser todas las monedas de una misma fecha por fechar; hay que fijarse en la fecha de la última moneda depositada. Las causas de los tesoros son por el ahorro: piezas de valor alto, bien conservada; concentrar un tesoro grande y valioso en un lugar pequeño (espacio limitado): líneas generales.
Se han encontrado recipientes de cerámica con monedas (se dejan marcas). Normalmente aparecen en un objeto de material duro. También se han encontrado monedas compactas, con la forma del recipiente donde se han guardado; se pueden encontrar en diferentes lugares: en una vivienda. Se intenta buscar una localización segura. Aparecen también tesoros en lugares difícilmente accesibles como por ejemplo en la entrada de una cueva, en la boca de un volcán. Ej.: en la Britania romana se escondían tesoros en monumentos megalíticos. Esta clase de tesoros se va haciendo de forma gradual. Nos podemos encontrar también columnas de monedas que se han ido apilando. Puede ser interesante analizar estas monedas para proporcionar un dato cronológico, aunque no es necesariamente exacto que las más antiguas estén abajo y las más nuevas, arriba. Otra clase de tesoro es reunir monedas de manera rápida, por una catástrofe o una guerra, invasiones, etc. se encontrarán fuera del poblado. No es raro que en un determinado período y lugar halla acumulaciones monetales (tesoros). Ej.: en península ibérica: crisis en una determinada época; pero no nos dicen causas de crisis, al menos nos dice que existió un problema. Esta clase de hallazgos suele ser más heterogéneo, aunque ahí también puede haber otros materiales y objetos. Hay veces que no da tiempo a guardar tesoros. Ej.: En Capitolio, antes comercio o lonja, invaden ostrogodos. No da tiempo a sacar dinero reunido y se quema con el incendio del Capitolio. Aparece