Relación terapéutica en enfermería, Monografías, Ensayos de Ecología

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UNIVERSIDAD DE GUANAJUATO

CAMPUS CELAYA – SALVATIERRA

DIVISIÓN DE CIENCIAS DE LA

SALUD E INGENIERIAS

“RELACIÓN TERAPÉUTICA”

L.E.O GABRIELA PATIÑO ARELLANO

RELACIÓN TERAPÉUTICA Hays y Larson (1963) establecieron que “para relacionarse con un paciente terapéuticamente, es necesario para la enfermera entender su función y su relación con la enfermedad del paciente”:  (^) Identificar y explorar problemas en relación con otros.  (^) Descubrir maneras sanas de satisfacer necesidades emocionales.  (^) Experimentar una relación interpersonal satisfactoria.

RELACIÓN TERAPÉUTICA PERSONAL DE ENFERMERÍA Y PACIENTE Travelbee (1971), quien desarrolló la teoría de Peplau (relaciones interpersonales en enfermería), menciona que sólo cuando cada individuo percibe en la interacción al otro como un ser humano único, es cuando una relación es posible; Las relaciones terapéuticas son metas orientadas, es decir, el personal de enfermería y el paciente deciden juntos cuál será la meta de la relación. Con frecuencia el objetivo es dirigir la promoción del aprendizaje y el crecimiento en un esfuerzo para provocar algún tipo de cambio en la vida del paciente.

USO TERAPÉUTICO DEL SELF

 Travelbee (1971) describe el instrumento para favorecer el proceso de enfermería

interpersonal como el uso terapéutico del self , que ella define como “la capacidad

para usar la personalidad propia de manera consciente y en completa conciencia en

un intento por establecer relación y estructura a las intervenciones de enfermería”.

 El uso del self en forma terapéutica requiere que el personal de enfermería tenga una

gran auto-conciencia y auto-entendimiento, y haber obtenido una creencia filosófica

sobre la vida y la muerte; sobre todo de la condición humana.

CUIDAR ES, PARA PELLEGRINO Compadecerse de alguien, ayudarle a ser autónomo, invitarle a compartir su responsabilidad y su angustia, transformarlo en el verdadero centro de la vida sanitaria, en definitiva, ejercer el deber moral que todo profesional de la salud tiene en tanto que profesional, a saber, velar por el bien del paciente

SEGÚN BERMEJO, PODEMOS DEFINIR LA RELACIÓN DE AYUDA COMO

“Un proceso que, metafóricamente, se comprende bien con la expresión 'caminar

con' el ayudado. De este modo, incluso aconsejar no supone que se fomente la

dependencia, ni que se dirija, ni decir al enfermo lo que tiene que hacer, sino un

proceso de exploración de su situación, de comprensión de la misma, de

apropiación responsable de reacción-respuesta activa estimulado por el agente de

salud”

PARA ROGERS, LA RELACIÓN DE AYUDA REQUIERE UNAS ACTITUDES PARA QUE SE ESTABLEZCA EMPATÍA AUTENTICIDAD ACEPTACIÓN INCONDICIONAL

EMPATÍA "Es la capacidad de percibir correctamente lo que experimenta la otra persona y comunicar esta percepción con un lenguaje acomodado a los sentimientos del ayudado"

PARA LLEGAR A DICHA EMPATÍA

 Tercer etapa : se restablece la distancia del ayudante respecto al ayudado

recuperando la objetividad y la reflexión respecto a la experiencia vivida.

Consiste en no despersonalizarse, mantener su propia identidad desde el

primer momento para poder ayudar de forma eficaz, e incluso, confrontar

el mundo del ayudado.

ECPATÍA En palabras de Bermejo es el "proceso mental de exclusión activa de los sentimientos inducidos por otros. Nos permite no dejarnos arrastrar por las emociones ajenas, saber separarse en la implicación". De lo contrario, el ayudante entraría en lo que conoce como fatiga por compasión.

CONFIDENCIALIDAD

 Para Torralba es una virtud por la cual se protege al ser vulnerable ante su

apertura en la comunicación. Y para ello se requiere de otro elemento: la

confianza. Para que se establezca esta relación de confianza, ambos

hacen un pacto de fe. El ayudado se fía del ayudante, reconoce su

autoridad tanto profesional como moral

ACEPTACIÓN INCONDICIONAL  (^) “La acogida calurosa del enfermo con sensibilidad humana y con visión positiva del mismo. La aceptación incondicional supone un estar a favor del enfermo por encima de todo, estar por él, por su persona, más allá de sus compromisos".

PARA TORRALBA, EL ESCUCHAR  (^) Es una tarea ética que se da cuando se reconoce al otro, cuando manifiesta la trascendencia del otro, y cuando el otro es atendido y escuchado

ESCUCHA ACTIVA

 Consiste en poner en el centro de la comunicación a aquella

persona que tiene algo que decir. Para ello, es necesario que el

ayudado hable en libertad, y a su vez, un interlocutor que quiera

escuchar y acoger su mensaje. Para escuchar es necesario callar,

pero no solo de forma externa, sino en nuestro interior, pues lo

importante de esta acción es el ayudado