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Asignatura: Teoría de la Educación, Profesor: mercedes inda, Carrera: Pedagogía, Universidad: UNIOVI
Tipo: Ejercicios
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Alexandre Sutherland Neill fue director de la escuela Sumerhill, que desde 1985 hasta la actualidad es dirigida por su hija, Zoe Readhead. Sumerhill se trata de una peculiar escuela que posee unos métodos novedosos que se separan radicalmente de la escuela tradicional. Tras leer el documento necesario para realizar este trabajo y compararlo con algunos de los modelos pedagógicos vistos en clase me he dado cuenta de que existen algunas diferencias. En comparación con la Escuela Nueva y su principio de Escuela Activa basado en situar al alumno/ alumna en una postura activa frente al aprendizaje, bien de forma externa , es decir permitir que el alumno pueda moverse libremente en el aula, dicho punto si tiene ciertas similitudes con el planteamiento de Neill, quien creía que la libertad era un principio fundamental para los niños, a quiénes se les permite hacer lo que quieran siempre y cuando no invadan la libertad de los demás. Pero, las diferencias comienzan a aparecer en la postura del alumno frente al aprendizaje de forma interna , que afirma que ha de ser el propio alumno/alumna el que deduzca y demuestre los principios que tradicionalmente provenían del docente y que él tenía que asumir previamente, y estos tendrán la ayuda del profesor cuando sea necesaria. En Sumerhill, los niños aprenden por si solos, además de asistir a las clases cuando ellos desean o consideren que es necesario y aprender las materias y los contenidos que ellos eligan o más les interese. Este planteamiento neilliniano es muy diferente al principio del interés de la Escuela Nueva, este principio establece que a cada edad corresponden unos intereses determinados y en ellos ha de basarse la educación aunque ello no conlleva que la educación solo se centre en aquello que es interesante para el niño/niña. En mi opinión el principio de la Escuela Nueva que más se acerca al pensamiento de Neill es la Escuela Vitalista , ya que el niño aprende a partir de experiencias cotidianas de la vida. En el principio de la individualización vuelven a aparecer diferencias, a pesar de que la Escuela Nueva defienda que no todos somos iguales y que es necesario la existencia de una educación flexible que sea justa, en algunos aspectos el modelo pedagógico neilliniano quiere situar a todos en el mismo lugar, aunque cada uno aprenda lo que le interese, las normas de convivencia y los castigos que se realizan en Summerhill son decisión de todos, es decir todos son participes de las consecuencias que tendrá un alumno por haber realizado un acto que iba en contra de la libertad de los demás, en ese sentido se produce un cierto parecido con la socialización. Otro principio educativo de la Escuela Nueva pero solo en el sentido en el que los niños ponen su individualidad al servicio de la sociedad porque por otra parte Neill está totalmente en contra de que los padres participen con la escuela, para el los progenitores del niño son su primera influencia y no existen niños con problemas sino padres con problemas, además de afirmar que estos problemas son amplificados por la escuela más tarde. También lo he querido comparar con el modelo pedagógico de Freinet. Es cierto que la pedagogía freinetiana exalta la capacidad creadora de los niños/niñas e intenta ayudarles a triunfar y tener plena conciencia de sus posibilidades. En ese sentido se puede parecer al modelo de Neill, ya que este también buscaba desarrollar la capacidad de los niños/niñas aprendiendo lo que les gusta. Además Freinet, al igual que Neill concede gran importancia al interés del estudiante pero sin dejarles elegir si deben asistir a clase o no, y que materias deben cursar. Para Freinet se trata más bien de despertar el interés realizando trabajos escolares cuya necesidad y utilidad sean percibidas por el estudiante. Pero, sin duda el elemento que más diferencia a Freinet y Neill es el juego. En Sumerhill se le concede mucha importancia al juego a diferencia de la pedagogía freitiniana quien por el contrario considera que la necesidad natural del niño/niña es el
trabajo, y por esta razón es partidario de la educación por el trabajo. Freinet entiende por trabajo que el origen de todos los conocimientos no es la memorización, sino la acción. Estos dos autores tienen en común la utilización de asambleas , pero en el caso de Freinet el docente posee un papel de ayudante y consejero, mientras que en caso de Neill, el docente se encuentra en el mismo papel que el alumnado en la participación de asambleas, es decir todos son iguales, y en el caso de que un alumno haya tenido un comportamiento inadecuado, o haya invadido la libertad de los demás. Serán todos juntos, tanto alumnos como docentes quienes mediante una asamblea eligan la medida necesaria que se debe adoptar.
Respecto a los planteamientos de Neill, es cierto que comparto la idea de libertad que sostiene pero no de una manera tan amplia, ya que a lo largo de la vida, cuando los niños/niñas crezcan en determinadas situaciones de la vida van a
``carecer´´ de tantas libertades, puesto que hoy en día nadie es libre totalmente y menos en una sociedad tan jerarquizada como la nuestra. Por tanto, quizás pueda ser un cambio muy radical para el niño crecer y darse cuenta de que no dispondrá de las mismas libertades que poseía en Summerhill. Aunque algunas experiencias de ex alumnos de Summerhill que hemos leído en clase han sido positivas y no han hablado de este cambio de una manera drástica. Por otra parte, comparto la idea de ausencia de exámenes , sin embargo este pensamiento de Neill se ajusta poco a la realidad que vivimos. Cualquier estudio superior que realices hoy en día está repleto de exámenes, y resulta muy difícil o casi imposible superar una asignatura sin haber aprobado un examen o haber conseguido el mínimo de puntuación que el docente que imparte esa materia exija. Otro aspecto que quiero destacar es la importancia que da Summerhill a la libertad y a la felicidad de los alumnos , ya que en la escuela tradicional muchas veces nos hemos encontrado con materias que hemos tenido que superar para pasar al siguiente curso y no nos suscitaban ningún interés o no las considerábamos necesarias para los estudios que en un futuro queríamos realizar, y sin embargo nos teníamos que aprender ciertos contenidos de forma memorística, sin comprenderlos. En Summerhill, no existen materias obligatorias ni comunes, solo se cursarán aquellas en las que los niños estén interesados. Como reflexión final quiero añadir que el modelo neilliniano me parece una idea excelente, aunque para que este modelo se llevase a cabo en más lugares y fuese eficaz del todo habría que empezar por cambiar la sociedad. Estamos tan acostumbrados al modelo de escuela tradicional que la gran mayoría de los padres no accederían a matricular a sus hijos en una escuela como Summerhill, puesto que considerarían que el niño en un futuro no aprenderá nada, y que no hará nada. Sin embargo, Neill indicó que si el niño ingresa en esta escuela antes de los seis años (ya que sino se consideraría autarquía) el niño será feliz, haciendo lo que le gusta e interesa, y podrán ser autónomos partiendo de la base de la libertad. Pero hoy en día, donde importa más tener títulos a hacer lo que realmente al individuo le interese, me parece muy difícil implantar un modelo de escuela como este, aunque sería interesante que la escuela tradicional dejase de lado un sistema apoyado bajo