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RED EDUCATIVA

“DOCENTES INNOVADORES”

PROYECTO

EDUCATIVO

INSTITUCIONAL

RESOLUCION DIRECTORAL Nº 08 – 2018– I.E. Nº 86539-ALLMAY.D.

Allmay, abril del 2018 Visto el Proyecto Educativo de la I.E. Nº 86539 de Allmay, elaborado juntamente los integrantesde la Red Educativa “Docentes Innovadores” de la provincia de Huaylas y Región Ancash; CONSIDERANDO: Que, el Proyecto Educativo Institucional es una herramienta importante que normará la buena organización y funcionamiento;nos ayudará a reflexionar sobre nuestras prácticas cotidianas, que se orienta a promover la autonomía pedagógica y organizativa de la institución, a través de la visión y misión planteadas con claridad para ser alcanzadas dentro del tiempo establecido en el presente documento. Que, se considera a las Instituciones Educativas como lugares dinámicos en los que se desarrollan y se ponen en práctica trabajos de cooperación y solidaridad comprometidos con el desarrollo del plantel y en los que se puede llevar a cabo las innovaciones planteadas; De conformidad, a la Ley N° 28044 y su modificatoria Ley Nº 28123, el D.S. Nº 013-2004- ED Reglamento de Educación Básica Regular, Ley de la Reforma Magisterial N° 29944 y.R.M. Nº 0431-2012-ED, Ley N° 628-Ley que regula la participación de las Asociaciones de Padres de Familias en las instituciones educativas públicas y su reglamento aprobado con decreto supremo N°004-2016-ED,Ley N°28740 Ley del sistema Nacional de Evaluación, acreditación y certificación de la calidad educativa, Ley N°29719-2012-ED,Ley de la Convivencia sin Violencia en las II.EE y su reglamento 010- 2012, D.S N° 011-2012.ED Reglamento de la Ley General de Educación R. Viceministerial N°006-2012-ED, Normas específicas para la planificación, organización, ejecución, monitoreo y evaluación de la aplicación del Enfoque Ambiental en la II.EE de la Educación Básica, R.M N° 627 -2016Normas y orientaciones para el desarrollo del año escolar 2017 en la Educación Básica. SE RESUELVE: ARTÍCULO 1º.- APROBAR el Proyecto Educativo Institucional de la I.E. Nº 86539 de Allmay, elaborada juntamente con los integrantes de la Red Educativa “Docentes Innovadores” de la provincia de Huaylas y Región Ancash. ARTÍCULO 2º.- ELEVAR , un ejemplar a la Unidad de Gestión Educativa Local de Huaylas, para su visación y demás fines administrativos. Regístrese, Comuníquese y Archívese.

PRESENTACIÓN

La calidad, eficiencia y excelencia en educación como parte de la modernización del país, en una economía globalizada que implica una reforma del sistema educativo, pero, ésta para ser válida comprende las acciones previas de tipo teórico y su aplicación partiendo desde la escuela. En el primer caso comprende la investigación científica de la realidad peruana con un carácter integral y con la intervención de especialistas de todas las ciencias interactuantes. Este análisis profundo permitirá determinar los principios filosóficos que le servirán de sustento: facilitará la formulación de objetivos educacionales con la precisión y la claridad suficiente y permitirá, recién entonces, la preparación del anteproyecto curricular. Para saber a dónde se va, hay que saber de dónde se viene. La lección del pasado es una experiencia que debe ayudar a los educadores para evitar los errores cometidos y promover las reformas pedagógicas, no hay doctrina nueva y gran reforma viable sin un conocimiento general de los hechos y de la teoría del pasado. La historia no puede escapar a su propio proceso, por consiguiente siempre será reescrito a medida que surja un nuevo presente. El presente se convierte en el pasado de un presente diferente. La excelencia educativa, será posible desarrollar en la medida que los maestros identificados con el cambio, formulemos nuestro propio proyecto educativo institucional, partiendo de nuestra realidad, sólo así éste trabajo significará un aporte para mejorar la calidad educativa de nuestros participantes, con el objetivo de que se proyecten a la transformación de la sociedad y el desarrollo auto sostenido de nuestra patria. En nuestro caso, el diagnóstico, la propuesta pedagógica, la propuesta de gestión y los proyectos de implementación, están orientados a viabilizar nuestro Proyecto Educativo Institucional que se irá perfeccionando con el aporte creativo de todos los miembros que forman parte de las instituciones conformantes de la Red Educativa “Docentes Innovadores” La Comisión

SUMARIO

PRESENTACIÓN

SUMARIO

DATOS GENERALES

I IDENTIDAD

A) VISIÓN 2020.

B) OBJETIVOS ESTRATEGICOS 2020.

C) MISION

D) VALORES.

E) RESEÑA INSTITUCIONAL.

II DIAGNOSTICO

A) MATRIZ DE ANALISIS FODA.

B) MATRIZ DE ANALISIS INTERNO / CAPACIDADES.

C) MATRIZ DE ANALISIS EXTERNO/ FACTORES.

D) MATRIZ DE ARTICULACIÓN FODA.

E) MATRIZ DE ESTRATEGIAS.

F) PROYECTOS ESTRATEGICOS.

G) PLAN DE ACCION.

III PROPUESTA PEDAGÓGICA

A) CONCEPCION EDUCATIVA.

B) ENFOQUES.

C) MARCO TEORICO.

-EDUCACION, CURRICULO, APRENDIZAJES, ENSEÑANZA,TEMAS

TRANSVERSALES

EVLUACION, COMPETENCIAS, CAPACIDADES, INDICADORES, CAMPOS

TEMATICOS.

IV PROPUESTA DE GESTIÓN

A) ESTRUCTURA ORGANIZATIVA.

-ORGANIGRAMAS, MANUAL DE ORGANIZACIÓN, FUNCIONES Y MANUEL DE

PROCE

DIMIENTOS ADMINISTRATIVOS.

B) PROCESO DE GESTION.

C) PRINCIPIOS DE GESTION.

D) CLIMA INSTITUCIONAL.

E) RELACIONES INTERINSTITUCIONALES.

PROYECTO EDUCATIVO INSTITUCIONAL 2018 1.1 Datos Generales de la Red Educativa a. Red Educativa “Docentes Innovadores” b. RESOLUCION DE CREACION : c. NIVEL: Educación Primaria d. TURNO: Horario de 8:00am – 13:00 p.m. 1.2 Ubicación Geográfica a. DISTRITOS :, Pueblo Libre. b. PROVINCIA: Huaylas. c. REGIÓN: Ancash. 1.3 Ubicación de la I.E. a. DRE : Ancash. b. UGEL: Huaylas

2.3 Los estudiantes estarán en la capacidad de resolver racionalmente los problemas cotidianos. 2.4 Estudiantes que desarrollan competencias matemáticas en un contextoespecifico. OBJETIVO GENERAL 3 Nº OBJETIVOS ESPECIFICOS Desarrollar talleres de interaprendizaje a través de la red educativa “Docentes Innovadores”. 3.1 Motivar a todo el personal docente a participar activamente en las actividades de interaprendizaje. 3.2 Desarrollar actividades de ínter aprendizaje con los docentes que integran la red para la elaboración de los diferentes documentosPedagógicos. 3.3 Propiciar un clima de compañerismo entre docentes. OBJETIVO GENERAL 4 Nº OBJETIVOS ESPECIFICOS Organizar la escuela de padres. 4.1 Charlas a padres para la práctica de valores. 4.2 Desarrollar talleres sobre violencia familiar. 4.3 Los Padres de familia estarán en la capacidad de resolver los problemas familiares y cotidianos. 4.4 Los padres muestran cambios de conducta emocional. OBJETIVO GENERAL 5 Nº OBJETIVOS ESPECIFICOS Practicas saludables para prevención y control de enfermedades en nuestra comunidad. 5.1 Preparación de alimentos con los productos de la nuestra zona. 5.2 Práctica de lavado de manos y bucal. 5.3 Desarrollar actividades y/o proyectos en bien de la salud. 5.4 Practicar normas de higiene personal. 5.5 Elaborar y ejecutar el Plan de Escuelas saludables. 5.5 Realizar campañas de prevención de enfermedades infecto contagiosa. OBJETIVO GENERAL 6 Nº OBJETIVOS ESPECIFICOS Prevención en Gestión de riesgo Ambiental.6.1 Elaborar el plan de riesgo y contingencia. 6.2 Participar en los simulacros con responsabilidad.. 6.3 Desarrollar actividades y/o proyectos en bien del medio ambiente. 6.4 Practicar una adecuada cultura de reciclaje.

6.5 Elaborar y ubicar zonas de seguridad. 6.5 Realizar campañas de reforestación en la comunidad.

Gestión institucional.

OBJETIVO GENERAL 1 Nº OBJETIVOS ESPECIFICOS

Implementar las instituciones educativas con medios y materiales de acuerdo al avance tecnológico. 1.1 Repintar la infraestructura y reparar los mobiliarios escolares. 1.2 Contar con equipos de multimedia.

Coordinar con las diferentes instituciones de la localidad para viabilizar los proyectos educativos de innovación. OBJETIVO GENERAL 2 Nº OBJETIVOS ESPECIFICOS Desarrollar gestiones a entidades públicas y privadas. 2.1 Gestionar a la entidad público y privada para la construcción de aulas, cerco perimétrico y otros. 2.2 Oficiar a las entidades públicas para incrementar con personal docente. 2.3 Tramitar el saneamiento del local escolar. C) MISION Somos Instituciones Educativas que integra la Red Educativa “Docentes Innovadores “que brindan un servicio educativo de calidad, abierta a la comunidad, orientado a la formación de educandos críticos y creativos capaces de acceder a la educación superior, al mundo laboral productivo y competitivo, fortaleciendo valores de justicia paz y respeto, conservando su medio ambiente con una gestión administrativa de calidad y calidez.

Se entiende como el respeto o consideración hacia las opiniones o prácticas de los demás, aunque sean diferentes de las nuestras. Es un valor fundamental para la convivencia pacífica entre las personas. SOLIDARIDAD Es cuando dos ó más personas se unen y colaboran mutuamente para conseguir un fin común RESPONSABILIDAD Es la conciencia acerca de las consecuencias que tiene todo lo que hacemos o dejamos de hacer sobre nosotros mismos o sobre los demás. La responsabilidad garantiza el cumplimiento de los compromisos adquiridos y genera confianza y tranquilidad entre las personas. RESPETO Reconocimiento a la dignidad de todo ser humano ,esto permite a la persona interactuar con los demás en un clima de equidad con interés por conocer al otro y apertura al enriquecimiento mutuo. RESEÑA INSTITUCIONAL Las Instituciones Educativas Nº 86521-Choquechaca, I.EN° 86914-Chosica, I.E N°86539-Allmay, I.E N°86847-Huauya, I.E N°86514-Cumpayhuara, I.E N° 86541-Ranca, I.E N°86802-Conopa, I.E N°86520, Rinconada, I.E N° 86479 Cochamarca, I.E N° 86930 Cullashpampa, I.E N° 86540 Antircan, I.E. N° 88375 San Antonio, jurisdicción de Huaylas, siendo Instituciones Educativas de zonas rurales de los distritos de Caraz y Pueblo Libre,atendiendo los niveles de Primaria e Inicial, a razón del crecimiento de la población escolar se incremente el número de secciones del primero a sexto al sexto grado contando con Instituciones Educativas Unidocentes y multigrados. Por otra parte las Instituciones Educativas no son ajenas al avance tecnológico, ya que a la fecha se continúa implementando su centro de cómputo con internet, siendo Instituciones Educativas de Innovación y aplicación del SIAGIE que en la actualidad éste se a sistematizado a nivel nacional a través de la Web

mediante la Página del Ministerio de Educación y un servidor propio dedicado exclusivamente al SIAGIE. Asimismo, a la fecha algunas Instituciones Educativas han logrado proyectos para la construcción para el Mejoramiento de los servicios Educativos de, distrito de Caraz, provincia de Huaylas -Ancash”, la misma que se encuentra al servicio de la comunidad educativa. II DIAGNOSTICO

1. Del Entorno 1.1 DIAGNOSTICANDO DEL ENTORNO:  CARACTERISTICAS a) SOCIALES. Las características sociales de la población se reflejan en aspectos como la familia, formas de organización distribución social del trabajo y otros aspectos más que detallamos a continuación: En los caseríos que pertenecen a la RED, la familia está conformada por el Padre, la Madre y los Hijos. En la mayoría de los casos integran el abuelo y la abuela de esta manera conformando una estructura familiar extensa. El control de la familia está en manos del padre como jefe del hogar, mientras la madre tiene por tarea fundamental el cuidado del hogar y complementa su labor en las faenas de la chacra así como pequeños negocios. Supuestamente el varón lleva la batuta en el hogar, sin embargo en los hechos, la mujer es la que afronta el manejo económico y la dirección del hogar, debido a que el padre mayormente no asume su responsabilidad como tal, por machismo, vicios o por separación debido al trabajo o desavenencias de pareja. Los hijos cumplen la función de educandos y por las tardes dedican el tiempo en la ayuda de sus padres en el cuidado de los animales, trabajos en la chacra, el cuidado de sus hermanos menores, etc. La unión familiar se realiza mediante el matrimonio Católico y otras religiones y en muchos de los casos son convivientes

CURANDERISMO. En los caseríos que conforman la red tienen una creencia muy notable en los curanderos pese a que no existen entendidos en esta materia, pero los pobladores acuden a los curanderos concentrados mayormente en la ciudad de Caraz y otras ciudades. En estas prácticas curan dolencias utilizando el cuy, flores, huevos frescos, infusiones de hierbas medicinales y a veces de animales como carne de zorrillo (anas) grasas de gallina, etc. Brujería y Hechicería Prácticas de hechicería y curanderismo a base de amuletos, brebajes y rituales. DANZA.

• Se practica danzas de Shaqsha o Shaqapa, Wankilla, Atawalpa. VESTIMENTA. E n la zonas altas de algunas comunidades campesinas de nuestra jurisdicción, las mujeres visten de:
• polleras de diferentes colores.
• saco con bordados y blondas.
• sombrero de lana color marrón con cintas de varios colores.
• pantaloneta de lana de diversos colores (pantalón chicle)
• Los varones, por lo común, usan pantalón, chompa, sombrero de lana o paja y llanques. E n algunos casos las personas usan:
• Vestimentas occidentales con la diferencia de que llevan sombrero de paja. Igualmente todavía está en vigencia el uso del poncho entre los varones adultos habiéndose perdido la costumbre entre las generaciones nuevas, debido a la invasión de hábitos y costumbres de la ciudad. COMIDAS TIPICAS. El Picante de Cuy ( Hakapichu ), Papa Pichu , Chila Api, Shapash Api, Piqan caldo , llunka, puchero, llushtururuutsu, tawripichu, Hakakashki, Muti picante, Shakwi, Papa kashki, y otros. Otras formas de costumbres mas arraigadas en las comunidades campesinas. El ShimiKichay .- El convite previo para pedir un favor, con la certeza de que el convidado no tiene otra alternativa que aceptar la petición. Se usa para buscar padrinos en matrimonios o bautizos y para los obsequios en las fiestas patronales. El MuntiHualluy .- corte de árboles tradicional del carnaval. La Tablada.- Se celebraba en el mes de Mayo, pero actualmente se ha perdido la costumbre para celebrarlo solo durante y como parte del carnaval. Consiste en una especie de kirma hecha de carrizos y palos donde se atan frutas, panes, gaseosas, cervezas, dinero y otros productos. Luego de pasearla por la ciudad a ritmo de banda y bailes se desatan todos los productos con el fin de devolverlo el siguiente año. Es el rito de agradecimiento a la fructificación de la tierra, como el carnaval es la fiesta del agua y el muntihualluy es al árbol. Tradiciones El Yakuutsikuy .- Consiste en echar agua bendita a sus difuntos durante la celebración de todos los santos en el mes de noviembre. Lo realiza un santo varón y cobra por dicho oficio. Semana Santa.- Celebran con procesiones y misas, preparan mazamorras de zapallo y dulces de membrillo, camote; dejan las ofrendas de comida a sus muertos velándolos durante la noche.

Pitsqaatsikuy.- Rezan las prendas del muerto durante la quinta noche después del fallecimiento. A las doce de la noche silban y latiguean el aire, para que el espíritu del difunto se aleje de la tierra y encuentre el camino de su salvación. Se cuentan muchas anécdotas de apariciones durante el evento. Kayaapaki.- En la noche del 23 de junio los pobladores acostumbran a subir a los cerros a quemar el kayshqi y otros pastizales pidiendo un deseo para que se reproduzca sus animales. Al día siguiente se celebra una misa en honor al Santo Patrón San Juan Bautista en la Urna del Cerro San Juan, luego de la misa se degusta de los potajes como humita, tamales y otros. Mitos y Leyendas (breve referencia). El achikay.- Nos cuenta la historia de una fuerte sequía donde una bruja quiso comerse a unos niños que eran hermanitos, pero con la ayuda de animales benefactores ángeles y dioses cristianos logran burlarla. Sus cabellos una vez que la bruja se estrellara en la tierra, dieron lugar a las lanas vegetales de los espinos en los cerros, sus tripas dieron lugar a los bejucos y lianas de los monte y bosques selváticos y finalmente el perro se convirtió en el compañero mas fiel del hombre pues fue originado de los huesos del niño a causa de la desobediencia de la niña a las instrucciones impartidas por Dios antes de revivirlo. IchikUllqu.- Se refieren a los duendes que supuestamente viven en las caídas de agua, en los molinos de granos. El Turmanyay.- Es el arco iris que envuelve a la gente y se la lleva al infierno. Leyendas. Huáscar y Huandy.- Explica la creación de los nevados Huascarán y Huandoy Origen de las aguas termales de Shangol. Origen del Río Llullán y la laguna de Parón. Sabidurías populares.

• Creen en la existencia del cielo y del infierno cristiano.
• Usan hierbas medicinales y carne de animales como el añas o zorrillo, para curar enfermedades.
• Inician sus siembras regidos por las fases de la luna y la posición de las estrellas.
• Conocen las constelaciones como el Arador, que es la constelación de Orión del este, su posición indica la madrugada entre las 12 o 1 de la mañana. Aparece en junio e indica la desaparición de las heladas.
• Conocen la llegada de las lluvias o sequías por prolongadas al observar a los de color alrededor del sol o la luna, nubes, migraciones de aves, cantos y otra evidencias no lingüísticas, producto de la naturaleza

La producción de flores de corte en sus diferentes variedades como: clavel, gipsophila o gips, papelera, crisantemo y otros así como plantas ornamentales y su comercialización en los mercados locales y regionales como Lima, Trujillo y Chiclayo. Crianza de animales menores: Cuyes, Gallinas que se comercializan en Caraz, Yungay, Carhuaz, Huaraz y Lima. También se dedican a la crianza de ganado vacuno, ovino, caballar y porcino en muy baja escala. Siembra de frutales entre melocotón, chirimoya, capulí, guayaba, higo, ushum, manzana, palta, pacae, tuna, míspero y otros. 1.3. Recursos con que cuenta. Entre los recursos con que cuentan citamos lo siguiente: FLORA: En lo que respecta a flora, tenemos una gran variedad de plantas silvestres y domésticas, según su utilidad. MEDICINALES INDUSTRIALES y COMERCIALES COMESTIBLES COMBUSTIBLES PASTIZALES Qaramatash, pimpinela, shinwa, tara, cullash, achicoria, ajenjo, chuchuqura, culén, llantén, paico (camas), wallmiwallmi, berros, zarza mora, cola de caballo, hierba santa, san pablo, pató, chamico, verdolaga, Moqumoqu, sábila, etc. Tara, cullash, tuna, sauce, aliso, guarango, guayaba, choloque, maguey, eucalipto, pino, carrizo, etc. Tuna, berro, guayaba, molle, mora, purush, ullmash, uqawshu, chuchuqura, hitqa, ataqu, pataw, etc. Molle, aliso, eucalipto, tara, guarango, sauce, pino, Retama, etc. Pajonal, muqumuqu, pinwash, grama, wiqtash, cebadilla, ichu Trébol, etc. FAUNA: En este aspecto la comunidad cuentan con una variedad de animales desde los más pequeños hasta los más grandes y según su utilidad. AVES MAMIFEROS REPTILES y BATRACIOS INSECTOS Perdiz (chakwa), Zorzal (yukis) Gorrión (pichiychanka), Paloma (urpi), Aguila (wiskur), Zorro (atuq), Zorrillo (añas), Muca (paqlla), Venado (luychu), Vizcacha wishkaka), Culebra (amaru) Lagartija (arash), Sapo (rachak) Salamandra, etc. Mariposas (tiprash, pillpish) arañas (pachka), viuda negra, hormigas (anwaqshay, añaasha) escarabajos, abejas,

golondrina (wayanay) jilguero (chinchis), cóndor (kuntur), búho (tuku), cernícalo (killiksha) picaflor (winchus), paca paca, pato silvestre (yakupatu), Santa rosa (pitqush), tuctu pillín, etc. comadreja (waywash), etc. grillo (chukllush) escorpión, cien pies (putsakuru, pachakchaki, naqtsakuru), mariquitas, avispas (shimpu), tumpush, mantis, etc. SUELO: En cuanto a este recurso existe una variedad de suelos, tales como: Qichwaallpa Parqunaallpa Mana parqunaallpa Pampa allpa Pachanallpa Yanaallpa Qarwashallpa Pukaallpa Aquallpa AGUA: Este recurso indispensable existe en abundancia que proviene en algunos casos de la laguna de Parón y en otros caseríos ubicados en la cordillera negra de puquios y manantiales que sirven para el consumo humano y la agricultura. TURISMO: LUGARES

• Paisajes y ecoturismo.
• Lugares turísticos aledaños: Laguna de Parón, centro arqueológico de Pueblo viejo,
• restos arqueológicos de Thumshukayko,
• Aguas termales de Shangol.
• Las Puyas de Winchus
• Mirador Cerro San Juan

Dentro de sus límites está comprendido por el Este con el caserío de Cochamarca, por el Sur con el barrio de Yuracoto, por el Norte con el distrito de Mato y por el Oeste con el caserío de Ranca.  La Institución Educativa No 86847 Huauya se encuentra comprendido en el Departamento de Ancash, provincia de Huaylas, distrito de Caraz, en el caserío de Huauya; comprensión de la UGEL Huaylas Dentro de sus límites está comprendido por el Este con el caserío de Antash, por el Sur con el caserío de Pakián, por el Norte con el barrio de Shocsha y por el Oeste con el caserío de Cono.  La Institución Educativa No 88375 San Antonio se encuentra comprendido en el Departamento de Ancash, provincia de Huaylas, distrito de Pueblo Libre , en el caserío de San Antonio ; comprensión de la UGEL Huaylas Dentro de sus límites está comprendido por el Este con el caserío de Huamancayan, por el Sur con el caserío deHuacay, y por el Norte con el caserío de Coirocsho y por el Oeste con el caserío de Breque.  La I.E Nº 86914 de Chosica se encuentra comprendido en el departamento de Ancash en provincia de Huaylas distrito de caraz comprensión de la UGEL Huaylas. Dentro de sus Límites Por el este con el Caserío de Pakián, por el norte con el caserío de Cono, por el sur con el caserío de Ticrapa, y por el oeste con Pucapacha.  La Institución Educativa No 86514-Cumpayhuara comprendido en el Departamento de Ancash, provincia de Huaylas, distrito de Caraz, en el Barrio de Cumpayhuara; comprensión de la UGEL Huaylas Dentro de sus límites está comprendido por el Este con laCarreteraCaraz - Huallanca, por el Sur con el Río Llullán, por el Norte con el barrio de Ichoc Huaylas y por el Oeste con el Río Santa.  La Institución Educativa No 86479-Cochamarca comprendido en el Departamento de Ancash, provincia de Huaylas, distrito de Caraz, ; comprensión de la UGEL Huaylas Dentro de sus límites está comprendido por el Este con Pampacocha -, por el Sur con el Caserio de Pati, por el Norte con el Haripamapa y por el Oeste con Ranca.  La Institución Educativa No 86540-Antircan comprendido en el Departamento de Ancash, provincia de Huaylas, distrito de Pueblo Libre ; comprensión de la UGEL Huaylas Dentro de sus límites está comprendido por el Este con Huanayó -, por el Sur con el Caserio de Acoyópor el Norte con el Huaylloy por el Oeste con Huacay.  La Institución Educativa No 86830-Cullashpamapa comprendido en el Departamento de Ancash, provincia de Huaylas, distrito de Caraz ; comprensión de la UGEL Huaylas Dentro de sus límites está comprendido por el Este con caserio de Pati -, por el Sur con el barrio de neuva victoria, por el Norte con el Choquechaca y por el Oeste con el barrio de Yuracoto.  La Institución Educativa No 86539-Allmay comprendido en el Departamento de Ancash, provincia de Huaylas, distrito de Pueblo libre ; comprensión de la UGEL Huaylas Dentro de sus límites está comprendido por el Este con caserio de San Juan -, por el Sur con el caserio de Marca, por el Norte con el Huamancayan y por el Oeste con el caserio de San Antonio.

 La Institución Educativa No 86875- San Juan comprendido en el Departamento de Ancash, provincia de Huaylas, distrito de Pueblo libre ; comprensión de la UGEL Huaylas Dentro de sus límites está comprendido por el Este con caserio de Huashca -, por el Sur con el caseríoPallanca Molido, por el Norte con el Catucancha y por el Oeste con el caserio de Juipon. POBLACIÓN ESCOLAR: INSTITUCION EDUCATIVA LUGAR POBLACIÓN ESCOLAR DEL 2016 01 Nº 86520 RINCONADA 07 02 Nº 86802 CONOPA 032 03 Nº86541 RANCA 06 04 Nº86521 CHOQUECHACA 06 05 Nº86847 HUAUYA 09 06 Nº 88375 SAN ANTONIO 08 07 Nº 86914 CHOSICA 048 08 N°86514 CUMPAYHUARA 010 09 N°86539 ALLMAY 033 10 N°86479 COCHAMARCA 060 11 N°86540 ANTIRCAN 015 12 N° 86930 CULLASHPAMPA 050 13 N°86875 SAN JUAN 040 NIVELES Y GRADOS QUE ATIENDE: La Instituciones Educativas unidocentes atienden el nivel de Educación Inicial y Primaria de Menores en los cuatro primeros grados: 1º, 2º 3º y 4º y en algunas I.E. Multigrados hasta el sexto grado.  Lugares de donde vienen los estudiantes: A esta Institución Educativa vienen estudiantes del caserío y sus alrededores, en algunos casos de caseríos vecinos.  Número de profesores y personal jerárquico: Las Instituciones Educativas pertenecientes a la RED, actualmente cuentan con 01.02 ó 03 docentes..  Acceso y transporte: El transporte se realiza a través de carreteras de penetración a cada pueblo y/o caserío, a pie y a lomo de bestia. 2.1.2. Recursos Físicos.  Área del terreno TERRENO INST. EDUC.

LUGAR AREA TOTAL CONSTRUIDA LIBRE Y DE

RECREACION

Nº 86520 RINCONADA^ 11 775 m2 475 m2 11 300 m Nº 86802 CONOPA 3 998.88m2 197.92m2 3 800.96m Nº 86541 RANCA^ 785 m2 250 m2 535 m Nº 86521 CHOQUECHACA^ 2 298 m2 218.62 m2 2 084.38 m Nº 86847 HUAUYA^ 3 812.95m2 163.68 m2 3 649.27m