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Se permite y alienta su reproducción total o parcial, copia, modificación, traducción, doblaje y/o redistribución, así como la exhibición pública de esta obra para fines no lucrativos. Esta película es el resumen de un aprendizaje que continúa permanentemente y bajo ningún concepto debe considerarse concluyente. Las personas que aparecen en esta película tienen ideas y opiniones diversas, su aparición no necesariamente expresa acuerdo con todo el contenido de la misma. Coproductores A todos los niños y jóvenes que quieren crecer en libertad. Siempre recuerdo una clase de filosofía donde el profesor nos relató esta historia... En una caverna se encontraban un grupo de hombres, prisioneros de nacimiento, encadenados de forma tal que solo podían mirar hacia el fondo de la cueva. Una hoguera y figuras manipuladas por otros hombres proyectaban en esa pared todo tipo de sombras. Para los prisioneros, las sombras eran la única referencia del mundo exterior... Esas sombras eran su mundo, su realidad... Uno de los prisioneros era liberado y se le permitía ver la realidad entera fuera de la caverna. ¿Qué tanto tiempo le tomaría acostumbrarse al exterior después de toda una vida de encierro? Posiblemente su reacción sería un profundo temor a la realidad... ¿Podría entender lo que era un árbol, el mar, el sol? Asumamos que este hombre puede ver la realidad tal cual es y entender el gran engaño que era la caverna... El profesor nos explicó brevemente las interpretaciones del mito en relación al conocimiento, la ilusión, la realidad, y como posiblemente estemos dentro de una gran caverna, que a su vez está dentro de otra... Pero no cabe duda, de la necesidad de ese hombre libre, de regresar y compartirle al mundo lo que había visto... "La Educación Prohibida" -Bueno, y es así como en su onceava tesis el llega a la idea de que el filósofo no solo tiene que entender la realidad, sino que tiene que llegar a transformarla. Medios de comunicación, miles de libros, todos los discursos políticos, organismos internacionales, expertos, filósofos, páginas de internet. Todos coinciden en la importancia que tiene la educación. Se invierte en capacitaciones, mejoras edilicias, investigaciones, se compran libros, netbooks, pizarras digitales. Se dictan cursos, suben salarios, bajan salarios, se imitan modelos extranjeros. Todo para mejorar la educación. Esto no evita que haya tantas escuelas como realidades sociales. Escuelas marginales, para pobres, escuelas deposito, escuela de obreros, profesionales, escuelas de clase media, escuelas públicas y privadas, escuelas para ricos, escuelas de la elite. Gran parte pretende incluir y contener a la mayor cantidad de estudiantes, muchas otras se concentran en formar trabajadores de diferentes jerarquías, y solo unas pocas se dedican a los supuestos resultados de excelencia. Mas allá de sus diferencias, todas trabajan y aspiran a un ideal de escuela común... ¿Hasta que punto esta escuela ideal nos ayuda a desarrollarnos individual y colectivamente? ¿Realmente este paradigma educativo busca que las personas tengan una buena calidad de vida y trabajen para la mejora de su comunidad? ¿Hay otro tipo de escuela que lo logre? ¿Hay alguna educación pensada con estos ideales? Esto nos llevó a abrir las puertas de un mundo oculto para muchos de nosotros... Esta película es parte de un proceso que posiblemente no tenga fin, una pregunta que seguramente no tenga respuesta, una búsqueda sobre cuál es la naturaleza del aprendizaje y la educación, que errores cometimos, y principalmente que ideas nos sirven para seguir buscando, seguir aprendiendo...
- Bueno supongo que lo que Alicia quiere, lo que la directora quiere es simplemente estar de acuerdo, consensuar a ver qué es lo que se va a decir, es un acto del colegio, el colegio tiene que saber qué es lo que se va a decir.
- Claro, claro.
- Javier ¿en qué quedamos?
- Bueno, yo les propongo a los chicos como ejercicio, que escribieran un texto, contándonos cuál era el balance de estos años en la escuela, y eso es.
- "Muy poco de lo que pasa en nuestra escuela es verdaderamente importante." "Nos enseñan a estar lejos unos de otros y a competir." "Padres y maestros no nos escuchan." "Por todo eso decimos basta." "La educación está prohibida." "Si buscas resultados diferentes, no hagas siempre lo mismo" El estudiante no aprende después de 12 años a leer comprensivamente, no aprende las operaciones matemáticas, no aprende... en fin, aprende muy poquito... ¿Qué es lo que hace que el estudiante fracase en al escuela? Y el convencimiento va por la comprobación de que no es el estudiante el que fracasa, es el sistema que está mal planteado. Es que las reformas educacionales actuales en boga en muchas partes, están mal enfocadas. Son un arreglo cosmético de lo que nosotros pensamos que debemos mejorar en la escuela, el problema está en el modo como concebimos paradigmáticamente a la escuela, es un problema de concepción básica. Las escuelas y los colegios de América Latina no son más que espacios de tedio y aburrimiento. Y yo siempre los invito a que pasemos por los colegios para que miremos una caricatura que hay que romper... y es el maestro en un tablero dictando clases, en pleno siglo XXI, eso no tiene sentido. Es una materia estática, una materia que no tiene movimiento, una materia que dice solamente palabras. Yo soy el adulto, yo soy el que les va a dar a ustedes esta información. Esto lo tiene que saber así como está. Porque es así. ustedes son los niños, a callar y obedecer. Silencio. Cállese, que usted nunca sabe nada. No buscan por así decir, otro desarrollo que el desarrollo curricular. Están muy centrados en los propios contenidos. Quien no aprende a leer, escribir y calcular, entonces no está educado. Porque solamente focaliza el trabajo en algunas capacidades, en algunas áreas. El conocimiento actual está parcializado, porque la mirada es parcial. Nosotros decimos que en las escuelas convencionales el aprendizaje es preventivo. "Seño, para que sirve esto?" y la maestra le dice: "Ah, algún día lo podes necesitar" Pero estos conocimientos hemos visto que no duran ni prevalecen durante mucho tiempo. Hoy en día los paradigmas están cambiando muy rápido. El conocimiento está cambiando permanentemente. Entonces, lo que ha pasado es que los sistemas educativos no han cambiado tan rápidamente como el resto de la sociedad. Ahí es donde esta el problema de fondo. En las escuelas normales y en las facultades de educación nos dijeron que un objetivo es aquello que es medible, cuantificable y observable. Entonces empezamos a buscar la regla que nos permita medir los objetivos. Y eso se llamaron calificaciones. Ya sea una A, una carita feliz o una carita triste. Pero la lógica siempre va a ser la misma, comparar. Comparar el sujeto, sus aprendizajes. Frente a una escala estandarizada que mide ¿Qué? Si cada sujeto es único, singular e irrepetible. Busca que un número defina, incluso la calidad de persona que eres.
y luego para una universidad y luego para el trabajo, y luego ¿Para qué? Pero es mucho mas fácil decir: "Ahora se callan, ahora abran el cuaderno, ahora agarren el lápiz rojo..." Lo cual es un adiestramiento canino, eso no es educación.
- Si, eh.. bueno en realidad lo que los chicos me dicen es que este texto ellos pensaban leerlo en el acto. Es un boceto.
- Jaja, no es un boceto eh no, así como esta lo vamos a leer.
- No, no, no Martín, acá hay palabras muy ofensivas No pueden atacarnos de esa manera tan gratuitamente.
- Bueno y si se sienten atacados por algo sera o no. - Bueno para un poco Alicia nosotros lo único que hicimos fue cumplir una tarea que nos dio el profesor.
- Alicia, por eso digo, es un boceto. Los chicos van a suavizar este texto.
- No lo vamos a suavizar, así como esta lo vamos a leer... - ¡Martín!
- Y si no lo vamos a suavizar. - ¡No!
- Martín, esto así como está es una falta de respeto.
- Perdón me olvidaba que decir lo que uno piensa es faltar el respeto. "Nuestro problema para la compresión de la escolarización obligatoria tiene su origen en un hecho inoportuno: el daño que hace desde una perspectiva humana, es un bien desde un perspectiva del sistema." Esto casi no se sabe, pero la educación pública, gratuita y obligatoria fue inventada en algún momento de la historia. Antes no existía. La educación en la antigüedad distaba mucho de lo que hoy entendemos por educación. En Atenas Clásica, por ejemplo, no había escuelas, las primeras academias de Platón eran espacios de reflexión, conversación y experimentación libre. La instrucción obligatoria era cosa de esclavos. Por otro lado, la educación en Esparta era más parecida a una instrucción militar. El estado se deshacía de quienes no alcanzaban niveles esperados. Había clases obligatorias, fuertes castigos y modelamiento de la conducta a través del dolor y el sufrimiento. Antiguamente la educación estaba en manos de la iglesia católica, por lo menos en el mundo cristiano occidental. Y fue recién, recién en el siglo XVIII, en una época de la historia que se llama Despotismo Ilustrado, seguramente lo escucharon en el colegio, en donde se creó el concepto de educación pública, gratuita y obligatoria. La escuela como hoy la conocemos nace a fines del siglo XVIII y principios del siglo XIX en Prusia. Con el fin de evitar las revoluciones que sucedían en Francia, los monarcas incluyeron algunos principios de la ilustración para satisfacer al pueblo, pero manteniendo el régimen absolutista. La escuela Prusiana se basaba en una fuerte división de clases y castas. Su estructura heredera del modelo Espartano fomentaba la disciplina, la obediencia y el régimen autoritario. ¿Qué buscaban estos déspotas ilustrados? Un pueblo dócil, obediente y que se pudiera preparar para las guerras que hubieron en esa época entre todas las naciones, que estaban naciendo. Por ejemplo, Catalina la grande de Rusia, llamo a los enciclopedistas Franceses a preparar esto mismo. Diderot, uno de los más famosos, estuvo allí para armar este paquete, ¿si?, formador, no de ciudadanos, sino que de obedientes súbditos de estos estados. Las noticias del exitoso modelo educativo viajaron rápido,
y en pocos años educadores de América y Europa visitaban Prusia para capacitarse. Con el paso del tiempo el modelo se expandió a nivel internacional. Muchos países importaron la escuela moderna con el discurso del acceso a la educación para todos, elevando la bandera de la igualdad, cuando justamente la esencia misma del sistema provenía del despotismo, buscando perpetuar modelos elitistas y la división de clases. Ese es el origen de la educación pública. Fijensé ustedes que Napoleón, un poco posterior, y enemigo jurado de todos estos déspotas, hizo lo mismo. El lo decía con todas sus letras: "Yo quiero formar un cuerpo docente para poder dirigir el parecer de los Franceses". ¿Se entiende? El lo tiene claro, y eso opera, se sepa o no se sepa, hasta el día de hoy. La escuela nace en un mundo positivista regido por una economía industrial, por lo tanto busca obtener los mayores resultados observables con el menor esfuerzo e inversión posible, aplicando fórmulas científicas y leyes generales. La escuela era la respuesta ideal a la necesidad de trabajadores, y los mismos empresarios industriales del siglo XIX fueron quienes financiaron la escolarización obligatoria a través de sus fundaciones. ¿Dónde coloco los hijos de estas personas para que puedan trabajar? ¿Cómo educamos para que aprendan a leer, como creamos obreros inteligentes? La educación sigue siendo lo mismo, una herramienta para formar trabajadores útil al sistema y una herramienta útil para que la cultura permanezca siempre igual y siempre se repita. Lo cual es conservar la estructura actual de la sociedad. La escuela se complemento con investigaciones sobre el control de la conducta, propuestas de utopías sociales y hasta teorías de superioridad racial. No es de extrañar que los primeros estados con el sistema Prusiano, o similar, fueran con el paso de las generaciones focos de xenofobia y nacionalismo extremo. El modelo de producción industrial en cadena de montaje, era perfecto para la escuela. La educación de un niño era comparable a la manufactura de un producto, por lo tanto requería una serie de pasos determinados en un orden específico, separando a los niños por generaciones en grados escolares. y en cada una de estas etapas trabajaría sobre determinados elementos, contenidos que asegurarían el éxito, pensados minuciosamente por un experto. Digamos que el maestro es la figura que es la encargada de enseñar una serie de contenidos que tocan, porque alguien lo ha determinado así, en una edad determinada. Pero la educación no la preparan los biólogos, y curiosamente muchas veces tampoco son educadores los que la preparan, son administrativos, son gente que no hace clases. En esta cadena, una persona estaría a cargo de una pequeña parte del proceso. insuficiente como para conocer el mecanismo en su totalidad ni a las personas en profundidad. un docente por año, por materia, cada 30 o 40 alumnos. llegando al punto de que el proceso termine siendo meramente mecánico. La educación como la estamos viendo hoy es administrativa, hay alumnos que llegan, profesores que hacen clase, alumnos que se van, profesores que se van y al día siguiente se repite el ciclo. Un profesor estatal es un funcionario. Al que la autoridad le dice: "Usted tiene que enseñar esto, esto y esto, y de esta forma." Porque hay que repetírselo a demasiados niños con un profesor de demasiadas horas de clase y con pocas horas de atención del alumno en forma privada. Entonces va a dirigirse siempre a un grupo colectivo. Porque evidentemente si tengo 30 niños no puedo pretender que todos los 30 niños quieran hacer lo mismo al mismo tiempo.
todo lo que nos han dicho que debemos aprender en la vida y lo que debemos enseñarle a nuestros hijos. Empezar a ver cada cosa, a revisarla como si nunca la hubiéramos visto. Osea cada acción, cada actitud, cada costumbre. Si no estuviéramos haciendo las cosas como las estamos haciendo porque siempre las hicimos así. ¿Cómo las haríamos hoy?
- ¿No? Es como sacudirse la cabeza y decir bueno, empezamos de nuevo. Empecemos de nuevo.
- A ver chicos, tienen que entender que el discurso que escribieron es algo que le puede molestar a mucha gente.
- Bueno esta bien pero si es lo que sentimos y lo escribimos así, ¿por qué no lo podemos leer así?
- Son nuestras palabras, lo que pensamos, ¿cuál es el problema? - Hacete cargo de lo que escribimos ahí.
- No, no, no para, para para. -(Discusión)
- Pará, pará, pará un poco Martín porque te conozco. Te molesta todo en esta escuela, te molesto yo, te molestan los profesores. Te conozco bien.
- No vos a mi no me conoces.
- Sí te conozco. - No, no me conoces. "No me sigan a mi, sigan al niño." Nosotros no queremos enseñadores, queremos educadores. Eso es fácil. Lo que es difícil es ayudar a producir el normal desarrollo de una persona. Si yo quiero hacer eso tengo que conocer al ser humano intrínseco, ¿Qué potencialidades trae? ¿A qué edades trae que potencialidades? Pero, pero, no sigue al niño. No está observando al niño. No conoce realmente al niño, a cada una particularmente. Sino que conoce mucho a la teoría. Entonces, es como que un adulto que sabe lo que debe hacer el niño, pero esta ciego, un poquito, hacía la realidad. Osea, el centro de esta educación es el niño. Entonces, si está pensada desde cuales son sus necesidades. No, desde cuales son las necesidades nuestras como adultos. Los chicos desde que nacen, nacen con esa capacidad de crear, son creativos y observadores y curiosos. Y en la escuela pueden pasar dos cosas: que se acompañe ese proceso y se propicien actividades para desarrollar esa capacidad o se la frustre. De echo, podríamos caracterizar que el ser humano propende a aprender. Incluso podemos decir más todavía, no es ningún mérito del ser humano aprender. Más todavía, es que no puede no aprender. Tu lo ves. El todo el tiempo te está preguntando "¿y esto por qué? ¿y esto por qué?". No es que uno tenga que inculcarle a el las ganas de preguntar, él lo tiene en su esencia. Basta que tenga órganos sensoriales y percibe, ¿No es verdad?. Basta que tenga su cerebro y piense, razona, e imagina, crea, fantasea. Pero en la escuela se consigue, justamente acallarlo. De esta manera, si te fijas, cada vez, a medida que van creciendo los niños, van perdiendo su curiosidad y sus ganas de aprender. Un niño de 12 años, difícilmente cuando sale de la escuela toma un libro, son los mínimos los que hacen esto. ¿Por qué? Porque está harto, está totalmente harto de que se le diga que debe y que no debe hacer, y ha perdido toda curiosidad por aprender. La mente del niño tiene cualidades de aprendizaje cualitativamente superiores a las del adulto,
porque está naturalmente desarrollado para percibir lo que se le presenta y con ello crea su mente, se construye a si mismo. En pocos años aprende a controlar su cuerpo, puede comunicarse en varios idiomas, comprende las reglas de la naturaleza y las características de su cultura. Todo este complejo y maravilloso proceso, se da de manera inconsciente. Lo aprende sin demasiado esfuerzo por cuenta propia. De las cosas que aprendimos en la escuela, incluso cuando en la escuela aprendíamos muchas cosas, hay muy pocas que en la vida cotidiana necesitemos. Es posible que la escuela sea conveniente, yo no creo que sea necesaria la escuela. Creo que puede ser demasiado, a lo mejor muy conveniente en la sociedad, pero podemos prescindir de ella. Porque podemos vivir sin saber logaritmos, pero no podemos vivir sin saber relacionarnos con otras personas, o sin saber caminar, o sin saber usar herramientas. Todas esas cosas las aprenden los niños mediante el juego. Los niños desde que nacen tienen la habilidad de construirse a sí mismos, aprendiendo de lo que encuentra a su alrededor, a través de jugar y explorar el mundo. Los niños absorben cultura, los niños vienen a tomar la cultura de los padres, y eso se ve incluso en el lenguaje. Está en el contexto cultural humano, los números y las letras y las palabras, entonces ellos lo aprenden. Igual que aprenden a andar, porque hay unos adultos que andan. Es decir, cuando un ser humano nace, su biología no lo obliga a ser humano. Necesita nacer en un entorno humano. Todo lo que nos rodea, influye tremendamente en nuestro aprendizaje. Los espacios, los tiempo, las actitudes de nuestras familias. Las emociones, los gustos, las creencias. Todo es parte de ese ambiente con el que nos construimos a nosotros mismos. La pregunta es entonces ¿Qué ambiente estamos ofreciendo a los niños para que los adultos se desarrollen de esta manera? Porque un niño entra, y entra a un medio dogmático. "Siéntese acá", "Quédese 6 o 7 horas sentado en esta fila" ¡Que horrible! Si estamos en una familia donde esa red de afectos es supremamente débil, los niveles de agresión son muy altos, de violencia, el chico va a ser un chico probablemente muy violento. No va a ser seguramente violento, no estoy diciendo eso, pero si estamos hablando que en contextos violentos, la violencia se reproduce fácilmente. El niño va a dar lo que recibe. Entonces por eso tenemos que lograr relaciones mucho más amorosas, mucho más profundas en el aula. Estudios indican que actualmente a la edad de 5 años, el 98% de los niños podría ser considerado genio. Son curiosos, creativos, y tienen la habilidad de pensar de formas diversas, resolver problemas, es decir, tienen la mente abierta. El problema es que 15 años más tarde solo el 10% de esos niños mantiene esas capacidades. Osea, de alguna forma estoy diciendo, que desde más allá de la mente, desde el mundo de la consciencia, todos somos genios. Y realmente el maestro, lo que tiene que aprenderse es a que sus alumnos, puedan abrir las puertas en su mente para que desciendan todo ese conocimiento, y esa creatividad y esa genialidad que todos llevamos dentro. Si nosotros miramos a los grandes hombres de la humanidad y mujeres de la humanidad, todos han sido grandes soñadores, es decir que han tenido una imaginación enorme. Como seres humanos somos el resultado de miles de años de adaptación natural y evolución.
Cuando yo repito, cuando yo repito algo que me dicen que tengo que repetir, simplemente me transformo en un repetidor. "ácido desoxirribonucleico, ácido desoxirribonucleico, ácido desoxirribonucleico" Comprenda o no comprenda no interesa, porque lo que importa es que yo diga de la misma manera lo que está dicho. "ácido desoxirribonucleico, ácido desoxirribonucleico", Si yo le exijo a un niño más de lo que él puede dar, empiezo a generar estrés en este niño. "ácido desoxirribonucleico, ácido desoxirribonucleico, ácido desoxirribonucleico" Aprender se convierte en un proceso fastidioso, en un proceso difícil, y dejo de aprender. Todo lo que tu puedas aprender en el colegio en el día a día, pasa a segundo plano, si no es parte de tu decisión, si no es parte de tu opción. Son conocimientos fríos, son palabras que pueden irse con el tiempo. La información o el saber podemos almacenarla en nuestro cerebro, un libro o una computadora. Pero la comprensión, es una herramienta, en constante crecimiento, con características únicas que varían según cada persona, implica crear y establecer relaciones entre criterios, y así resolver problemas y construir nuevos conocimientos. Los niños no eran autómatas, que simplemente copiaban o repetían las cosas porque sí, sino que realmente había, había como más consciencia de parte de ellos, de lo que estaban haciendo. Ese concepto va a entrar en él, lo va a asumir de una manera, relacionada con su vivencia. Si no se disfruta del aprendizaje no hay auténtico aprendizaje. Y sobre todo la genialidad que cada uno lleva adentro no puede descender, y no puede enriquecer al resto de la clase, ni al propio maestro. El aprendizaje profundo solo puede estar fundado en el interés, la voluntad, la curiosidad, y se origina más allá de las fronteras de la razón. Es mucho más que analizar, o relacionar conceptos. Aprender implica un profundo proceso, donde se crean relaciones entre la persona y su entorno. Porque es que hay un principio también que maneja la neurociencia: "Lo que más le gusta al cerebro humano es conocer, pero cuando conoce con dicha, goce y placer, que es el aspecto de la lúdica." Hemos partido del cerebro emocional, para ir al cerebro lógico, y esa lógica es válida, es buena, es más completa. Hay algo maravilloso en ver el momento del descubrimiento, que es el momento del aprendizaje. Ese chico no se olvida nunca más de cuando llegó a entender el porque. Antiguamente el conocimiento solo podía encontrarse en bibliotecas o universidades, tener acceso era vital para el aprendizaje. Hoy, el libre acceso a la información, las bibliotecas virtuales, la construcción colectiva del conocimiento, logran que no solo el conocimiento esté al alcance de todos, de forma abierta y plural, sino que se actualiza constantemente. Lo que nosotros podamos aprender en la escuela hoy, dentro de 4 años a lo mejor cuando el chico salga de la escuela, ya va a estar completamente desactualizado. La educación al escolarizarse, se metió dentro de la escuela y perdimos los criterios exteriores de la naturaleza. Hoy día leemos los criterios que salen en los libros, el problema es que como son muchos de ellos verdaderos, ¿Para qué me voy a poner a discutirlos? Pero con eso desvirtuamos lo que es el proceso educativo que es de descubrimiento,
no de aprendizaje de las verdades. Ya no va a bajar las cosas como verdades, las va a presentar y al mismo tiempo va a estar dispuesto a dudar de ellas y a revisarlas juntos, ¿no? PELOTA HECHA EN CASA CASA VECINA PELOTA COMPRADA PELOTA PERDIDA "Lo que tenemos que aprender lo aprendemos haciendo." A todo nivel el ser humano siempre aprende lo que hace. Tiene que esforzarse para aprender lo que no hace. Primero fue la acción, y luego viene lo cognitivo. Y a veces nosotros miramos lo motriz como algo peyorativo, y resulta que la motricidad está muy ligada a la parte cognitiva. El juego es un reto a lo desconocido. Un reto a lo que puede suceder, porque cuando un niño juega o se pone frente a esto, pues parte del principio de que pone un algo en movimiento, en la educación siempre estamos poniendo en movimiento. A la casa del tío escuela, digo yo, venimos a aprender, eso obvio, no venimos a jugar y nada más, pero jugando jugando se aprende mucho. Estudiamos a través de salir a la naturaleza, buscar las cosas, explorar, encontrar, vivenciar. Cuando tu trabajas y conectas con la naturaleza a los niños, todo sale. Ir a esa escuela es un placer, porque todos los días tenemos tantas cosas para experimentar, para investigar, para agradecer que estamos vivos. La tarea del educador entonces consistirá, en todo momento, mostrar misterios, mostrar situaciones en la naturaleza que, aunque estén descritas ya por la ciencia, no lo están para el educando. De tal manera que el educando, se sorprenda frente a algo y trate de encontrarle una explicación. Se ha generado todo un movimiento de décadas llamado escuela activa, donde el niño hace, produce, sale del banco. Pero esto no es nuevo, esto lo escribió Piaget en los años 50, no se pone en práctica porque da fiaca. A principios del siglo XX surgieron variados movimientos en la pedagogía, exponentes de diversas partes del mundo desarrollaron experiencias educativas concentradas en la acción, la libertad del niño, y la construcción autónoma del aprendizaje, replanteando toda la estructura de la escuela tradicional. Pero a mediados de siglo, todas estas ideas transformadoras comienzan a caer en el olvido con el miedo a los estados totalitarios. Bueno el método está centrado en que el niño es el que aprende, totalmente. Tiene que haber, necesariamente tiene que haber objetos físicos, objetos concretos con los que el niño manipule, que el niño experimente. Todo en la primaria es operativo, todo es operativo, todo es con material concreto. El niño en la medida que se equivoca, se va a ir dando cuenta, porque el material mismo es auto-corrector. Y normalmente el adulto no es el que debería estar corrigiendo al niño. Es el mismo niño el que tiene que estar corrigiéndose a sí mismo. Ahora también existe mucho la corrección por parte de otros niños. Yo creo que desde el punto de vista educativo son bienvenidos los errores y las equivocaciones. De hecho la ciencia tiene más errores y equivocaciones que aciertos. Es verdad que avanza, sabemos nosotros que puede avanzar cuando hay un acierto, pero los errores son los que permiten que los científicos puedan avanzar. Viendo a los niños cuando dicen "No importa si yo me equivoco porque estoy aprendiendo, porque nadie tiene que ganar aquí, sino todos estamos para mejorar." El inventor de la bombilla eléctrica tuvo más de mil intentos fallidos antes de hacer funcionar la bombilla. Cuando un periodista le preguntó que se sentía fracasar mil veces el respondió: "No fracasé mil veces, la lámpara eléctrica es un invento de mil pasos".
tengo que mentir y tengo que pisotear al que tengo al lado, me es igual. Esto que tipo de relación educativa lleva esto, una relación educativa que pone el énfasis en el resultado. Al crecer, la escuela y la sociedad nos llevan a asumir motivadores externos para alcanzar los objetivos, y difícilmente podemos entender que alguien puede realizar algo sin interés, más que el propio placer del proceso. Pero un niño pequeño no tiene un lugar a donde ir, simplemente disfruta de crecer, camina por el simple placer de caminar y explorar, y esto lo hace desarrollarse, su motivación no está en el objetivo ni en el resultado, está en el camino. Lo que podemos decir es que no tenemos objetivos concretos sobre la vida de los niños, que tengan que aprender determinadas cosas, que tengan que ser de determinada manera, esos objetivos no los tenemos. El currículo que se maneja acá, es un currículo que esta plasmado en un camino y que el niño maneja ese camino, entonces él lo tiene y él sabe. Entonces el maestro no es protagonista de la película, el contenido no es el protagonista, el protagonista es el niño que acompañado del adulto que hace de intermediario, se pone en contacto con el conocimiento, y el conocimiento ya atrae y actúa por sí solo. Y ahí en eso que les estoy contando se respeta el ritmo del niño, osea no hay la presión fundamental de que tiene que llegar a este resultado en tal tiempo. Si yo me planteo que en lo largo del curso tienen que aprender a escribir su nombre, pues voy a estar preocupado y en vez de ver al niño voy a ver al objetivo, y voy a intentar adaptar al niño al objetivo. Si lo que quiero es que el aprenda y viva, digamos de manera espontánea, pues eso lo va a aprender de todas maneras pero yo no voy a estar preocupado por ello y vamos a poder fluir y disfrutar del proceso. Finalmente los chicos no solamente la pasaron mejor, es decir, dentro de 20 años tendrán un mejor recuerdo de su escuela, que ya es muchísimo, sino que además tienen rendimientos mejores, con resultados a largo plazo mejores.
- A ver Micaela, ¿Por qué insistís con lo del discurso ese?
- Porque quise expresarme, poner lo que pienso, lo que siento.
- Mi amor todos queremos hacer lo que sentimos, y muchas veces tenemos que hacer cosas que no nos gustan.
- No, disculpame, pero yo no opino igual que vos.
- Bueno yo te entiendo pero... - Escuchame Micaela, ¿no querés recibirte, tener un título, una profesión, ser alguien en la vida?
- Pero... yo ya soy alguien en la vida. "En realidad, solo existe el acto de amar,(...) Significa dar vida, aumentar su vitalidad. Es un proceso que se desarrolla y se intensifica a si mismo." Uno se encuentra con dos carriles pedagógicos básicos. Uno que es "debo adaptar el niño a la cultura", y otro que es "debo adaptar la cultura al niño"; léase derecha e izquierda pedagógicas, es así de sencillo. En algún lugar del medio debe estar la verdad. La escuela construyó sus cimientos sobre una idea fundamental que trasciende toda su estructura: la noción de que los niños están vacíos, y en consecuencia, su individualidad puede ser rota y reformada, intervenida acorde a necesidades externas. El niño ha sido considerado un objeto de estudio, una rata, dentro del laboratorio de socialización más grande de la historia, cuyo principal objetivo fue modelar al ser humano. Esto es muy humano, ¿no? Pensar que el bosque si no lo cuidamos se estropea, el bosque con dejarlo tranquilo es suficiente, siempre, todo lo que tenemos de bosque e s porque el ser humano no ha intervenido. Pero el ser humano cree que interviniendo hace más, hace mejor las cosas.
Dentro de la semilla de un árbol, se encuentra toda la información que este ser necesitar para desarrollarse. El ambiente que lo rodea contiene todo lo que ese árbol necesita para crecer, pero este desarrollo depende de la estructura interna de esa semilla. Todas las reacciones a las condiciones externas están planificadas en el interior de cada ser, tanto de un árbol, como del hombre. La formación de los órganos vitales, la estructura osea, los tejidos, las características básicas de cada uno de nosotros son el resultado de un proceso interno, autónomo, que no requiere la intervención del ser humano, donde la madre solamente satisface los recursos necesarios, pero no dirige. Cualquier célula tiene una estructura interna que le permite saber, inconscientemente, que necesita en cada momento, como ha de ser el entorno a su alrededor para satisfacer las necesidades internas de la célula, expresadas genéticamente, para que esa célula pueda llegar a ser lo que en potencia ella es. Es decir, el objetivo de la vida es vivir y auto-realizarse, para eso ese organismo necesita encontrar un entorno que respete, que satisfaga esas necesidades internas. Había un jardinero que tenía tanto amor a las plantas, y entonces las cuidaba tanto que iba allí, y en cuanto empezaban a brotar iba estirando del tallo. ¿Qué sucedió? Todas o se deformaron o murieron. Osea, el crecer, es innato, no tienes que estirar a nadie, no tienes que hacer que saque nada, solo tienes que procurar que le llegue lo necesario. Para sobrevivir esta célula tiene ciertas necesidades básicas: alimento, seguridad y tal vez el elemento más importante, que ha hecho posible toda la evolución biológica, el amor. Una vez que la célula cuenta con estos recursos comienza a desarrollarse, a auto-realizarse. El amor es necesario en todo momento del desarrollo de la vida, en su gestación es la compañía y protección del útero, luego es el contacto corporal, apoyo emocional, expresiones, gestos, sonidos, hasta el entendimiento, la aceptación, el respeto y la confianza en el otro. Si el amor es vital para el desarrollo y el aprendizaje, ¿Por qué generalmente intentamos educar con amenazas, castigos, tensiones, olvidando al amor? ¿Y qué hacemos los adultos? Tenemos que conseguir que haga lo que nosotros queremos, y ahí entran los premios y los castigos: "No. Yo te evaluaré y te pondré un examen, y tu tendrás que pasar el examen, y si no lo pasas llegarán a tu casa unas notas, unas calificaciones malas que tus padres cuando las vean te reñirán y bla, bla, bla, habrá una serie de consecuencias." Nos falta capacidad de amar, entonces normalmente amamos de un modo estrecho. "Yo te amo si coincides conmigo, sino no te amo." Este es nuestro modo normalmente de amar. Cuando la persona no se siente amada o tiene conflicto en esto, crea una representación de si mismo. Va contando algo de él que no es el. Entre más intenso el dolor, más lejos es la representación de la persona real. Si me obligan a hacer toda una serie de cosas, con las cuales yo no estoy para nada interesado, aunque se me intente motivar extrínsecamente a través de premios, castigos, notas o caramelos, mi necesidad puede ser otra. Pero esta necesidad, yo no la puedo atender porque se me esta obligando a hacer otra cosa.
Es decir, en la naturaleza no hay órdenes externas, simplemente organismos conscientes conectados pero en pleno desarrollo autónomo, en un aparente caos. Digamos que el estímulo no es necesario, no tenemos que motivar a los niños para nada. Si ellos quieren hacer algo lo hacen, y si no, pues no lo hacen. Pero no hay que motivarles para que hagan algo que les va a ir bien, porque ellos saben si les va a ir bien o no. Y que ellos puedan ir escogiendo y posicionándose de forma instintiva en aquello que realmente les va llamando la atención, les va estimulando, que descubran realmente el don que tiene cada uno de ellos. Se convierte en tu propia responsabilidad, en vez de la responsabilidad de un sistema. Osea, quien yo quiera ser es mi propia responsabilidad. Y el niño toma consciencia de esto desde pequeñito. La célula genera una membrana que la separa del entorno exterior. Esta membrana es semipermeable, es decir, permite que ingrese lo que necesita del entorno, cuando lo necesita. Solamente es necesario que estos recursos estén disponibles en el exterior, pero sin forzar su ingreso al ser, sin violar su seguridad y bienestar. De esta manera el organismo puede crearse a sí mismo, auto-realizarse. Así es como aprendemos de la cultura. El debate entre lo innato y lo adquirido no tiene una respuesta, porque ambas actúan en una compleja interacción... que requiere amor y respeto. Por lo tanto, la creatividad es la manera como el organismo se expresa, expresa algo que ha construido a través del respeto a sus propias necesidades. Con los conocimientos bases, intentar ver en que momento está, que es lo que necesita, que es lo que quiere, que es lo que le va a mover más. Porque en el fondo es el chico el que va a dar los pasos, en realidad nadie aprende de forma forzada, no es aprendizaje lo que se produce cuando es forzado. La infancia es lo más hermoso, osea que es la alegría. Y en ese sentido yo creo que cualquier educación es buena si cuida de la alegría y las ganas de vivir del niño.
- Bueno chicos, la semana que viene es el final. ¿Leyeron el libro? Era corto, era corto.
- Yo no lo leí profe, ya se termina el año. Basta, ¿para qué me sirve todo eso? yo quiero ser bailarina. No me sirve de nada todo eso. - No claro, no si las bailarinas no estudian.
- A mi si me va a servir, yo voy a estudiar marketing así que me va a servir.
- Ah, a mi tampoco me sirve de nada, profe ¿por qué nos tenemos que comer años estudiando cosas que después no nos sirven de nada?
- No, claro. De nada, de nada. - Es como la carta que escribí.
- Ay, otra vez con el tema de la carta. Chicos paren. - A mi me interesa este tema de la carta.
- A ver, shh, hey hey hey, a ver. -(Gritos, Discusión)
- Y vos, y vos, hey nena, hey a vos te hablo. Ustedes dos son unos desagradecidos, porque los profesores se esfuerzan para que les quede algo y a ustedes les da igual.
- Hey, hey, cortenlá. Mariela basta, escuchame una cosa. A ver, shh. Cállense.
- A ver Martín, explicame lo de la carta. Vos Micaela también. Hablaban en nombre de todos sus compañeros, lo terrible que era.
- Yo también estoy de acuerdo profe, pero como dijo
- (Bullicio)
- Profesora. - ¿Qué querés Juan?
- ¿Puedo salir un minuto, por favor? - No faltan diez minutos sentate, sigamos. Por favor.
- Ve que somos todos diferentes, a este no le importa nada, es una ameba.
- (Risas) "¡Siente tu alma, escucha tu corazón!" ¿Por qué es necesario que los niños estén agrupados por edades?
Porque hay un implícito detrás de esto, el implícito es que los niños de la misma edad tienen las mismas afinidades, tienen las mismas capacidades, tienen... son iguales. Claro, si tu a un niño pequeño le pones en un entorno para hacerle creer que es igual que los demás, y todos tus esfuerzos van a que el vea que es igual, el niño se va a sentir igual y va a tender a comportarse igual, a homogeneizarse. "Este niño habla demasiado, tendría que ser más silencioso; este niño habla poco, tendría que ser más hablador; este niño juega poco, tendría que jugar más; este niño es muy movido, tendría que estarse más quieto. Haga lo que haga parece que esté mal, que tiene que acabar siendo, el niño estándar que hace exactamente la mitad de todo. Somos iguales como individuos en tanto biológicamente somos una especie, pero social y culturalmente somos diferentes, y eso no lo ha podido entender la escuela. Tienen ritmos de aprendizaje diferentes, tienen intereses y motivaciones diferentes, tienen maneras de relacionarse diferentes. Gardner, ya hace unos cuantos años, definió que una persona no tiene solo una inteligencia lingüística, verbal o lógico-matemática, sino que tiene inteligencias muy diversas, entre ellas todo lo que hace referencia a lo emocional. La diversidad, de alguna forma, expresamente nos está diciendo que todos somos originales. Somos originales como individuos y somos originales como cultura y como sociedad. El valorar eso en cada uno, y que cada niño sienta que las diferencias que tienen con los demás, son lo que justamente hace más rica la vida. ¿Cómo logramos que se valore esta diversidad, si ni siquiera la entendemos como adultos? ¿Qué tengamos igualdad de derechos no necesariamente implica que debamos hacer lo mismo? Hoy en día muchos niños con intereses y comportamientos diferentes a lo esperado son diagnosticados con condiciones psiquiátricas. ¿Qué nos asegura que no estamos confundiendo la diversidad en los niños con enfermedades? Es una auténtica epidemia, una moda, en algunas zonas hay como un 10% de niños en las escuelas tomando psicofármacos para su supuesta hiperactividad. La hiperactividad no está demostrada que neurológicamente exista ni que sea siquiera una enfermedad, porque cumples unos criterios de diagnóstico, entonces alguien decide que tu eres un hiperactivo, que tu eres un superdotado, que estas dentro de el límite de la normalidad aceptada para considerarte inteligente. Una de dos, o los niños ahora son mucho más hiperactivos que antes, cosa que me cuesta creer, pero que si fuera así, tendríamos que preguntarnos cual es la causa de ese problema y que hemos hecho para que estén los niños así. O bien los niños son igual que antes, y entonces ¿Qué hemos hecho que ya no los aguantamos?
- ¿Seño puedo ir a buscar tiza?
- Te dije que no
- ¿Señorita, puedo ir al baño?
- Espera al recreo, no Cuando etiquetamos a un niño de hiperactivo, todo el entorno se posiciona con el niño, intentándolo frenar, intentándolo calmar, intentándolo tranquilizar, con eso lo único que haces es poner nervioso al niño. Por lo tanto te das cuenta que realmente cuando nos etiquetan nos encasillan y nos cortan realmente las alas, de ser personas y de sacar nuestro máximo potencial. Tradicionalmente el test de coeficiente intelectual es utilizado para medir la inteligencia de forma lineal. De la misma forma los exámenes miden el rendimiento en algunas condiciones. Pero estas formas de evaluar no contemplan decenas de variables que influyen tanto o más en el desarrollo y son vitales para la educación. El ser humano es un todo, y requiere una visión global, una educación integral, holística.
Solamente habrá un adulto equilibrado y emocionalmente estable y saludable, cuando haya sido atendido con mucho amor de niño y cuando le hayan tenido mucha paciencia y mucho cariño; y ahí sienta que le tuvieron cariño y le tuvieron paciencia. Uno de los factores primordiales aquí es la atención. El escuchar, el atender y mas que una atención verbal, una atención física, de sostener, de contener. No solamente en que ellos se sientas queridos, reconocidos, sino también que ellos aprendan a expresar sus emociones. Al saber que sus emociones son respetadas, no tienen ningún problema de expresarlas. Hablo muchas veces con los alumnos de estos temas, quizás no tengas trabajo, quizás tu entorno no sea lo más favorable, pero si sabes gestionar tus emociones seguramente estés más a gusto, ¿no? Como seres humanos, como seres, es fundamental que desde pequeños puedan conectarse con ellos, con lo que sienten, puedan reconocer que es lo que sienten. Conocer esas virtudes que tiene. Tiene que conocer que es lo que va a poner a disposición de la humanidad. Puedan desarrollar ese auto-conocimiento, en vez de estar todo el tiempo mirando hacia afuera, como si desde afuera encontráramos la solución a todos nuestros problemas, es el aprender a mirar hacia adentro. Aprender a conocer todas las herramientas, las que disponemos para básicamente definir el propio destino. Para que cada uno aprenda a ser artífice de su propio destino, el que cada uno decide.
- Martín, Martín. No queremos que te vayas en estos términos de la escuela.
- Yo tampoco me quiero ir en estos "términos" de la escuela. Pero el discurso lo vamos a leer igual.
- Querido dentro de poco vas a estar afuera, vas a tener que elegir una profesión, tomar decisiones, ser responsable. ¡No podes seguir jugando como un nene!
- Esta bien, esta bien... Perfecto.
- ¿Y cuándo ustedes me enseñaron a elegir? "... la Educación sin libertad, da por resultado una vida que no puede ser vivida plenamente." La vida está llena de opciones, y hay que aprender a tomar opciones. Por eso la organización de todo el material educativo lleva a que los niños puedan tomar decisiones. Un ambiente que respete sus necesidades, que se pueda mover, que tenga una serie de materiales, que pueda descubrir, que pueda tocar, que pueda seguir sus propios impulsos, sin nadie que le pretenda enseñar. Donde los alumnos pueden elegir las materias que no quieren hacer, las que quieren hacer, donde pueden proponer actividades auto-gestionadas por ellos. Una escuela abierta, una escuela donde los estudiantes no tenia que rendir cuentas a nadie, donde cada quien podía ser si mismo. Entonces, el que quiere entra aquí, el que quiere entra aquí. Entonces, niños de diferentes edades por sus propios intereses acceden a eso. La libertad de aprender lo que quieren aprender, de aprender a su tiempo, y no aprender lo que no quieren aprender. Elegir que hace, le va a ayuda r a darse cuenta que más necesita elegir. De alguna manera los proyectos le permiten, probar muchas opciones, y de pronto tener al final de su proceso una idea más clara de sí mismo. El niño va encontrando caminos para su vida futura y tiene la certeza de que, el sea zapatero o sea médico, le va a ir bien; si el lo hace con todo el amor, y con todo el arte y toda la entrega posible, ¿Me entiendes? Uno no puede aprender libertad en teoría, y cuando salen de la escuela luego ser libres. Los chicos tienen que ser libres en la escuela. Si uno no puede decidir que es lo que quiere experimentar, que es lo que quiere vivir, está muy limitado a la hora de aprender. Solamente cuando tu tienes autonomía y te sientes respetado en tu autonomía, vas a poder saber que quieres.
Básicamente lo niños que no logran estos niveles de independencia, que se convierten en niños dependientes de otras personas, nunca van a hacer lo que ellos quieren, siempre van a hacer lo que otras personas quieren. Primero necesitas saber, resolver situaciones por ti mismo. Y en ese proceso, se va a dar la responsabilidad. Yo me propongo, yo hago, obtengo y es un ciclo ya de "toma de decisiones, de voluntad, de manejo de la libertad." Y después de la responsabilidad, entonces, puedes aspirar a esa, libertad bien entendida. Quizás el mayor desafío que enfrentamos es nuestra tendencia a dirigir la actividad del niño. La única forma que conocemos de educar es decirle al otro que hacer y como hacerlo, y tenemos pocas experiencias donde decidimos por cuenta propia. Me encuentro muchas veces en las aulas que les pregunto que quieren hacer, y no saben que hacer. Están muy acostumbrados a una directividad en el aula, a "vamos a hacer esto, vamos a hacer lo otro". Porque el docente en general, está acostumbrado a ser el que dirige todo. Sin embargo, de esta forma le damos una participación activa al niño. Un docente que ya no dicta clases, sino que está pasando por los grupos orientando, facilitando. Los escucha, y les da espacio para desenvolverse. El profesor hace las propuestas, no impone, sino que propone. No es que tu tengas la autoridad y el no la tiene. Se trata de sembrar en el alumno la idea de que el tiene que ser la autoridad en su propia vida. -¡No va mas...! -Un 3 Romero. Nosotros creemos que las notas, son totalmente subjetivas e imperfectas. Primero porque no hay un docente que evalúe igual a otro. Ante cada trabajo es el niño el que tendría que evaluar como se siente con ese trabajo, si está satisfecho, si le parece que podría haberlo mejorado más. El niño también controla su proceso de aprendizaje, lleva su control de progreso, el sabe en donde está, en que unidad, en que guía, en que parte de ese proceso. El sabe su camino, el sabe y el es el que va llevando cuenta de como va el en ese camino. Ellos deciden, ellos eligen a que edad pasar, ellos eligen cuando están listos. No hay un examen de salida aquí, sino que ellos ven cuando ya han completado en el informe pedagógico todo lo que tienen que haber completado dicen voy a salir. Algunas experiencias nos hablan de informes pedagógicos compartidos que se centran en los procesos, otras trabajan desde la autoevaluación y el constante intercambio entre educadores, educandos y familia. Esta perspectiva, cambia totalmente nuestra manera de entender la evaluación. Si realmente nos interesa aprender respetando el ritmo y motivación propios, es importante cuestionar la necesidad de los exámenes y las calificaciones. No hay calificaciones para ver quien es mejor y peor, simplemente hay un seguimiento en el desarrollo del niño. Observas su cuestión emocional, su madurez, su socialización, su nivel de independencia... Y eso se materializa en lo que hablamos de ellos en nuestras reuniones de equipo. En lo que compartimos el equipo y las familias en las reuniones individuales con las familias, pero no hay una evaluación de los aprendizajes, del comportamiento, de la conducta, de eso no hay una valoración digamos. Hay un acompañamiento. La escuela se transforma en un espacio abierto, una escuela de puertas abiertas a las experiencias, costumbres, a la comunidad. Los conflictos y situaciones del espacio comunitario son parte de la escuela, y esta pasa a ser un centro educativo, donde todos podemos aprender de todos. De esta forma no hay edades o barreras que nos separan, solo experiencias que nos construyen. La escuela no debiera de tener ni siquiera murallas, el sueño mio es toda una ciudad. Osea, la ciudad de los niños, en los cuales toda la ciudad se convierte en ambientes de aprendizaje lúdicos.
