Els rols en la perspectiva de Goffman
Segons la teoria de la dramatúrgia de Goffman, la identitat és el resultat de la
representació de rols en el marc d'un establishment o escenari. Descriu les
regions visibles i invisibles del rol de chiñol, utilitzant com a exemple alguna
situació interpersonal que es descrigui en els materials de consulta.
Has trobat algun exemple de situació enutjosa descrita per algun dels
entrevistats? Explica-la raonadament.
Goffman explica en la seva teoría que la identitat és la suma del nostre context social i
dels rols que assumim cadascú segons el nostre context. A partir d’aquesta definició,
fem incís en sobreentendre que els ros que assumeix un individu, venen prefixats i per
tant, que cadascú assumeix que és o no correcte,o bé normal segons la situación
diària que vivim, En referència això, el que podem observar en els diferents articles,
dins el marc sociocultural actual, per construir el propi self, és necessari que ens
mostrem tal com vulguem ser vistos, i comprovar que alló que veuen els altres, de
nosaltres, és el que realment volem transmetre (Pujal i Llombart, M. 2016).
D’una banda, partint de la Teoria dramatúrgia de Goffman creiem que
els chinols han , tant en la roba, l’estètica, costums. etc. que pot ser vista per la
societat d’una manera positiva o negativa, és a dir, això seria la regió visible o façana
que les persones del voltant capten i són les caracteristiques adquirides de les seves
arrels.
Per exemple, com bé explica en Felipe en l’article de Tribus ocultas, constantment ha
tingut que aguantar frases com: “fácil de engañar como un chino” o bé que la seva
inteligencia ve donada per la seva procedencia, o que tots els asiàtincs que viuen a
espanya són propiertaris d’un restaurant xinès, tal i com veiem també en els diferents
articles.
Per altre banda, Goffman ens parla de l’identitat reciproca Pot ser aliena a un mateix,
ja que pot ser efecte dels rols que els interlocutors tenen en
relació amb nosaltres, i del significat que aquests donen al context on es produeix la
interlocució.
També veiem un exemple clar en els diferents entrevistats en l’artivle de Tribus ocultas,
quan ens expliquen que tot i la seva aparença física, ells es senten espantols, i bé
inclús alguns no saben ni parlar el xines, japonés, etc…
Majorment, trobem que els rols chinols, actúen dins del marc no visible, donat a que tal
i com expliquen la majoria dels testimonis entrevistats, l’actuació dels chinols com a
un grup independent, trenca amb les barreres generades per als estereotips i genrea
noves reaccions en cadena,Aquest grup, format per asiàtics residents a España,
comparteix un mateix establishment, que en aquest cas sería el país on viuen
actualmente.