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EL JARDÍN DEL EDEN
Sofía volvía a casa mientras hablaba acerca del cerebro humano con Jorunn, quién pensaba que debía ser algo como un ordenador, mientras que Sofía pensaba que tenía que ser algo más que una máquina.
Era mes de Mayo y el bosque que había tras la casa de Sofía mostraba una bonita postal.
Al llegar a casa encontró una carta en el buzón destinada a ella, pero no tenía remitente ni sello, dentro una nota: ¿Quién eres?
Sofía se preguntaba quién había dejado esa carta, y al poco empezó a hacerse preguntas relacionadas con la que acababa de leer, que consecuencias tendría ser alguien distinto o no serlo y por qué no se podría elegir como ser uno mismo.
Después llenar su cabeza de preguntas sin una respuesta sencilla, salió al jardín haciéndose preguntas acerca de la existencia.
Volvió al buzón donde encontró una segunda pregunta: ¿De dónde viene el mundo? Tras esta pregunta se le ocurrieron muchas otras sobre el universo, el origen de las cosas, Dios...
Después encontró algo más en el buzón, esta vez era una postal dirigida a Hilde Möller o a Sofía Admunsen. Había empezado su día como uno cualquiera pero terminó con tres grandes intrigas que creía relacionadas: el remitente de las cartas, el porqué de la postal y las preguntas para las que no tenía respuesta.
EL SOMBRERO DE COPA
Sofía sentía que ahora le interesaban cosas mucho más importantes pero a la vez mucho menos populares entre la gente que le rodea.
Ese día Sofía al recoger la correspondencia encontró un sobre amarillo que sabía que era para ella, se trataba de un curso de filosofía. Lo cogió y se fue a su escondite entre los arbustos junto al bosque donde comenzó a leer. Empieza a comprender que para acercarse a la filosofía hay que hacerse ese tipo de preguntas, como las que había recibido anteriormente. Un filosofo griego pensaba que la filosofía había nacido del asombro del ser humano.
era que lo único que se necesitaba para ser filosofo era la capacidad innata de asombro, pero que podía perderse con el tiempo al acostumbrarse a todo lo que nos rodea. Los filósofos nunca se habitúan al mundo tal como es.
Le habló por encima a su madre de lo que había encontrado, lanzándole algunas preguntas de las que tenia en mente, pero su madre reaccionó extrañada sin entender lo que decía.
LOS MITOS
Sofía al volver del instituto recogió el correo y había una postal de su padre, en la que decía que tenía muchas ganas de volver pero que no podía. También había un sobre para ella, se lo llevó al callejón y empezó a leer.
En esta carta empezó explicando la visión mítica del mundo, empieza por contar que antes como no tenía explicación para muchas cosas como los cambios de estaciones u otros cambios, inventaban historias para dar explicación a los acontecimientos, se llamaban mitos. Estos mitos estaban basados en los dioses que relacionaban con todo lo que les rodeaba, dando así explicación a cualquier cambio que no comprendiesen.
Tras leer varios mitos, Sofía intentó inventar un mito propio olvidándose de todo lo que había aprendido en la escuela, inventó una historia y se dio cuenta de que realmente es necesario conocer el porqué de las cosas.
LOS FILÓSOFOS DE LA NATURALEZA
Sofía estaba meditando sobre que relación podrían tener el curso de filosofía con la postal de Hilde. Su madre encontró una nueva carta, a la que le dijo que se trataba de una carta de amor para que no le hiciese más preguntas. Era un sobre pequeño y contenía diferentes preguntas:
¿Existe una materia primaria de la que todo lo demás esta hecho?
¿El agua puede convertirse en vino?
¿Cómo pueden la tierra y el agua convertirse en una rana? Al volver del instituto encontró otro sobre:
Cada filósofo tiene un proyecto del cual podemos deducir su manera de pensar.
Los primeros filósofos fueron nombrados de la naturaleza porque se interesaban por la naturaleza, ellos la llamaban physis(de ahí viene la física), y sus procesos. Observaban atentamente como sucedían los cambios en la naturaleza.
¿Cómo eran posibles aquellos cambios? ¿Cómo podía una sustancia convertirse en vida?
Ellos pretendían entender estos fenómenos sin recurrir a la imaginación o la fantasía, es decir, los mitos. Así, de esta manera, la filosofía se independizó de la religión.
Los tres primeros filósofos fueron de la colonia de Mileto, empezando por Tales, quién decía que el origen de todas las cosas era el agua, aunque no se sabe que quiso decir exactamente con esto. El siguiente filósofo fue Anaximandro, él decía que todo venía de algo que era lo indefinido, pero ni él mismo sabe que es esto. El tercero fue Anaxímenes, que dijo que todo viene del aire o la niebla. Los tres filósofos coincidían en que había alguna materia de la que todo venía, pero la gran pregunta era como algo puede cambiar tanto. Parménides dijo que todo ha existido siempre y que nada cambia, esto lo dijo pensando que los sentidos engañan y por esto el no creía ni siquiera en lo que veía. En la misma época vivió Heráclito quien dijo que todo fluye y que nada puede volver a ser lo mismo, además que si el mundo no tuviera tantas contradicciones nada tendría sentido, él también hablaba mucho de un Dios y de logos con lo que se refería a la base de todo. Empéndocles dijo que no podía ser un solo elemento primario, sino que son cuatro: fuego, aire, agua y tierra, a los que los llama raíces, y dice que en realidad nada cambia, que son dos fuerzas que unen (amor) y que separan (odio) a estos elementos. Anaxágoras dijo que todo tenía que tener una pequeña parte de todo porque todo se divide en partes muy pequeñas que después vuelven a ser otra cosa, a estas pequeñas partes las llamó gérmenes y a la fuerza que los una la llamó espíritu.
DEMÓCRITO
Encontró un nuevo sobre: Hablaba de Demócrito,el último gran filósofo de la naturaleza, el dijo que todo se dividía en partes muy pequeñas indivisible que las llamó átomos, dijo que estos hay de muchas formas distintas y que por ese pueden formar tantas cosas distintas. Estos átomos son iguales a las piezas del lego. Indivisibles, pueden formar distintas cosas una y otra vez y se puede decir que son eternos. La teoría atómica es conocida hasta ahora. Demócrito no habló de fuerzas que los una, dijo que era mecánico y como solo le importaba lo material se lo llamó materialista.
Sofía bajo de su habitación y encontró una caja con un video. Se puso a verlo y era su profesor de
filosofía, Alberto Knox, en el Acrópolis de Atenas con Sócrates y Platón, aunque sabía que no podían ser reales. Al acabar la cinta se fue a dormir.
PLATÓN
A la mañana siguiente apareció Hermes con un nuevo sobre.
Después de la muerte de Sócrates, Platón formo una escuela de filosofía fuera de Atenas, que recibió el nombre de Academia. Platón trató de conocer todo lo eterno e inalterable, según Platón todo en la naturaleza fluye y vuelve a ser algo igual después, porque todo tiene un molde, a estos moldes los llama ideas. Platón dijo que todo lo que se ve y lo que se siente dura poco, solo lo que se conoce con la razón es algo eterno. Por eso las ideas son eternas. Platón dividía la realidad en dos, por un lado el mundo de los Sentidos y por otro el de las Ideas. Dividía también el cuerpo humano en dos, el cuerpo que fluye y el alma inmortal que es donde reside la razón.
Platón creó el Mito de la Caverna para intentar decirnos cual es el camino que recorren los filósofos desde los primeros conceptos vagos hasta las verdaderas ideas.
LA CABAÑA DEL MAYOR
El domingo por la mañana Sofía se puso a andar por el camino, de repente, vio algo que brillaba, era una laguna, al otro lado una cabaña roja. Entró y observó a su alrededor. Había una máquina de escribir, estanterías con muchos libros y otras cosas. Pensó que allí viviría Alberto Knox y Hermes. En la cabaña se colocó delante del espejo y su reflejo le guiñó los dos ojos. Sofía quedó muy sorprendida de aquello. Cogió un billetero y dentro vio un carné escolar con una foto que ponía Hilde Knag. Sobre una mesa había un sobre blanco con su nombre. Salió corriendo con el sobre de la cabaña hasta llegar a su casa.
ARISTÓTELES
Mientras su madre dormía, Sofía recogió otro sobre que le traía Hermes y le dio el suyo. En la carta Alberto Knox le decía que no le gustaba lo que había hecho y que ahora tendría que cambiarse de casa.
como se guiaba con sus sentidos. Según Platón las ideas nacen primero, en cambio Aristóteles opinaba que las ideas nacen de lo real. Dijo que tenemos una razón innata con la que identificamos y organizamos lo real, no negaba la inteligencia innata, pero decía que estaba estaba vacía, sin ideas, hasta que no sentimos por primera vez. Para Aristóteles existían 4 tipos de causas para que las cosas pasen, la más importante es la causa final, el fin por el que algo pasa. Distinguir forma y materia es importante, porque todo pertenece a su grupo en la naturaleza, a esta organización de conceptos la llamó lógica. Según Aristóteles el ser humano tiene un alma vegetal, animal y racional. Al igual que la ética de Platón, pensaba que solo con equilibrio se puede ser feliz. Aristóteles dijo que en la política también es necesario un equilibrio, un buen estado puede ser con una monarquía(no tiranía), con aristocracia(no oligarquía), o con democracia(no demagogia).
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EL HELENISMO
El lunes Sofía encontró una postal dirigida a Hilde o a ella con fecha del 15 de junio, era su cumpleaños. En ella hablaba de su cumpleaños pero no entendía porque era utilizada entre intermediaria del remitente y Hilde.
Al llegar a casa recogió un nuevo sobre que trataba del Helenismo, cuenta que se mezclaron ideas religiosas, filosóficas y científicas. En esta nueva sociedad la Ética fue lo que más preocupó a los filósofos. Cuatro corrientes filosóficas se ocuparon de la cuestión de la verdadera felicidad y la forma de conseguirla.
Para los cínicos la verdadera felicidad no depende de las cosas externas y por ellos podemos lograrla todos. Así nunca la perdemos cuando ya la hemos conseguido. El cínico más famoso fue Diógenes.
Los estoicos opinaban que los humanos formamos parte de una sola razón universal o logos. Por lo tanto, cada ser humano es un microcosmos que es el reflejo del macrocosmos. Los estoicos borraron la diferencia entre individuo y universo y entre espíritu y materia.
Para los epicúreos el placer era lo primero. Para vivir una vida feliz es importante superar el miedo a la muerte. Epicuro creía que el placer mayor es a largo plazo, como la amistad o el arte.
Según el Neoplatonismo el mundo esta dividido en dos polos, la luz divina, el Uno, y la oscuridad total, o ausencia de Uno. Su fundador fue Plotino.
Los místicos creen estar fundidos con Dios. Para llegar a la experiencia mística hay que llevar una vida sencilla con técnicas de meditación.
Sofía se levantó y tuvo la sensación de flotar, de que todo el universo era si propio yo, fue para ella como despertar de un maravilloso sueño.
LA EDAD MEDIA
Pasó una semana y Alberto llamó a Sofía para citarla de madrugada en una iglesia medieval, ya no habría más sobres. Para poder salir a esas horas decide ir a dormir a casa de Jorunn. Una vez en la iglesia Alberto con hábito de monje empieza a hablarle de la Edad Media.
En el siglo III, la iglesia Cristiana estaba prohibida en el Imperio Romano, hasta que en el año 314 el emperador Constantino se bautiza, en el 380 ya era la religión de Estado. El imperio se derrumbaba por momentos. Roma estaba amenazada tanto por tribus bárbaras, como por disoluciones internas. En el 395 el Imperio se divide entre occidente y oriente. En el 476 todo el estado romano pereció.
En el 529, la Iglesia cierra la Academia de Platón, pero funda la primera orden religiosa, tapadera de esta Academia, la Orden de los Benedictinos.
Los filósofos que más sobresalen son San Agustín y Santo Tomás de Aquino.
EL RENACIMIENTO
Cuando Sofía volvió a casa de Jorunn, le contó todo lo que había pasado, desde el curso de filosofía.
Al volver a su casa después de comer se fue a dormir, y soñó que veía a una niña rubia, pero la niña no veía ni escuchaba a Sofía, cuando un señor uniformado la llamó Hildecita ella fue y lo abrazó, y dejó una cruz allí. Cuando Sofía despertó la cruz estaba bajo su almohada.
Sofía volvió con Hermes a casa sde Alberto, y en el portal encontró una postal para Hilde que hablaba de la cruz que había perdido y de la casa de Alberto, Sofía se asustó mucho y empezó a pensar en cosas que no quería creer. Subió a casa de Alberto y éste le habló del Renacimiento.
En el Renacimiento se volvió a colocar al hombre en el centro del universo (antropocentrismo), surgiendo, así, el denominado humanismo renacentista. Por esta época surgen tres inventos que revolucionan inicialmente toda Europa, la brújula, la pólvora y la imprenta. Asimismo los señores feudales empezaron a caer y los burgueses renacentistas fueron emancipándose. Así como la ciencia avanzaba se forjaba entre las gentes una nueva devoción cristiana, menos influida por la Iglesia y más cerca de Dios.
EL BARROCO
contó todo. Después le pidió que lo invitara a su fiesta de cumpleaños. Al día siguiente volvió con Hermes a casa de Alberto para hablar del Barroco.
Comenzó el relato general del barroco con la explicación de que fue una época de grandes contradicciones. Eran vanidosos y al mismo tiempo un poco siniestros por pensar en la muerte. Se debatían entre el idealismo y el materialismo. Se decía que la vida era un sueño, pues no se sabía si se vivía soñando o soñaban que vivían. Algunos dijeron que la diferencia entre materia y espíritu, era que la materia se podía medir, pesar y dividir y el espíritu eran pensamientos.
DESCARTES
Descartes como Sócrates decía que no sabía lo suficiente por lo que decidió recorrer casi toda la Europa del siglo XVIII, así se enriqueció espiritualmente. Defendió el racionalismo y dedujo que el cuerpo funciona de forma mecánica. Este pensamiento se igualaba al de Platón, que separaba el espíritu y la materia. Descartes quiso realizar una conclusión filosófica y como punto de partida dijo que había que dudar de todo, pues hasta un sueño parece real. Su duda le hacia pensar y decía “pienso luego existo”, esto era la definición de que había que actuar con razón y no con los sentimientos.
SPINOZA
Spinoza fue un filósofo contrario a descartes, el no era dualista, no separaba espíritu y materia, sino que era de la opinión de una sola sustancia. Pensaba que dios estaba en la creación y no fuera de ella, dios era naturaleza y por tanto la sustancia estaba en dios. La naturaleza es la encargada de decidir lo que será esa sustancia y los hombres tienen esa sustancia en el espíritu y el cuerpo.
LOCKE
El día anterior a su cumpleaños, al volver del colegio Sofía encontró a Hermes y fue a ver a Alberto. Hoy hablarían de Locke, filósofo inglés que no era racionalista, opinaba, cómo Aristóteles, que la conciencia se llenaba de lo que recibía a través de los sentidos, a esto lo llamamos empirismo. Locke distinguía entre lo que llamaba cualidades primarias y secundarias de los sentidos. Las cualidades primarias son la extensión de las cosas, las cualidades secundarias son las cualidades abstractas de las cosas.
HUME
Hume, como buen empirista, empieza por constatar que el hombre tiene dos tipos diferentes de percepción: Impresiones o Ideas. Impresiones son las percepciones inmediatas de la realidad externa. Idea es el recuerdo de una impresión de este tipo. Explica además que los hábitos eran expectativas en nuestra conciencia que nos llevan a sacar conclusiones demasiado rápidas. No niega que existan leyes inquebrantables de la Naturaleza o Causa y Efecto, pero considera que son difíciles de determinar por que el hombre no es capaz de percibir las leyes en sí.
BERKELEY
Estaban viendo la ciudad y vieron pasar un avión que llevaba una cinta con felicitaciones para Hilde.
Empezaron a hablar de Berkeley, era un obispo y filósofo que puso en duda que el mundo sea una realidad. Según él puedes soñar con algo y después darte cuenta que no existe. Dijo que todo es Dios y que todo reposa en Dios, y él es la única causa de que todo suceda. Él también duda de tiempo y de espacio.
Como vieron que solo hay algo que controla todo Sofía y Alberto pensaron que este podría ser el padre de Hilde, y Hilde es un Ángel. La habitación se llenó de una luz azul y se escuchó un trueno y empezó a llover, cuando Sofía se iba Hermes se despidió de ella. Sofía estaba pensando que al día siguiente sería su cumpleaños y era feo pensar que la vida era un sueño un día antes de cumplir años.
BJERKELY
Hilde se despertó y era 15 de Junio, su cumpleaños, vio un paquete en la mesilla y se apresuró a abrirlo, pensó que sería el regalo de su padre. Era una carpeta grande de anillas con el título “El mundo de Sofía”. Comenzó a leer, trataba de una chica llamada Sofía que recibe un curso de filosofía y le llegan unas postales destinadas a Hilde, ella misma.
LA ILUSTRACIÓN
Hilde se fijó en que en algún momento de la historia su padre se asemejaba con dios y a ella con un
propias vidas también podrían ser dirigidas y ser un sueño. Era el cumpleaños de Sofía y Alberto la llamó, ella le dijo que quería descansar un poco, pero el le dijo que ahora más que nunca necesitaban trabajar muy duro para ver como vencer al padre de Hilde. Después él le dijo que talvez podrían engañarlo en algún momento que no se de cuenta, y que no lo iban a lograr hasta terminar el curso de filosofía. Quedaron para seguir en la cabaña, tocaba la ilustración.
La Ilustración surgió como movimiento de literatos y artistas que decían salir de una época de oscuridad. Esta se centra básicamente en siete puntos principales: Rebelión contra las autoridades; Racionalismo; Idea de ilustrar; Optimismo cultural; Vuelta a la naturaleza; Concepto humanizado del cristianismo; Derechos humanos.
KANT
La familia de Kant era severamente cristiana por lo que su filosofía se orienta a salvar la base de la fe cristiana. Kant opinaba que tanto la razón como la percepción eran importantes para entender el mundo que nos rodea. De este modo se dan determinadas disposiciones en nuestra razón que marcan todas nuestra percepciones.
Kant ve el tiempo y el espacio como cualidades innatas en la razón humana que conforman las dos formas de sensibilidad del hombre. Entonces, es la propia conciencia la que contribuye a formar nuestro propio concepto del mundo.
Kant sostiene que la ley causal es parte de nuestra conciencia y por ello buscaremos sin defecto la causa de todo los que nos rodea. A pesar de eso, no sabremos como es el mundo en sí, sino que sabremos como es el mundo para nosotros.
En esos momentos llaman a la puerta, al abrir se encontraron con Caperucita Roja, Alberto se enfadó por como los trataba el padre de Hilde, y le dijo a Sofía que seguiría con su plan.
EL ROMANTICISMO
El martes siguiente Sofía habló con Alberto para quedar en la cabaña. Debían tratar el Romanticismo.
Surge en Alemania como una reacción contra el culto a la razón de la Ilustración. Los nuevos lemas eran sentimientos, imaginación, vivencia y añoranza. Cada individuo tenía la libertad para dar su propia interpretación de la existencia. Se interesaban de los aspectos oscuros de la existencia, lo
enigmático y lo misterioso. Todos eran panteístas y el más dominante de ellos, Schelling expreso que la naturaleza y la conciencia humana eran expresiones de un único Dios. Por lo que se pensó que si el Dios era parte del yo, la mejor manera de conocer a Dios y así el resto del universo, era conociéndose a uno mismo. Mientras hablaban apareció Aladino y de la lámpara salió el Genio que dijo ¿me oyes Hilde? Alberto desafió a Hilde para que se rebelara contra su padre.
HEGEL
Hilde dejó la carpeta, estaba confundida, Sofía y Alberto le habían pedido que enfrentara a su padre, pero ellos estaban escritos por su padre, no entendía como podía ser.
Sofía y Alberto siguieron con Hegel.
Hegel fue un verdadero hijo del romanticismo. dijo que la razón era dinámica, que el conocimiento del hombre está en constante ampliación y que a través de la historia la razón avanza para concienciarse de sí misma. Decía que el individuo era un parte orgánica de la familia, la comunidad y el Estado o poder objetivo y que la razón se hacía visible en la interacción del hombre con su medio. Según Hegel, el individuo no es el que se encuentra a sí mismo, es la razón que gradualmente hace conciencia de sí misma. Primero en el individuo, luego en la familia y el estado. La forma más elevada de autoconocimiento se da en el arte, la religión y culmina en la filosofía.
KIERKEGAARD
Kierkegaard reaccionó contra la falta de entusiasmo dentro de la Iglesia. Buscó incluir en su propia filosofía su propia existencia, ya que no quería encontrar las verdades importantes, sólo quería encontrar las verdades importantes para el individuo, las verdades personales que son las que realmente trascienden en la existencia del individuo. Según Kierkegaard existen tres actitudes vitales: la fase estética (busca el momento);fase ética(vida moral);la fase religiosa.
MARX
Hilde aprovechó que su madre estaba fuera para llamar a unos familiares de Copenhague con el objetivo de que le ayudaran a gastarle una broma a su padre a la llegada al aeropuerto. Por la noche volvió a leer.
El jueves Alberto volvió a llamar a Sofía para verse en la cabaña y hablar de Marx.
