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TEMA 1: ¿QUÉ ES PERCIBIR?
Nuestras acciones se basan en la percepción. Normalmente nos fiamos mucho de nuestros sentidos porque los usamos todo el rato.
La percepción nos permite movernos por el mundo, entender lo que nos rodea, comunicarnos, etc…
Muchas veces percibimos cosas que no están ahí (p.ej. ilusión óptica de los puntos que desaparecen). Si todo lo que sabemos de la realidad se basa en nuestras percepciones… ¿cómo es posible que éstas nos engañen?
Puede haber conflictos entre 2 personas percibiendo el mismo estímulo. El problema de la percepción : “el mundo que percibimos a nuestro alrededor existe y es verdadero” (¿O NO?)
- Ceguera del color : fallo de un gen que hace que tenga 1 cono menos (lo normal es tener 3). Esto hace que la manera en la que discriminamos los colores no sea la misma.
- Visión infantil : cuando los niños nacen el sistema visual está formándose. Nada más nacer apenas detectan las sombras.
- Abeja : muchos insectos responden a una franja de luz a la que nosotros no respondemos (ultravioleta). Perciben con más agudeza.
¿Es nuestra percepción una ilusión? ¿Cómo es entonces la realidad?
Respuestas desde la filosofía:
A. Escepticismo y desconfianza de los sentidos : no podemos saber nada de la realidad. El pionero de ésta perspectiva fue Platón, le siguen Descartes (res cogitans// res extensa) y Hume. Sentidos no fiables, necesitamos fiarnos más de la razón.
B. Las sensaciones son necesarias, pero no suficientes : las experiencias nos informan de la realidad pero tenemos que completarlas de algún modo (Hobbes, Locke, Berkeley, Kant). Empirismo inglés (enfatiza el papel de la experiencia, ligada a la percepción sensorial, en la formación del conocimiento). Las sensaciones son el punto de partida pero hacen falta otros procesos de nivel superior.
C. Las sensaciones son necesarias y suficientes : la información sensorial es más compleja y más rica de lo que creemos. Nuestra experiencia perceptiva es completa y adecuada. No se necesita completar la percepción con procesos posteriores (Reid, Filosofía escocesa, Gibson, Putnam).
B. Las sensaciones son necesarias, pero no suficientes
Nuestras sensaciones no se corresponden con variables físicas que las producen (ej. No vemos la luz, vemos objetos) esto hace que puedan tener estímulos completamente distintos pero percibirlos iguales.
De la variable física (pasiva) a lo que percibimos (activa) hay otros procesos que complementan.
Asunción teórica : sensación es proceso pasivo de recepción, la limitada información sensorial es completada por procesos mentales (activos).
Algunos filósofos llaman a esto modelo “sándwich” de la cognición (lo interesante está en el medio)
Uno de los ejemplos más claros es el representacional ismo (modelo pasivo):
- Los sentidos nos transmiten “copias” de la realidad exterior: ojo como cámara.
C. Las sensaciones son necesarias y suficientes Surge la escuela del realismo directo ; postulan que dudar de la fiabilidad de los sentidos equivalía a dudar de la capacidad de Dios de hacernos bien. A día de hoy se sostiene desde el argumento evolutivo.
La información sensorial no son momentos congelados en el tiempo, es un flujo continuo. La percepción es un proceso continuo y dinámico de todo el organismo, y está ligado a nuestras necesidades e intereses (ej. Sólo percibimos aquello que atendemos).
Asunción teórica : percepción es un proceso activo, ligado a otros procesos (atención, acción, propósitos) y persistente en el espacio y el tiempo; la información relevante no puede “congelarse”.
- Yorbus : en su época utilizaban lentes para estudiar los movimientos oculares. Fue de los primeros que hizo un registro con distintas tareas. Hacía preguntas y se percataba que dependiendo de cada una el movimiento ocular era distinto. Estás continuamente seleccionando información que te interesa.
- Lederman y Klatzky : análisis táctil. El patrón de movimiento es distinto dependiendo de lo que te pidan.
Lo importante es el objeto; en todo momento percibo su continuidad.
Percepción directa (modelo activo):
- Nuestra acción en el mundo aporta información a nuestros sistemas perceptivos.
- Al actuar detectamos cambios , pero también constantes (invariantes). Hay una sistematicidad de cambios.
- El papel de la percepción no es crear una “ imagen interna ” del mundo, sino guiar la acción (nivel naturalista).
La información visual es más rica porque tenemos sistematizaciones.
Características fundamentales:
- Carácter informativo de la percepción : la información perceptiva disponible en el mundo es adecuada y suficiente.
- No hay distinción entre sensación y percepción : nuestros sentidos están “sintonizados” con el mundo, así que percibimos de forma directa.
- Concepción dinámica, activa : continuidad perceptiva en el espacio y en el tiempo a través de la acción.
Gibson estudió cuáles eran las fuentes de información que utilizaban los pilotos para aterrizar. Concluyó que el flujo óptico (punto del horizonte que está quieto, no cambia) constituiría la clave visual. El mismo tipo de movimiento produce el mismo patrón de flujo. Problemas :
- Planteamiento holístico : problemas para explicar fenómenos ligados a conocimientos previos.
- Percepción sin memoria : no suelen explicar cómo es posible que aprendamos acerca de las características de nuestro entorno.
Resumen:
- Enfoques pasivos (ej. Representacionalismo): entienden la percepción como la elaboración de “copias” o “modelos” del mundo exterior. Sensación representación acción
- Enfoques activos (ej. Percepción directa): consideran que la información que necesitamos está disponible directamente y es accesible mediante la acción. Percepción acción
¿Cuál es el papel de la percepción? Los procesos perceptivos están en todos los sitios. No existe un organismo que no tenga o que no utilice un sistema sensorial. 2/3 de los animales tienen sistemas especializados. El papel de la percepción es el permitir desenvolvernos en el mundo que nos rodea. Valor evolutivo: Existen muchas “soluciones” a similares problemas (diferentes tipos de ojos, lentes, etc.) Como dependemos de ella para sobrevivir, nuestra percepción tiene que ser “ adecuada ”. Nuestro planteamiento:
- Percepción como proceso activo: no somos receptores pasivos, exploramos lo que nos rodea (movimientos oculares, de las manos, del cuerpo, etc.)
- Percepción como tanteo, como experimentación: la percepción es el establecimiento de leyes acerca de qué y cómo cambia nuestra experiencia con nuestra acción en el mundo.
