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NUMISMÁTICA
TEMA 1. EL ORIGEN DE LA MONEDA METÁLICA
Desde la antigüedad, los autores nos remiten a este tema. En la Geografía de Estrabón se dice que “la moneda de plata surgió en Egina (es una moneda con el mismo tipo siempre; una tortuga estampada) con el rey Fidón de Argos porque la isla era un importante centro comercial”. Herodoto, por su parte, indicaba haciendo referencia al reino de Lidia que “ellos son los primeros de quienes tenemos noticias de que usasen monedas de oro y de plata”. Herodoto si nos sirve como fuente válida puesto que en el año 640 a.C. fueron emitidas las primeras monedas en dicho reino - situado al noroeste de Turquía-. A continuación, sabemos que la moneda de Lidia no era de oro o de plata, sino que se elaboraba con ambos materiales conjuntos y dando una mezcla llamada electrón. Los lidios establecían valores para estas monedas pero no contaban con verdaderos sistemas monetarios (serán los griegos los primeros en crearlos, como veremos más adelante). ¿Cuáles fueron las causas para crear la moneda? Existen diversas hipótesis como por la actividad comercial o para realizar el pago militar, aunque lo más acertado es pensar en la primera opción. Usos y objetos premonetales Se trataba de productos que las civilizaciones tenían a mano o, al contrario, elementos a los que no mucha gente podía acceder, incrementando así su valor. Entre estos productos tenemos:
- cabezas de ganado: heredamos algunos términos relacionados como “pecunia” = pecus =cabeza de ganado; “capu”, que significa lo mismo.
- entre los grupos de cazadores era común el intercambio de huesos, dientes, cuernos, etc.
- entre los agricultores destacaba el intercambio de semillas y productos estrechamente relacionados con la tierra.
- en zonas desérticas se encontraba sal de roca, mucho mas costosa que la sal marina y como indica Plinio, con la que se pagaba el salarium.
- otros productos: tales como las conchas de Cypraea Moneta o caorí (África), el cacao (América precolombina; su uso continuó bajo dominio español, manteniéndose paralelo al sistema monetario español), ladrillos de té prensado (utilizado hasta hace poco como dinero en China y Oriente), metales ( tao o pieza de bronce en forma de pala, utilizado en China; piezas de bronce en forma de anillos, en Egipto; en el mundo creto-micénico piezas de bronce de hasta 30 kg con forma de piel de buey, llamado “talento”, cuyo nombre se retomó posteriormente para la elaboración de una moneda).
Entre los siglos VIII-VII a.C. aparecen en diversos puntos de Grecia varillas o asadores de carne que son utilizados como moneda. Se llaman oboloi. De aquí sale la equivalencia de que 1 dracma = 6 oboloi porque en una mano cerrada cabían 6 asadores, teniendo en cuenta que la palabra dracma proviene de drássomai y significa puño cerrado. Observamos un siclo o moneda persa del siglo V a.C. Así que tenemos que las primeras monedas aparecen en el siglo VII a.C. en Asia Menor (Lidia). Al inicio, no existía mucho control. Debía utilizarse piezas de oro y plata pero sin acuñarse. En el siglo VII a.C. se cree que el monarca de Lidia, un tal Ardis, ordenó un mismo diseño para el tipo que llevan las monedas, en este caso se trata de un león. En el reverso se puede observar un “cuadrado incuso”, un hueco realizado posiblemente por el golpe de martillo cuando estas monedas se acuñaban. Se conoce como “estátera” pero cuando son emitidos por otro rey llamado Creso se denomina “creseida”. A raíz de lo expuesto anteriormente, se comenzaron a emitir monedas parecidas en lugares cercanos como Focea, Éfeso, Mileto o Halicarnaso; poniendo un tipo diferente. TEMA 2 MONEDA GRIEGA A partir del último cuarto del siglo VI a.C., los griegos perfeccionaron las piezas. Además, son los que la difundieron por todo el Mediterráneo y también fueron los primeros en crear lo que se conoce como los primeros sistemas monetarios. Antes de entrar en materia debemos ver qué es lo que entendemos por sistema monetario, concluyendo en que son el conjunto de normas aceptadas como un estándar de valor y medida de riqueza en una región en particular. El primer sistema monetario que crearon era un sistema duodecimal/sexagesimal con una equivalencia de 1-12 / 1-6 (debemos recordar que a lo largo de la historia se han desarrollado dos sistemas, el que acabamos de ver, ya inventado en Babilonia; y el sistema decimal que rige en la actualidad y que llegó de mano del mundo árabe). Materiales de la moneda griega: En primer lugar nos encontramos monedas de oro y de electrón; es la estátera o pieza estándar/la unidad básica. También tenían monedas de plata. Las primeras son de la isla de Egina; es la dracma, moneda de la cual encontramos múltiplos y divisores. Como múltiplos encontramos la didracma (= 2 dracmas), la tetradracma (= 4 dracmas) y la decadracma (= 10 dracmas; sólo en ocasiones muy especiales). Como divisores tenemos el óbolo (= 1/6 de dracma), el hemióbolo (= 1/2 óbolo o 1/12 de dracma) pero también el hemidracma, el tercio de dracma, etc. En un periodo más tardío (siglo IV a.C.) hallamos monedas de bronce; es el calco. De esta moneda encontramos la mina (= 100 dracmas) y el talento (= 6000 dracmas). También crearon monedas de cuenta: normalmente no existe físicamente. Entonces, ¿para qué sirve? Para llevar mejor la administración. A veces podía coincidir con una moneda rea
o Jonia: se emitieron estáteras de electrón, destacando las de Mileto, que copian el tipo del león mirando hacia la derecha, y las de Focea, que llevan el dibujo de una foca mirando a la izquierda; tratándose de un símbolo parlante. o Egina: desde finales del siglo VII a.C. emite dracmas cuyo símbolo parlante es una tortuga marina. Estas monedas fueron muy conocidas por su alto contenido/peso en plata.
- En el continente (Atenas, Corinto y Siracusa): o Atenas: desde finales del siglo VII a.C. emite monedas, didracmas de plata conocidas con el nombre de “Wappenmünzen”, que significa “moneda- escudo”. En el anverso se pueden encontrar distintos tipos como radios (como de un molino), un escarabajo o una cara, y en el reverso, siempre un cuadrado incuso.A comienzo del siglo VI a.C. dejó las monedas anteriores y empezó a emitir tetradracmas. En el anverso colocan un símbolo parlante, se trata de la diosa Atenea con unas características bastante arcaizantes y en el reverso, en vez del cuadrado incuso, hay una lechuza con una ramita de olivo, que es el símbolo de la diosa. Bajo el dibujo de la lechuza puede advertirse el cuadrado incuso; puede ser que aquí no se trate de un proceso accidental, si no que se pudo haber agregado como elemento decorativo. Además, esta es una de las pocas monedas de época arcaica que tiene leyenda: , que es el comienzo de la palabra Atenas. Esta moneda llegó a ser tan importante que se conocía con el nombre de “lechuzas atenienses”. o Corinto: no emite moneda hasta finales del siglo VI a.C. Se trata de piezas de plata, didracmas.En el anverso se utiliza un Pegaso como símbolo parlante por estar ligado al origen de la ciudad (que se relata en la leyenda de Belerofonte), junto al símbolo, que es la inicial de Corinto ( koppa o qoppa ). En el reverso se observa la colocación de esvásticas. o Siracusa: las emisiones más antiguas en la isla tratan de mediados del s VI aC, pero las más famosas fueron las que se efectuaron en esta ciudad a finales del s VI aC. Emiten fundamentalmente tetradracmas y se va a caracterizar por el tipo peculiar de anverso: cuadriga conducida por un auriga. Puede aparecer sobre esta figura la palabra “siracosio”- nombre de la ciudad en genitivo- para dejar constancia de que fue emitido por ellos. El reverso presenta el cuadro incuso, incluyendo una pequeña cabeza femenina dentro de un círculo (otras monedas como las de Corintio no tienen busto dentro de este pequeño círculo). Este tipo de anverso podría aludir a los gamoroi , aristócratas de la isla que enviaban todos los años olímpicos sus carruajes, adquiriendo estos mucha fama en el mundo griego, de ahí que se adueñen de este símbolo. MONEDA GRIEGA EN ÉPOCA CLÁSICA Históricamente esta época viene antecedida por la batalla del Maratón (fin de las Guerras Médicas) y precedida por la muerte de Alejandro Magno. Elementos novedosos respecto al momento anterior:
- Incremento de los talleres emisores
- Se introduce un tipo figurativo en el reverso, es decir, un diseño como tal. Eso significa que en muchos casos el cuadrado que se veía en las monedas arcaicas desaparece o se mantiene como un marco decorativo alrededor del tipo. Tenderá a la sustitución total del cuadrado
- Tendencia a llevar más leyenda, siempre de la ciudad emisora, actuando como marca de ceca
- Arte monetario: rasgos arcaizantes todavía durante el s VaC, que evolucionarán sobre todo en el siglo siguiente, considerándose la época de mayor apogeo artístico. El estilo de estas monedas es comparable al estilo artístico y cultural propio del siglo de Pericles
- Confederaciones monetarias denominadas omonoda , unificando los tipos y los pesos. Era así una manera de solucionar el excesivo localismo propio de la época arcaica, buscando también una solución a las equivalencias ponderales, favoreciendo las transacciones comerciales. Centros emisores más importantes:
- Ciudades costeras de Asia Menor siguieron emitiendo moneda (sobre todo electron ), destacando las emisiones de Rodas (única isla en donde se emitieron tetradracmas ). Sus tipos: anverso-cabeza de Helios (dios del Sol); reverso- rosa vista de perfil como símbolo parlante, sobre la que aparece la leyenda del nombre de la ciudad en genitivo (“moneda de los de Rodas”). Marcas de magistrado monetal: responsable de la emisión de las piezas; marcas propias de cualquier carácter que se incluyen en el reverso.
- En Grecia Continental sobresalen dos centros emisores: o Atenas (minas de plata del río Laurion): a partir del primer cuarto del s V aC se va a convertir en la ciudad más influyente (476aC cabeza de la Liga Délica). Continúa con su tipo de época arcaica (lechuza con rama de olivo en el pico- alude a la disputa que hubo entre Atenea y Poseidón por ser la divinidad de Atenas- en el reverso y Atenea en el anverso). Se va a producir una pequeña modificación en el anverso en el perfil de Atenea, incluyendo en el casco ateniense una corona de laurel. Esta introducción se produciría como reivindicación de la victoria ateniense sobre los persas en la batalla de Platea. Se van a convertir en las piezas de mayor circulación y prestigio en el mundo griego y fuera del mismo (como una especia de divisa internacional). Tras la derrota ateniense en la Guerra del Peloponeso, inicio de la decadencia de Atenas, todavía estas monedas seguían siendo las más solicitadas, aunque sean monedas forradas. o Corintio: sigue emitiendo moneda de plata ( didracma ) con un tipo y estilo artístico muy evolucionado. Los cambios más grandes se van a apreciar a nivel tipológico: se va a mantener el mismo diseño en el anverso-representación de Pegaso alado con su letra como símbolo parlante de la ciudad; en el reverso va a aparecer la cabeza de Atenea Chalinitis-como diosa del freno (relacionada con la historia del héroe Belerofonte), que se diferencia de la ateniense porque el casco es corintio (más alargado y la corona de laurel). La justificación de este tipo y que esté colocado en el reverso, manteniendo a Pegaso alado
Desde la ciudad de Pela se emitieron tetradracmas, con tipos puramente griegos. o Anverso aparece Zeus. o Reverso aparece un joven jinete que sostiene una palma de la victoria (tipo introducido por Filipo II para recordar su victoria en los JJOO del 356 aC; marcará referente, considerándose el modelo de otras monedas como el jinete celta o el íbero típico hispano). Introduce su nombre esta vez en la disposición habitual de las leyendas. La marca del magistrado monetal suele aparecer entre las patas del caballo. Emitió también moneda de bronce (calco). En este caso introducía el mismo tipo en reverso y en el anverso la cabeza de Apolo. Filipo II sentó las bases para que su hijo abriera una nueva etapa en la numismática del mundo griego. MONEDA GRIEGA EN ETAPA HELENÍSTICA El helenismo parte del reinado de Alejandro Magno (336 aC). Al igual que su padre, llevó a cabo una serie de cambios que afectaron a todas las esferas conocidas, entre ellas la moneda: unificó el patrón ponderal (utilizó el ático, dracmas de 4,36g), dándole a la moneda un carácter universal; tipología común en gran parte de sus emisiones, a pesar de que hubiera repartidas por su imperio diferentes cecas. La tipología que va a imponer en este periodo se conoce por:
- Statetas de oro (emitidas para pagar a las tropas): anverso con la cabeza de Atenea- Alquidemos con casco corintio; reverso con la representación de la victoria alada con su corona en una mano, mantiene su nombre como leyenda y sigue presente la marca del magistrado monetal.
- Tetradracmas: anverso con la cabeza de Hércules/Heracles, que algunos autores consideran que hace alusión a Alejandro Magno, aunque todavía no se pueda afirmar que sea su retrato, cubierto por la piel de león – símbolo de Heracles; en el reverso aparece Zeus representado sentado en un trono, en un mano el águila imperial o el haz de rayos y en la otra el cetro/lanza; aparece en el campo la marca del magistrado monetal, una CORNUCOPIA (vaso en forma de cuerno que representa la abundancia). En estos tetradracmas incorpora el título de basileus a su nombre. Fue utilizada sobre todo a partir de su muerte como “moneda internacional”.
- Calco: anverso con la cabeza de Heracles; en el reverso lleva simplemente su nombre y en la parte superior un carcaj y en la inferior un símbolo del propio Heracles que es el mazo o clava. También aparece en los calcos la marca del magistrado monetal. La muerte de Alejandro Magno en el 323 aC dio paso al enfrentamiento entre los diádocos y la división del Imperio, repartiéndoselos entre ellos: formación de los reinos helenísticos. Los más importantes fueron el de Macedonia (Antigónidas), Egipto (Ptolomeos o Lágidas) y Siria (Seleúcidas). Se constituyen durante los 20 años finales del s IV aC. La mayor parte de ellos van a adquirir título de rey. La admiración y el respeto que guardaban hacia Alejandro Magno se vieron en el mundo de la moneda en que nadie cambió el tipo alejandrino. Sí que se produjeron dos pequeñas modificaciones en dos emisiones muy concretas en donde sí que se tiene certeza de que se representó a Alejandro Magno (retrato fidedigno). Derrotó a Dario II en la batalla de Isos al norte de Siria, desde donde avanza hacia el sur, a Egipto. Allí es recibido como un libertador y donde funda la ciudad de Alejandría (332 aC). Al año siguiente, peregrina al oráculo de Zeus-Amón en Siba, quien le confirma que es hijo del dios Zeus-Amón, lo que le
confiere una esencia divida. Tras esto se encamina hacia Babilonia, conquistando Damasco a su paso y derrotando de nuevo al ejército del rey persa Darío III en Gaugamela. A partir de ahí se expandirá hacia el este, llegando hasta la India. EMISIONES DE DIÁDOCOS
- Tetradracmas de Ptolomeo I: antes de ser rey pero ya ocupando la gobernación de Egipto, emite en sus territorios una serie de monedas de plata (310-305 aC) está dedicada a AM. Se trata de una emisión póstuma, en la que muestra a AM en el anverso, cubierto con la piel de elefante (en vez de la piel de león típica de tetradracmas anteriores), lo representa como conquistador de la India. En el reverso coloca uno de los tipos habituales: figura de Atenea-Alquidemos de pie, diosa tutelar de Pela y un pequeño águila (símbolo de Zeus, para algunos parece que está protegiendo/cobijando a este ave; gran carga simbológica); siguen estando emitidas al nombre de AM, marcándolo mediante la leyenda que está dispuesta de manera vertical. Aparece a ambos lados de la figura de Atenea dos pequeñas marcas en el campo.
- Tetradracmas de Lisímaco: rey de Tracia desde finales de s IVaC. Estas monedas en honor a AM se acuñaron en sus territorios hacia el 297 aC. Moneda de plata que tiene algo en común con la anterior al retratar a AM en el anverso, pero con cuernos del dios Zeus-Amón. En el reverso coloca la figura de Atenea sedante en su trono, apoyándose en un escudo con el codo y sujetando la victoria alada o nike. A diferencia de la anterior, esta pieza lleva en la leyenda el nombre de Lisímaco (“lisimacoi”) y el de basileus (colocadas de manera vertical a los lados de la figura sedante. Esta emisión alude al carácter divino de AM. Los siguientes reyes de cada uno de estos reinos son los que van a romper con la tipología alejandrina (incluso el propio Ptolomeo, cuando se proclama rey en el 305 aC) y se representarán en el anverso y pondrán su nombre en la leyenda. El sistema griego no se pierde. El tipo preferido de los reinos helenísticos se caracteriza por mostrar en el anverso el retrato del rey o reina (o incluso ambos), tocados por una cinta a modo de diadema; se sigue colocando el nombre del rey en el reverso, cuya tipología se caracteriza por mantener la imagen de alguna divinidad griega o alguno de sus símbolos (además cada familia se considera descendiente de algún dios, de ahí que tomen sus símbolos), como por ejemplo las de Ptolomeo II, que coloca un águila sobre un haz de rayos, alrededor de la cual aparece la leyenda con el nombre del rey y en el campo marca de magistrado monetal. Otro ejemplo de otro reino helenístico es la tetradracma a nombre de Antíoco I de Siria. En el anverso aparece su representación con cinta en la cabeza; en el reverso está representado Heracles con la clava y la piel de león, que aparece esta vez sujeta por él y no como tocado, la leyenda de nuevo vertical rodeando al tipo. Las marcas del magistrado monetal aparecen en el campo a la izquierda. Los retratos son sumamente realistas, se pierde la idealización. Es en este momento cuando se institucionaliza el retrato de reyes como tipo y no retratos de dioses. En el año 146 aC es cuando se produce la toma de Grecia por los romanos. A pesar de este hecho, por el cual Grecia deja de ser independiente para convertirse en una provincia de Roma, en el terreno
A comienzos del s III aC (hacia el 280 aC), inicio de las Guerras Pírricas (enfrentamientos entre Roma y el rey de Birro, entre el 280-275 aC); coincidiendo con el inicio de estas guerras es cuando se cree que Roma crea por primera vez su moneda propia. En el caso romano, la creación del sistema monetario se hace de forma más gradual que el griego: primero van a empezar a fabricar las piezas de bronce ( as ), luego las de plata y por último las de oro. La primera moneda propiamente dicha romana es el as grave o libral (circa 280 aC). Tiene forma discoidal y sobre todo por la serie de marcas avaladas por el Senado (además el as se crea como unidad de la moneda de bronce), van a tener un peso aproximado de 1 libra (unos 300 g). Junto a la creación de la moneda de bronce, crean su primer sistema al contar con una unidad, divisores y múltiplos (entre paréntesis la marca de valor que puede aparecer en la moneda anterior al 230 aC, momento en el que se estipulan la tipología de todas las monedas:
- Los divisores: el as (I) va a tener una equivalencia de 12 uncias (último divisor). La mitad del as es el semi (S) (seis uncias ); el siguiente, un tercio, es el triens (....) ( uncias ); la cuarta parte, quadrans (…) (3 uncias ); la sexta parte del as , el sextans (..) ( uncias ); la uncia (.) (una doceava parte). A diferencia de los griegos la técnica utilizada para crear las piedras es la fundición (tradicionalmente se ha empleado para la creación de grandes piezas, como medallas). Esta técnica es un poco más imperfecta, sobre todo para fabricar piezas pequeñas, pues en la superficie como consecuencia del proceso, no es lisa, sino que aparecen puntitos, dando a las monedas rugosidad. El problema de los romanos al crear su primera unidad es similar al que ocurrió en el mundo griego: en los territorios que pertenecían a la República hacia el 280 aC se utilizaban dos sistemas ponderales, la romana (con un peso un poco superior; utilizada en Roma y parte del Lacio) y la latina. Por lo tanto, se van a desarrollar diferentes series de bronce, en concreto las cinco primeras series (280-260 aC). Se diferencian entre las series ligeras (tienen como base la latina) y la pesada (se aplica a las series que utilizaron la romana). Los tipos van a ser también diferentes: utilizan la mitología (herencia griega). Una de las diferencias principales con las monedas griegas es que las romanas utilizan ya desde época republicana marca de valor. De estas primeras cinco series puede haber de manera excepcional una de estas marcas.
- As libral de la primera serie: en el anverso lleva un busto de Jano^1 (enero toma su nombre de este dios, es la “primera divinidad”) bifronte (cabeza con dos caras, a veces puede ser una de un joven y otra de un viejo) y en el reverso aparece Mercurio, dios del comercio, a quien siempre se representa con el petaso (casco plano con dos alitas a cada lado).
- Semis de la quinta serie: es la más curiosa. Se caracteriza porque todos los reversos tienen la misma imagen: una rueda con varios radios. En el anverso aparecen diferentes tipos (por ejemplo un toro). (^1) Dios de las puertas, los comienzos y finales. No tiene equivalente en la mitología griega. También se le invocaba al comenzar la guerra y las puertas de su templo permanecían entonces abiertas. En el lenguaje cotidiano, Jano hace referencia a aquellos que manifiestan aspectos muy distintos entre sí o que son hipócritas (muestran dos caras).
Tuvieron al principio por lo tanto dos problemas: el peso de las unidades, engorro a la hora de comerciar y la diferencia de peso entre las dos libras. Por eso hacia el 260 aC se decidió unificar los pesos de las monedas de bronce: Roma decide adoptar como unidad ponderal definitiva para todas sus monedas de bronce el peso de la libra romana de 273 g(la griega pesaba unos 327, 36 g). La unificación de tipos de todas las monedas de bronce se produce circa 230 aC: mismo tipo en el reverso, proa de nave, representación propagandística, asociada claramente al poder marítimo romano. Los anversos varían en cada divisor, colocando la imagen de una divinidad distinta (por orden de valor): Jano bifronte (dos hombres jóvenes o maduros); Saturno (muchas veces se confunde con Júpiter, semejante al Zeus griego: hombre maduro con barba y corona de laurel); Minerva (Atenea griega); Hércules (con la cabeza cubierta con la piel de león); Mercurio (con el petaso ); Roma. La distinción en los tipos del anverso facilitó la distinción de las piezas, de manera más rápida que por su peso. Además se incluirá la marca de valor, colocadas expresamente. El tamaño también es un indicativo del valor de la pieza, pero más inexacto. Unas décadas después todas las monedas de bronce comenzaron a experimentar un proceso que se conoce con el nombre de las reducciones del as : cada determinado número de años, la unidad iba adquiriendo el peso inicial de cada uno de sus divisores, así hasta llegar a tener el peso y valor de la moneda de bronce semiuncial (la mitad de una uncia ). La primera reducción, la semilibral está datada por los investigadores hacia el 217 aC y la última reducción, la semiuncial está datada hacia el 90 aC (el as tiene entonces un peso de alrededor de 14 g); de esta última se tiene constancia por la ley senatorial lauta papiria. Tipológicamente la moneda de bronce republicano fue muy estable en cuanto a sus tipos; se incorporan progresivamente las marcas de magistrado monetal. Fue un proceso de devaluación estatal, solucionada el tema de que al comienzo, el sistema de bronce era muy pesado. Los divisores dejan de fabricarse en la práctica cuando tienen ya un peso irrisorio, pero en la teoría se mantienen como unidad de medida. La acuñación se empieza a aplicar a medida que se produce la deflación de la moneda de bronce, por lo que a finales de la República se utilizaba la acuñación. No es extraño que en el exergo aparezca la inscripción “ROMA”, que hace más referencia a la autoridad emisora que a la ceca. La primera moneda de plata se emitió ya en la República, especialmente para financiar sus diferentes guerras. De los dos tipos de moneda, emitirán con regularidad la moneda de plata; el áureo se sometió a varios ensayos, pero no será acuñado como tal hasta el final de la República. Las primeras emisiones de plata por lo tanto tuvieron lugar hacia el 280 aC, coincidiendo con el inicio de las Guerras Pírricas y de la aparición del as libral. Se produjeron en la región de la Campaña, por eso a estas primeras emisiones de plata se conoce como romano-campanienses. Estas piezas no se consideran todavía denarios, no será hasta finales del s III aC (hacia 212 aC) cuando se emitan denarios; son didracmas, imitan a la moneda de plata griega, pero con sus propios tipos y leyendas. De hecho, lo más importante, que es la autoridad emisora es Roma. Tenían un peso de unos 7 g, disminuyendo progresivamente. Los didracmas romano-campanienses se desarrollaron a través de ocho series, entre el 280- 215 aC. Cada una de las series se caracteriza por llevar tipos diferentes. La primera lleva en el anverso la cabeza de Marte y en el reverso una cabeza de caballo (un animal muy asociado a los cartagineses, quien en sus primeras emisiones se decantarán por él) y una palma de la
Trio, que además tiene una peculiaridad y es que Trio aparece en el anverso y el resto en el reverso como leyenda; C. Tittinus en las que revalorizan; Quinto Pomponio Musa, hacia mediados del s I aC. Algunos denarios (sobre todo los “familiares”, lo que se acuñan a partir del s II aC y sobre todo en el s I aC) tienen el canto en forma de dientes o serrada ( numis serratis ): algunos autores consideran que esta práctica comenzó por raspar el canto para saber si era o no plata. En algunos denarios de finales de la República vuelven a aparecer en el anverso y reverso la cabeza y representación de divinidades, además en acciones no muy reconocibles (por ejemplos a Hércules tocando la lira). La diversidad de tipos va en aumento porque cada magistrado monetal podía poner lo que quería. Así que a finales de la República la moneda de plata estaba muy devaluada y existía una gran cantidad de tipos. Para distinguir a estos denarios se les suele conocer con el nombre de “Denarios Familiares”: el magistrado monetal solía pertenecer a las mejores familias. La marca de valor se va a ir perdiendo, siendo nada común que aparezca. Las emisiones de oro romano-campanienses aparecieron más tarde que la de bronce y de plata. Sobre todo su acuñación con regularidad se retrasó hasta el último siglo de la República. Desde el s III aC ya se emite alguna moneda. Se cree que las emisiones más antiguas de moneda aurea se desarrollaron en el transcurso de la II Guerra Púnica, pero fueron muy puntuales, en momentos de necesidad. La primera serie seguía el sistema griego: statera de 6,8 g (hacia 217-216 aC); pero colocarán sus propios tipos: en el anverso cabeza de Juno bifronte y en el reverso el juramento de dos soldados, en el centro un joven arrodillado sosteniendo un cerdo al que van a sacrificar, aparece la leyenda “ROMA”. Según algunos autores, este juramento podría representar la unión de Roma y sus aliados en la guerra contra los cartagineses. Unos años después de esta primera emisión de oro, aún en el s III aC, se cree que hacia el año 211 aC, Roma decide emitir de nuevo en la Campania una nueva serie monetal de oro, que a diferencia de las anteriores van a tener un nombre nuevo y estarán en sistema romano; es entonces cuando Roma crea su unidad oficial de oro. El áureo se convierte en la unidad de oro romana, básica. El áureo se ajusta a un peso de 3,5 g, con una ley alta (23 y tres cuartos quirates); su equivalencia en ases es la de 60 ases. En cuanto a los tipos: en el anverso la cabeza de Marte con casco siracusano y en el reverso el águila, que simboliza a Júpiter o Zeus, pues se encuentra sobre el haz de rayos; en el exergo la leyenda “ROMA”. Llama la atención que debajo del cuello en el anverso hay dos marcas: una flechita y el numeral “X”; esto es una forma arcaica de escribir los números, de marcar el valor, la flechita se corresponde con una “L”. Existen también áureos con los mismo tipos descritos, pero con una marca de valor diferentes, pues se emitieron también áureos con valor de 40 y de 20 ases (“XXXX” o “XX”). A pesar de que el áureo y el denario surgen más o menos a la vez, el de plata no es acuñado en la Campania, mientras que el áureo sí. Otra de las características es que desde ppios del s II aC, la moneda de oro se deja de emitir. Fue a finales de la República, en la época de Sila (inicios del siglo I aC), cuando el áureo va a ser acuñado de nuevo. Este áureo emitido en el s I aC se caracteriza por: tener un peso de unos 9 g y un valor de 25 ases , reducido, la pureza se mantiene. Modifica los tipos originarios campanienses del áureo: cabeza de Roma y en el reverso una cuadriga o bigato (biga: carro tirado por dos caballos) conducida por un auriga (hay quien piensa que podría ser el propio Sila) y en la parte superior una victoria alada; la leyenda aparece en el anverso (nombre del magistrado monetal) y la del reverso, en el exergo aparece Sila como IMP(erator), cargo de mando no de emperador.
Los integrantes de los dos triunviratos emitieron mucha moneda de oro para pagar a las diferentes tropas. La pieza de oro va a perder ley y peso. Estos triunviros van a seguir a Sila y la incorporación de su nombre y su representación será la tónica general. Por ejemplo el denario legionario de Marco Antonio, en cuyo reverso aparecen los símbolos de la legión. Augusto se hace representar en el anverso (cabeza desnuda) para conmemorar la batalla del Actium ( aC). Es ya un inicio de cómo se caracterizarán las monedas romanas en el Alto Imperio: en el anverso la cabeza desnuda del emperador, con una leyenda que indica los distintos cargos que tienen. Una de las piezas conmemorativas por esta batalla es el quadruternion. MONEDA ROMANA ALTO IMPERIO Comienza en el 27 aC y se desarrolla hasta finales del s III (hasta época de la Tetrarquía). Augusto realiza una reforma monetaria: el áureo equivale a 25 denarios y pesa casi 8 g; en plata solo se van a producir dos monedas: el denario (casi 4 g ) y el quinario, equivalentes a 4 y 2 sestercios; la moneda más aceptada va a ser el sestercio (dentro del sistema de bronce, aunque se acuña en oricalco – al degradarse suelen perder la pátina) o “gran bronce” (pesaba algo más de 27 g), sus divisores fueron el dupondio, el as, semis y cuadrans (se deja de emitir el resto de divisores). Lo que va a hacer va a ser mantener y mejorar las características intrínsecas, sobre todo del denario, y crea las piezas nuevas de bronce. Además de retocar el propio sistema monetario, va a realizar otros cambios que van a afectar al tipo y leyenda y al derecho de amonedación: durante la República era el Senado el organismo que tenía la autoridad para emitir y acuñar moneda, pero a partir de Augusto, las emisiones de oro y plata van a ser potestad exclusiva del emperador. En las monedas de bronce aparecen las siglas SC, “ senatus consultum ”, tanto en sestercios, como dupondios y algunos ases; estas siglas pueden ocupar el tipo del reverso, a los dos lados de la figura representada en el reverso o en el exergo. Algo muy importante es que se deja de poner la marca de valor en las de oro, plata (a finales de la República muchos denarios ya habían perdido esta marca) y bronce. El sistema de fabricación utilizado acuñación a martillo, es mantenido por Augusto, que se extendió a finales de la República. Lo que más va a transformar va a ser la tipología y las leyendas. Los antiguos tipos republicanos van a dejar paso a temas completamente nuevos. El tipo que se institucionaliza en el anverso fue el del retrato (en las monedas altoimperiales (s I-II dC) era muy realistas. En las monedas bajoimperiales se pierde este estilo tan bueno, que permite distinguir a los emperadores.) del propio emperador (tocado con corona de laurel) o el busto (con coraza y manto). 2 Este tema es recogido de época de los triunviratos en la República, quienes incorporaron sus propios retratos en el reverso en algunas monedas. La tipología de los reversos varió: se mantuvieron imágenes de algunas divinidades del panteón romano, pero surgen nuevos tipos. Uno de ellos, que se va a plasmar en muchísimos reversos de monedas altoimperiales es el tema de las alegorías de diferentes virtudes, a través de las cuales se va a aludir a la prosperidad del estado. Siempre se representa como una mujer, normalmente joven, en diferentes posturas y mostrando un objeto identificativo; siempre acompañada de una leyenda, que es su nombre, ayudando a su distinción. Otro tipo de reversos es el que (^2) ANARQUÍA MILITAR; damnatio memorie.
variaciones su reforma. Desde mediados del s I y sobre todo a partir del siguiente, la moneda romana, especialmente la de plata va a empezar a varias, comienza a devaluarse. En tiempos de Nerón, rebajará un poco el peso del denario (3,25 g), devaluándolo un poco. A finales del s I
- comienzos del II, durante el gobierno de Trajano, el peso del denario se vuelve a reducir (3 g). Trajano es el primero que toca la ley, estableciendo uno nuevo que lleva un 80 % de plata. En las últimas décadas del s II, emperador Cómodo, la ley del denario se vuelve a reducir otra vez porque la establece en 70 %. A finales del s II y comienzos del siguiente, bajo el reinado de Septimino Severo, se mantiene el peso de 3 g pero reduce todavía más su ley, situándola en 40% de plata. A comienzos del s III (211-127), Caracalla va a intentar solucionar el problema de devaluación del denario con una nueva pieza: el ANTONINIANO; pero al final no fue así e incluso llegó a reducir más la proporción a 20% de plata. Una de las características de esta pieza es que el tipo utilizado en el anverso es el busto del emperador con una corona radiada, en vez de laurel, para así diferenciarla. Esta pieza de plata tiene el valor en principio de dos denarios. La pieza tiene un peso superior (casi 5,5 g) al denario emitido en ese momento. En cuanto al reverso de esta pieza, siempre van a llevar divinidades principales orientales, porque el propio Caracalla tenía predilección por ellas; así se encuentran imágenes que representan a Helios (Sol), caracterizado por la corona radiada y en ocasione aparece con el orbe (globo terráqueo); Isis; Serapis; Esculapio. Es curioso el nombre por la leyenda, que no se utiliza de manera oficial; para diferenciarlo del emperador Antonino Pío, este pone en la leyenda de sus emisiones Antoninus Augustus Pius , mientras que Caracalla pone Antoninus Pius Augustus. A su muerte fue emitido el antoniano durante la anarquía militar, pero sufrió gran devaluación, teniendo los últimos un 5 % de plata; se sigue caracterizando porque el emperador de turno se representará con la corona radiada. A pesar de crear este denario, se siguieron emitiendo áureo, denarios y bronces de sistema augusteo. En estas monedas el busto de Caracalla aparece con la corona de laurel y en el anverso aparecen alegorías. Las emisiones tras la muerte de Caracalla estarán marcadas por la anarquía militar, que se caracteriza por continuos cambios de emperadores, que están en el poder muy poco tiempo. Por regla general se van a devaluar todas las monedas, excepto la de oro, aunque va a perder peso y algo de ley. El denario desaparece tras la muerte de Caracalla, emitiéndose solo el antoniniano, que se devalúa hasta el punto de que a finales del s III va a tener un 5% o incluso solo un 1% de plata (las monedas de vellón son las que tienen una mezcla entre plata y cobre, primando el segundo; el vellón rico son las que tienen más valor de plata, como la que emitió Felipe II). Las dos únicas monedas que se van a emitir hasta la inauguración de la Tetrarquía por Diocleciano fueron los antoninianos y los áureos. En este momento el áureo tiene 3,5 g y la ley seguía manteniéndose entre un 70-80%. Se dejó de emitir moneda de bronce y la ley dependerá de cada emperador; el áureo se sigue emitiendo para pagar a las tropas; la mayor consecuencia de todo esto se dejó sentir entre la población. MONEDA ROMANA DEL BAJO IMPERIO Desde la época de Diocleciano a finales del s III hasta finales del s V. Con Diocleciano se ve un corte bastante fuerte dentro de la numismática romana, ya que realiza una gran reforma para poner solución a la crisis de la moneda que se venía arrastrando
desde finales del s III. Diocleciano sube al trono en el 284 hasta el 305, acuñando monedas semejantes a la de los últimos emperadores: áureos y antoninianos (pero acuñados con mucho cobre, moneda de vellón). Se nota un cambio en el estilo de los tipos, pues los retratos han dejado de ser tan realistas, destacando su hieratismo y rigidez. Esto hace que sea difícil distinguir las monedas de uno y otro emperador. Los tipos en las acuñaciones dioclecianas:
- en el anverso aparece el busto y alrededor la leyenda (IMPerator Caesar Claudius VALerius DIOCLETIANUS Pius Felix Augustus), lo más novedoso es la expresión PF (desapareciendo la PP) que se suele traducir como “virtuoso feliz”, epíteto que a partir de entonces formará parte del epíteto imperial.
- En el reverso aparece representada la imagen de Júpiter con la leyenda IOVI CONSERVATori AUGGustorum, que hace referencia al dios como el que cuida a los emperadores. En el caso del antoniniano:
- En el anverso aparece el busto del emperador con la corona radiada, muy parecido al del áureo (pero este tiene corona de laurel) y con la leyenda prácticamente igual, faltando parte de su nombre, Valerius.
- En el reverso aparece representada la paz alegóricamente, corroborado por la leyenda que dice PAX AUGGG. Este tipo de pieza es peculiar porque en el exergo está la abreviatura “ML XXI”, donde la M y L hace referencia a la marca de ceca ( moneta Londinium , ceca de Londres, o Mediolinum , ceca de Milán, que se retoma después de haberla dejado igual que la marca de valor en la época imperial anterior; en el caso del numeral XXI podría hacer referencia a la ley, con veinte partes de cobre por una plata (teoría por confirmar). Puede aparecer también las marcas de emisión (SP) – utilizadas para diferenciar distintas emisiones acuñadas por la misma oficina y la misma ceca- o la marca de oficina monetaria. La marca de emisión se da solamente en monedas de bajo imperio y sobre todo a partir de la época de Constantino. En el año 294, Tetrarquía establecida con Maximiano en la parte occidental, Diocleciano efectúa una primera reforma, conocida como la “prerreforma”, ya que será el precedente de la importante reforma que unas décadas después acometerá Constantino I. En esta primera reforma se mantiene en circulación el áureo y antoniniano, y aparecerán dos nuevas piezas, reforzando el sistema romano en plata, argenteus. Esta pieza tenía un peso de 3,4 g y una ley muy buena, de un 98% de plata; ahora sí que se puede hablar de moneda argenta romana. En el anverso de estas monedas aparece la cabeza laureada del emperador, con un punto más de hieratismo que las anteriores y con una leyenda DIOCLETIANUS AUG; en el reverso aparece la leyenda VICTORIAE SARMATICAE, celebrando su victoria sobre los sármatas, rodeando la puerta de un campamento militar (muestra de que la presión de los pueblos bárbaros está de nuevo presente en el mundo romano, donde de nuevo será primordial la defensa del territorio). En el exergo aparece SMN y letra gamma, que hace referencia a la abreviatura de la expresión Sacra Moneta , institucionalizada ya en época de Constantino I; la N es la marca de ceca, en este caso de Nicomedia; la letra griega es la marca de la oficina monetal, una marca que se empezó a poner cuando en una misma ceca había varias dependencias debido a la necesidad de acuñar mucha moneda. La marca de oficina es diferente según la zona en la que
- En el sistema del oro crea el solidus áureo , con un peso de 4,5 g. Ley muy alta, de 23 y tres cuartos quilates. Crea también dos divisores, uno de ellos importantísimo al ser utilizado en época de los pueblos bárbaros: el tremisis (un tercio del solidus). El otro divisor es el semisis.
- En el sistema de plata sustituye el argenteus de Diocleciano por una nueva pieza, con el nombre de miliarense. Tiene el mismo peso que la pieza de oro. Crea solo un divisor: silicua o medio miliarense. En época de tiempos bárbaros se acuñarán la media silicua, con un peso aprox. de 1 g.
- En el sistema de bronce, el follis que ya había reducido su peso, es sustituido por el nummus centenionalis que tiene un peso entre 4 y 5 g. Crea un divisor, la mitad del nummus. Se utiliza otra nomenclatura para referirse a estas monedas de bronce: el AE2 para el nummus y el AE3 para el divisor. Por encima del AE2 se va a emitir el AE que tenía unos 8 g de peso, por emperadores como Juliano el Apóstata o usurpadores como Magnecio y Decencio y con poco vigencia. La moneda de bronce más pequeña que se va a emitir en el Bajo Imperio es la AE4. Cambios en la tipología: se mantienen algunos cambios que sucedieron en la tetrarquía, como el hieratismo de los bustos y cabezas. El busto entonces se sigue representando pero con la corona de laurel muy estilizada, a diferencia de las del alto imperio, pero incluso hasta se combina el propio laurel con piedras preciosas; se sigue representando con coraza y manto. Lo curioso es que los hijos de Constantino I, Constantino II, Constancio y Constante introducen en algunas emisiones una corona de piedras preciosas, perlada o diadema. Esto se puede explicar como la orientalización del régimen a partir de la nueva capital establecida en Constantinopla; es el salto a lo que un siglo después será el Imperio Bizantino. Otro cambio es el relacionado con las leyendas: en los anversos ya en época de la tetrarquía ya había desaparecido muchas fórmulas habituales del Alto Imperio y son sustituidas por otras (por ejemplo la expresión de pius felix ) y se va mantener. Constantino impondrá otra fórmula que se empezará a utilizar pos sus hijos: es una fórmula que se encuentra delante del nombre de emperador, DN, dominus nostre , utilizado por primera vez por Constantino, pero esto lo aplicará en pocas emisiones y por eso es a partir de sus hijos cuando se convierte en parte de la leyenda de las monedas. La fórmula de PP, pater patriae , ya no significa eso, si no que hacen referencia a perpetus (a partir de Constantino) aunque no se ve en muchas emisiones. Otra fórmula surgida en la época de Diocleciano son: SM, sacra moneta en la parte del exergo. Será potenciada por Constantino, quien le dio un carácter sagrado a sus emisiones, sobre todo en las de oro y de plata, aunque también puede aparecer en las de bronce. Dictará duras normas contra la falsificación, hasta el punto de considerar sacrilegio la falsificación de un áureo, penalizado con la muerte. La marca de magistrado ya no vuelve a aparecer tras la reforma de Constantino; se mantienen las marcas de ceca, de oficina monetaria y emisión. La tipología de los reversos de las monedas es novedosa y fueron variando. Los más utilizados para los reversos de las monedas del Bajo Imperio:
- Tema mitológico: representación del Sol, Helios y alrededor la leyenda SOL INVICTO COMITI (corona radiada, globo en la mano). Esta divinidad le viene al propio
Constantino por su padre (en la tetrarquía cada gobernante elegía a su divinidad y su padre se ligó al Sol).
- Tema alusivo a la propia autoridad/figura del emperador (uno de los más usados): aparece la figura del emperador de pie, a caballo y acompañado de diferentes objetos. Por ejemplo: Constantino a caballo como un guerrero
- Tema de los votos: promesas, peticiones o acciones de gracia hechas a los dioses a cambio de beneficios concretos. Este tema está expresando el número de años reinados por un emperador o el número de años que se desee que esté gobernando. La manera de reflejar los votos es mediante una abreviatura: VOT, votis , (que en algunas monedas puede aparecer sin abreviar) y a continuación una cifra (número de años ya gobernado por el emperador). Lo más frecuente es encontrar los votos dentro de una corona de laurel, laurea , en el frente de un altar/ara, dentro de un clípeo/escudo sostenido por la victoria alada y un pequeño geniecillo. Cuando se encuentra la expresión VOY y los años hace referencia a los años reinados; cuando se quiere reflejar el sentido de futuro se utiliza la expresión MULTIS y hace referencia a los años que se espera que reine. En algunas monedas pueden aparecer las dos cifras. No se puede fiar del dato que ponen en estas monedas, puesto que muchos emperadores mentían en los años que llevaban gobernando.
- Tema militar: tema que aparece en la tetrarquía y que va adquiriendo cada vez mayor protagonismo por el crecimiento de tensiones con los pueblos bárbaros. Aparecen así puertas de campamento militar (que suele ir coronada con almenas); imágenes de soldado rasos con estandartes; uno de los tipos muy utilizado por los hijos de Constantino fue la representación de un soldado romano clavando una lanza al jinete bárbaro derribado (tema que pusieron ellos de moda). Las monedas a partir de Valentiniano mantendrán la reforma de Constantino y seguirán utilizando estos tipos. Pequeñas variaciones, como por ejemplo, la victoria alada escribiendo el voto en el clípeo, apoyado en un pedestal; en el anverso de una acuñación de Graciano representación aparece una imagen del emperador sobre un barco (dentro de la temática que alude a la autoridad del emperador); todas llevan la fórmula DN; la imagen poco habitual del toro o buey, introducida por Juliano II el Apóstata en la moneda AE1, se cree que puedo ser utilizada porque es su símbolo natal o bien porque bajo su reinado se pone de moda la celebración de los taurobolios (celebraciones de tipo pagano donde se degollaba a un toro- dedicado al dios Apis). En el s V la moneda tuvo un desarrollo diferente: Teodosio fallece a finales del s IV y es cuando se produce en el 395 la división del Imperio entre sus dos hijos Arcadio (oriental) y Honorio (occidental). Se crean dos capitales nuevas: Rávena y Constantinopla. En el Imperio Occidental se van sucediendo emperadores cada vez más débiles mientras nuevas oleadas migratorias consiguen asentarse en territorio romano. las monedas de la parte occidental se basa en la reforma realizada por Constantino, por lo que durante todo el s V se siguió emitiendo moneda bajo Imperial con muy poco cambio. En el 476 es destronado el último emperador occidental, por lo tanto a partir de entonces termina en Occidente el ciclo bajo imperial monetario y comienza a desarrollarse la moneda de los pueblos bárbaros (desarrollado en Europa) que al principio convivió con la moneda bajo imperial. En la parte oriental, Arcadio y posteriores emperadores siguen emitiendo moneda de tipo constantiniano, sin ningún cambio relevante a
