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Resumen breve del capítulo 2 de Yule
Tipo: Resúmenes
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En este capítulo se explican las diferencias entre el lenguaje humano y el animal y los logros que se han logrado al intentar enseñar a animales algún lenguaje comunicativo entendible desde el punto de vista humano. La primera parte del capítulo consiste en la explicación de los siguientes términos: desplazamiento, arbitrariedad, productividad, transmisión cultural y dualidad. Se explican en qué consisten, sus características y alguna comparación con el lenguaje del resto de seres vivos. Por ejemplo, al explicar desplazamiento para compararlo con el lenguaje de otro ser vivo se pone de ejemplo la comunicación que emplean las abejas al indicar dónde se encuentra situado el néctar. La segunda parte del capítulo se emplea para plantear diferentes situaciones en las cuales el ser humano intentó enseñar a diferentes chimpacés maneras de comunicarse. Se explica la historia de Gua, Viki, Washoe, Sarah, Lana, Nim, Matata y Kanzi. A estos ocho chimpancés se les enseñaron diferentes formas de comunicación. A Gua y Viki se les enseñó el lenguaje hablado, pero les era casi imposible emplearlo pues a pesar de que lo entendiesen el tracto vocal de estos animales no está acondicionado para que pudiesen realizar esos sonidos. Sin embargo, al resto se les enseñó el lenguaje mediante signos. Washoe y Nim aprendieron lenguaje de signos, con la diferencia de que Washoe lo aprendió en un espacio doméstico y Nim en un laboratorio, lo cual dificultó su aprendizaje. Sarah y Lana aprendieron a comunicarse mediante objetos de plástico que equivalían a símbolos llegando a ganar la capacidad de formar oraciones. Por último, Matata y Kanzi aprendieron a emplear símbolos del yerkish con la excepción de que Kanzi, siendo la cría de Matata y teniendo que estar con ella durante sus lecciones, ganó más destreza que la madre. La conclusión tras estas experiencias de aprendizaje fue que a pesar de no ganar la destreza de un niño o niña humano a la hora de comunicarse sí pudieron llegar a aprender lo justo para usar el lenguaje, adquiriendo ciertas capacidades que se pensaban imposibles para todo ser que no fuese humano.