CAPITULO 1. INTRODUCCIÓN.
1. Orígenes y evolución de la psicología.
El termino psicología etimológicamente significa tratado del alma o de la mente, e
históricamente su estudio se pierde en los albores de las primeras civilizaciones. La psicología
científica inicia en 1879, en la universidad alemana de Leipzig, en un pequeño laboratorio de
psicología experimental. En 1897, el instituto psicológico se instaló en un edificio
expresamente diseñado por Wundt para la investigación psicológica, iniciando en estudio de la
psicología desde una perspectiva teórico-empírica.
Wundt la definiría como la parcela del saber independiente de otras ciencias, con una función
propia dentro de las sociedades que apoyan su desarrollo y constituida con bases teórico-
experimentales.
Wundt plantea el objeto de estudio de la psicología como algo complejo, abordado por la
división en elementos más simples. Asimismo, establece la psicología individual y la colectiva.
La primera, estudia los procesos psicológicos del individuo, apoyándose en la fisiología. La
psicología colectiva estudia la relación entre la mente individua y la de los demás, o la
interrelación entre las personas: un etnopsicologia.
Hasta el día de hoy, el panorama psicológico se ha caracterizado por la aparición de las
escuelas.
1.1.Mentalismos
Corresponden a una orientación que entiende que la mente es el estudio de la psicología.
Primer enfoque en el estudio de la psicología científica, aunque sea el que menos aporta y
cuenta con más ambigüedades. Una de estas ambigüedades es la amplitud de su objeto de
estudio. La ambigüedad recae en unos términos psicológicos vagos.
Comprende dos corrientes:
- Estructuralista: se interesa por los elementos que configuran el aparato psíquico,
utilizando para su estudio la introspección
- Funcionalista: valor funcional de la mente, con trasfondo evolucionista.
Edward titchener propone que la descripción completa de la consciencia es posible a través del
análisis de sus contenidos en sus elementos más simples. Inaugura el estructuralismo, ya que
una de sus características de identidad es el atomismo o estudio de la mente en sus elementos
constitutivos. Considera que las sensaciones son las unidades básicas que deben ser objeto de
estudio.
El funcionalismo, es una orientación que va a estudiar las funciones adaptivas de la mente.
Elementos en común de las corrientes: el aspecto consciente de su objeto de estudio y la
metodología experimental.
