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TEMA 4. CONCEPTO, FORMACIÓN ESTRUCTURA Y TIPOS DE GRUPO
1. DESARROLLO HISTÓRICO DEL ESTUDIO DE LOS GRUPOS EN P.SOCIAL.
- Polémica inicial : existencia o no de entidades supraindividuales (mente de grupo).
- LeBon. “Psicología de las masas”. Un grupo es una <> dotada de unidad psicológica, en la que el individuo se sumerge dándose una degradación de su comportamiento (se hace irracional y emocional), mediante la sugestión y el
contagio establece un nexo entre los procesos psicológicos y los fenómenos sociales.
- McDougall. “The group mind”. Trata la vida de los grupos que resultan ser más que la suma de individuos, de modo que las leyes que los rigen son diferentes a las del comportamiento individual. Explica un principio de organización cuyos efectos son el espíritu de grupo y una vida mental colectiva. El grupo es un sistema organizado de fuerzas que tiene vida propia, poder de moldear a sus componentes y de perpetuarse como sistema. Recoge los pensamientos de LeBon, pero con la organización contrarresta los aspectos de desestructuración del comportamiento.
- (^) Allport. Crítica a McDougall. Desde una posición individualista niega la existencia de una entidad como la mente grupal que sea independiente y distinta de la suma de los individuos. Defiende que la verdadera causa y efecto es el mecanismo de conducta del individuo, y a esto no puede anteponerse el grupo.
- Sherif. Demuestra experimentalmente la existencia de normas de grupo.
- Lewin. Opone un concepto genotípico de grupo basado en la interdependencia entre los miembros, a un concepto fenotípico basado en la semejanza. Propone que el método experimental es el mejor modo de enfrentarse al problema de la identidad de los grupos.
- Ash. Para enfrentar las dos posturas extremas de individualismo y mente de grupo parte de una definición de la interacción que implica
la reciprocidad entre los que intervienen en ella y un campo compartido. Acepta que los procesos psicológicos se den sólo en los individuos y que las acciones de grupo tienen un carácter real y que siguen leyes que no se pueden reducir a sus componentes y son fruto de la interacción. Para que se lleve a cabo la acción de grupo los individuos tienen que tener una representación de la acción conjunta, de sus acciones y de las de los demás, así como de las interrelaciones.
- Tajfel y Turner. Identidad social. Se analizan los procesos mediante los cuales los individuos se transforman y su comportamiento adquiere un carácter colectivo, al compartir una identidad social dentro del grupo
El desarrollo inicial.
Diversos autores coinciden en señalar que el momento inicial del tema de los grupos en Psicología social se produjo después de la Segunda Guerra Mundial. Los grupos comienzan a ser considerados objeto de conocimiento científico. Se define como el campo de investigación dedicado a conocer la naturaleza de los grupos, sus leyes de desarrollo y sus interrelaciones con individuos, otros grupos e instituciones. Las características son:
- Énfasis de la investigación empírica teóricamente orientada, estableciendo un equilibrio entre el avance teórico y la investigación.
- Interés en la dinámica y en la interdependencia de los fenómenos y en las leyes que rigen las relaciones entre ellos.
- Relevancia interdisciplinar al no asociar el estudio de los grupos exclusivamente a una disciplina, siendo también objeto de interés desde la sociología, antropología cultural, ciencia política y economía:
- Aplicabilidad potencial de los hallazgos a la práctica social.
Este impulso se debe a la sociedad que concede un gran valor a la ciencia. Se desarrollan una serie de profesiones (trabajo social) que se sirven de los grupos y comprueban la importancia de los procesos grupales. Se desarrolla también la ciencia social y las técnicas de experimentación (test sociométrico)
Destacan los trabajos sobre el anclaje de las actitudes en el grupo de Newcomb. A partir de los estudios de Lewin sobre la atmósfera grupal y el comportamiento del líder se crean dos instituciones, una destinada a la investigación y otra de entrenamiento de líderes comunitarios en habilidades de dirección de grupo.
Evolución posterior.
Se da un crecimiento en los años siguientes a la guerra mediante la incorporación de nuevas áreas de investigación, aunque a finales de los 60
2. DEFINICIÓN DE GRUPO.
Tratar de dar una definición de grupo no es una tarea fácil, pero al mismo tiempo existe una gran variedad de definiciones. Destacan por su carácter ubicuo y su diversidad. Están estrechamente vinculados a nuestra vida (Ej. Familia, grupo de amigos). Se diferencian en sus objetivos, en el tamaño, en las actividades, en su estructura interna y en su naturaleza. Turner establece la siguiente agrupación de definiciones de grupo atendiendo a la convergencia existente:
a. Las definiciones que aluden a la identidad de los miembros del grupo.
b. Las que ponen énfasis en la interdependencia de los miembros.
c. Las que prestan atención a la estructura social de grupo.
Los criterios mantenidos por la Psicología Social para definir el grupo han sido
- Hasta los años 70 : Interdependencia , Estructuración social formal o implícita e Interacción entre sus miembros.
- Desde los años 70 : la categorización e identificación social del yo.
Interdependecia 1. En el sentido Gestáltico : El grupo es un todo interrelacionado del que cada miembro es una subparte, cualquier cambio afecta al conjunto. 2. En el sentido del logro de metas o satisfacción de necesidades de los miembros : Las experiencias, acciones y resultados de una persona están vinculados de algún modo a las experiencias, acciones y resultados de los otros miembros del grupo.
- Interdependencia de Destino (“Estar en el mismo barco”)
- Interdependencia de Tarea entre los objetivos y metas de los miembros del grupo : los logros de cada individuo tienen implicaciones para los logros de los compañeros. ▫ Interdependencia Positiva (Cooperación) (P. Ej. Equipo deportivo, trabajadores de una cadena de montaje) ▫ Interdependencia Negativa (Competición) (P. ej. Incentivos basados en el desempeño individual relativo al de los otros miembros del equipo)
Estructura y sistema de organización que existe en el grupo “Sistema organizado de dos o más individuos que llevan a cabo alguna función, relaciones de rol entre los miembros y un conjunto de normas que regulan la función“ Esas relaciones estructurales se producen como consecuencia de una característica más elemental de los grupos la interacción entre sus miembros y el contacto cara a cara.
Definición hasta los años 70.
Wilder y Simon contraponen la definición que denominan categorial (basada en la semejanza entre los miembros del grupo, en la que se emplea
el término grupo y categoría indistintamente) y la dinámica (basada en la interacción)
Los criterios clásicos para definir el grupo reflejan la postura adoptada por la Psicología Social tradicional. Esta concepción ha recibido diferentes denominaciones:
- Turner : Modelo de la Cohesión Social.
- Rabbie y colaboradores acuñaron en los años 90 el término Modelo de la Interacción Conductual.
Desde el Modelo de la Interacción Conductual se adopta un nivel de análisis individualista y motivacional.
- El grupo existe para satisfacer una serie de necesidades que sienten los individuos. De aquí surge la interdependencia (de medios y de fines).
- El objetivo del grupo se concibe como una colección de objetivos individuales.
- El objeto de estudio primordial del modelo es la interacción grupal. Secuencia de conductas realizada por cada persona en presencia de otras que sirve como respuesta a las que se le han dirigido con anterioridad y como estímulo para conductas posteriores de los demás.
- El número de integrantes del grupo es una cuestión importante y los procesos grupales son consecuencia de la interacción.
Definición desde los años 70.
El modelo de categorización e identidad social
- Es una forma diferente de entender y definir el grupo.
- Esta definición se debe a dos psicólogos sociales europeos: Tajfel y Doise.
Las personas desde que nacemos formamos parte de grupos la experiencia de ser miembro de un grupo está presente a lo largo de toda la vida.
Parece existir una motivación en el ser humano como especie social a formar vínculos hipótesis de la “necesidad de pertenencia”. El mecanismo que permite establecer nexos con otros es el apego los grupos se forman como una prolongación de este, es el factor de cohesión del grupo. La pertenencia a un grupo tiene fuertes efectos emocionales y cognitivos, y su falta acarrea trastornos. Uno de estos efectos es la autoestima actúa como sociómetro, su nivel indica que consigamos mantener la pertenencia a un grupo.
Esta motivación básica que nos impulsa a formar vínculos coexiste con otra necesidad de mantener nuestra independencia y distintividad. Pueden parecer incompatibles, pero muchas veces la pertenencia a un grupo es el medio para conseguirlo.
Otra explicación teoría de la incertidumbre-identidad. La pertenencia a un grupo sirve para combatir el sentimiento de incertidumbre de los individuos acerca de quiénes son y cómo esto se refleja en las actitudes y conductas, facilitando pautas. Esta teoría asociada a la de la categorización del yo propone que interiorizar el prototipo de grupo contribuye a la autodefinición de los individuos.
Condiciones necesarias para la formación de un grupo.
Años 40 el factor que diferencia un grupo social de un agregado de individuos es la relación de interdependencia (Lewin). Esta dependencia percibida por los miembros es la condición necesaria para la formación de un grupo. Una vez formado, surgirían otros procesos (aparición de normas, atracción interpersonal, identificación con el grupo…).
Años 70 Teoría de la identidad social de Turner y Tajfel. Los estudios mediante “el paradigma del grupo mínimo” demuestran que la simple designación externa de los sujetos a un grupo apelando a una supuesta característica común hace que se comporten como miembros del grupo. Basta con que se produzca una categorización, es decir, que se agrupe a una serie de individuos dentro de una categoría en función de su semejanza en algún aspecto.
¿Por qué y para qué se forman los grupos?
Se pueden distinguir tres tipos de circunstancias que hacen que un conjunto de individuos lleguen a constituir un grupo:
- Una o varias personas crean deliberadamente un grupo para lograr un objetivo común. Los individuos deben juzgar que por medio de él se conseguirán determinados propósitos que no serían posibles sin su
existencia. Estos propósitos son muy variados (ej. Realizar una tarea más eficientemente, resolver problemas, tomar decisiones, etc.). Se ha encontrado que en el caso de los grupos que se forman para la resolución de problemas o la toma de decisiones puede llegar a ser contraproducente.
- Un grupo se forma espontáneamente porque la gente se asocia para satisfacer una necesidad. Por ejemplo los clubes sociales o las pandillas juveniles.
- Un conjunto de individuos se convierte en un grupo porque otras personas lo traten de forma homogénea. Aquí funciona el proceso de categorización social. Las características seleccionadas son muy variadas (sexo, edad, etnia, religión, etc.). En este caso no es necesario que los miembros interactúen cara a cara. Las funciones que cumplen son simplificar la realidad social para los de fuera y adquirir una identidad social para los de dentro.
¿Cómo se forman los grupos?
Primeras décadas del siglo XX Predominan los enfoques estructurales, estáticos, "dinámica de grupos". La formación del grupo se concibe como un proceso discontinuo.
Formulaciones recientes Incluyen aspectos temporales en el estudio de los grupos (su formación y los procesos que se desarrollan en él). La formación del grupo se concibe como un proceso continuo que implica el movimiento de un conjunto de personas a lo largo de una hipotética dimensión de "grupalidad”, y el desplazamiento a través de la dimensión de grupalidad ocurre en el tiempo.
En este último apartado se incluye Moreland , que distingue cuatro tipos de integración social:
- Ambiental : el ambiente ha proporcionado los recursos necesarios para que se forme. El término ambiente es entendido en un sentido amplio, abarcando el físico, el social y el cultural. (Ej. Grupos de niños que mantienen proximidad física, que se sientan juntos en clase, que frecuentan los mismos lugares, que comparten aficciones, etc.).
- Conductual : Las personas se unen para satisfacer necesidades. El grupo puede ser experimentado por el individuo como un medio para lograr un objetivo, o como modelo de comparación para valorar loa adecuado de sus actitudes o conductas personales, como medio para lograr una identidad social positiva.
- Afectiva : Las personas desarrollan sentimientos compartidos.
- Cognitiva : Las personas comparten importantes características personales y son conscientes de esta semejanza.
b. El rendimiento y la productividad del grupo serán mayores en los períodos intermedios de su ciclo vital. c. El proceso de desarrollo tiene un carácter cíclico. d. Los estadios se identifican por el tipo de cuestiones, discusiones o conflictos que prevalecen en la dinámica interna del grupo y en los que están implicados la mayoría de sus miembros. e. (^) El desarrollo del grupo depende de las relaciones intergrupales, las cuales, de manera recíproca, van a depender de él.
Los diferentes estadios son:
- Periodo de descontento-sentimiento de indefensión : Las personas que después formarán un nuevo grupo, pertenecen todavía a un grupo en el que sus necesidades no son atendidas ni participan en actividades grupales.
- Suceso precipitante : un acontecimiento desencadena el abandono del antiguo grupo y la formación de uno nuevo.
- Identificación con el grupo : marca el inicio del grupo recién formado. Los miembros se conforman a las normas y se sienten identificados con el grupo. Establecen fuertes barreras de separación con otros grupos con los que compiten. Se cumplen los postulados de la teoría de la Identidad Social de Tajfel.
- Productividad grupal : Lo importante en esta fase es conseguir los objetivos grupales. El reparto dentro del grupo sigue reglas de igualdad. Todos reciben lo mismo independientemente de lo que contribuyan. Se empiezan a cumplir los postulados del modelo de Interacción Conductual.
- I ndividualización : los objetivos individuales adquieren más importancia. Aparecen subgrupos. Las normas de reparto son de equidad: a cada uno según su contribución. Se abren las relaciones con otros exogrupos. Se acentúan los postulados del Modelo de Interacción.
- Declive grupal : Aparecen dudas sobre el valor del grupo. Se desconfía de ciertos miembros del grupo y surgen luchas entre los subgrupos.
Modelos de Socialización (Levine y Moreland) : se centran en la evolución de las relaciones entre los miembros y el grupo. Socialización implica una reciprocidad entre lo individual y lo grupal. Es un proceso abierto a continuas innovaciones. Es un modelo lineal que consta de tres procesos implicados subyacentes:
- Evaluación : la realizan el grupo y el individuo. Ambos sopesan la contribución potencial que cada uno está en disposición de hacer al otro. Las evaluaciones no se limitan ni al momento presente ni a este grupo o individuo concreto. Cuando se consigue cierta convergencia en las evaluaciones respectivas, se pasa a la fase siguiente.
- Compromiso Individuo-Grupo : No es sólo compromiso de la persona individual con el grupo; sino también del grupo con el individuo. Cuando se consigue hay consenso (aceptación de los objetivos y
valores del grupo), cohesión (aumenta el afecto positivo en el grupo), control (aumentan los esfuerzos para cubrir expectativas del grupo) y continuidad (deseo de seguir perteneciendo al grupo).
- Transición de rol: define el paso de una situación de pertenencia a otra. En el planteamiento tradicional la pertenencia era concebida como una cuestión de todo o nada, pero Levine y Moreland suponen que hay "grados de pertenencia". Ocurre como consecuencia de un cambio en el nivel de compromiso Individuo-grupo. Niveles de pertenencia a)No-miembros: los prospectivos (aspiran a serlo) y los ex-miembros, b)Cuasi-miembros: los nuevos y los marginales, c)Miembros de pleno derecho.
Desde que comienza su relación con el grupo hasta que esa relación termina, el individuo atraviesa cinco fases de socialización, cada una de las cuales se caracteriza por una conducta específica por parte del grupo y por parte del individuo.
- Fase de investigación: El grupo está reclutando gente que pueda contribuir a lograr sus metas, y el individuo está buscando un grupo que satisfaga sus necesidades personales. Si hay una evaluación positiva mutua, el individuo pasará a ser nuevo miembro del grupo.
- Fase de socialización: El grupo intenta cambiar al individuo para que pueda contribuir mejor al logro de las metas, y el individuo intenta cambiar al grupo para que satisfaga mejor sus necesidades. Si el nivel de compromiso de ambas alcanza el criterio necesario, el individuo se convertirá en miembro de pleno derecho.
- Fase de mantenimiento: Se produce entonces una negociación del rol del individuo por ambas partes. Si la esto prospera, los niveles de compromiso de ambas partes permanecerán altos.
- (^) Fase de resocialización: Tanto el grupo como el individuo intentan restaurar la contribución de la otra parte a sus propios intereses si los dos tienen éxito volverá a producirse una asimilación por parte del individuo y una acomodación por parte del grupo.
- Fase de recuerdo: aquí finaliza la relación. Las contribuciones del individuo pasan a formar parte de la tradición del grupo, y el individuo experimenta reminiscencias de las contribuciones del grupo a la satisfacción de sus necesidades personales.
Los procesos grupales varían según el momento que está atravesando el grupo, sólo pueden entenderse y explicarse completamente, cuando se analizan en un contexto temporal (Worchel, Coutant-Sassic y Grossman).
- Primer estudio : La Percepción de homogeneidad endogrupal es mayor en la fase de identificación que en la de individuación y declive, ya que en ella el interés del grupo se centra en descubrir aspectos comunes entre los miembros del propio grupo.
- Segundo estudio : La influencia minoritaria es mayor en las fases de productividad, individuación y declive.
Pueden variar de una cultura a otra. 4 dimensiones diferencian a una cultura de otra:
- Individualismo-Colectivismo : se refiere al significado atribuido al vínculo de la persona individual con su grupo o con la comunidad.
- Distancia de Poder : referida al grado en que la persona acepta la autoridad. El grado de respeto y deferencia que se presta a los que ocupan posiciones sociales consideradas superiores en una cultura dada, por parte de quienes se ubican en posiciones consideradas subordinadas.
- Masculinidad-Feminidad : significado atribuido a las diferencias entre hombres y mujeres.
- (^) Reducción de la Incertidumbre : implica la forma de afrontar el conflicto, controlar la agresión y expresar las emociones.
El significado fundamental atribuido a la relación persona- grupo cambia de una cultura a otra.
- Culturas individualistas (p. ej. sociedad Norteamericana y Europa Occidental): las relaciones grupales giran en torno a la consecución de los propios objetivos, satisfacción de necesidades individuales.
- Culturas colectivistas (p. ej. sociedades asiáticas -Japón, la India-, Latinoamérica) el grupo es una entidad independiente que va más allá de un mero agregado de personas. Un referente que proporciona identidad al sujeto. Las asociaciones grupales de auténtica importancia son las obligatorias. La noción de persona individual está estrechamente vinculada a la pertenencia grupal (familia, comunidad, país).
- El contexto.
Los contextos competitivos aumentan la entitatividad. Los grupos con los que se compite (vs. aquéllos con los que no se compite) son percibidos de forma más homogénea.
- La naturaleza minoritaria de un grupo.
Aumenta la entitatividad para el perceptor. Cuando el grupo es una minoría, los que perciben almacenan la información más en función de la categoría. (Tipo de errores cometidos al recordar una información).
Efecto s o consecuencias de percibir a un grupo como una entidad. La información se procesa de manera diferente según se perciba a un individuo o a un grupo.
- Las personas se perciben como entidades coherentes. Procesar información sobre personas implica:
- Hacer inferencias acerca de sus disposiciones.
- La percepción se lleva a cabo en directo conforme se va recibiendo la información.
- Cuando se trata de información inconsistente, el procesamiento es más pausado, controlado.
- El procesamiento de la información sobre grupos implica:
- Formular juicios basados en los esquemas cognitivos sobre la categoría social que se activa.
- Dichos esquemas están almacenados en la memoria. El procesamiento es más automático.
Efectos de la entitatividad sobre la percepción de exogrupos. Aumenta la percepción de que es amenazante. La entitatividad percibida en el exogrupo puede dar lugar a juicios más negativos y homogéneos respecto a él. Implicaciones: desarrollo de estereotipos negativos acerca de grupos desconocidos, el esquema de grupo activa expectativas de competición, engaño y desconfianza.
Efectos de la entitatividad sobre la percepción del endogrupo. Aumenta la identificación.
- Efecto oveja negra : tendencia a juzgar más negativamente una cta. desviada cuando la realiza un miembro del propio grupo (vs. un miembro de otro grupo). este efecto es mayor en los sujetos que se identifican más con el grupo. Es una estrategia para prevenir la reducción de entitatividad en el propio grupo.
- Efecto de sobre-exclusión endogrupal : tendencia general a definir criterios más estrictos para aceptar a una persona en el grupo propio que en el exogrupo. Está asociado a la identidad social; una manera de evitar que entren extraños no deseados. Es una estrategia para mantener el nivel de entitatividad en el propio grupo.
- LA ESTRUCTURA DEL GRUPO: ESTATUS, ROL Y NORMAS.
Puede considerarse que existe estructura de grupo cuando éste adquiere una estabilidad en la organización y en las relaciones entre miembros. La estructura resulta de la diferenciación entre las posiciones del grupo que responden a distintas funciones desempeñadas y al prestigio o valor asociados a estas posiciones (roles y status). Así pues, la estructura tiene que ver con la diferenciación, la estabilidad y la cristalización de los patrones de interacción.
El proceso de diferenciación intragrupal puede enfocarse de diversas formas:
- Desde el modelo de Interacción conductual. Como resultado del proceso de interacción, lo que permite la aparición de subgrupos, la especialización de funciones o la gradación social en prestigio, en función de la importancia de las contribuciones o del ajuste de las normas de grupo.También puede proceder de la estructura formal en la que se inserta el grupo (p.e. organizacional).
- Desigualdad en el prestigio, deferencia y sumisión asignados a los miembros del grupo.
- Consenso en el reconocimiento de la jerarquía y de la desigualdad en la valoración de atributos.
¿Cómo se produce?
- Desde el modelo de Interacción Conductual. Una función o resultado de la participación-contribución desigual entre los diferentes miembros del grupo para conseguir la meta de este. Se van haciendo estables y estructuran las interacciones siguientes.
- Una función del grado de cumplimiento de las normas del grupo Teoría de los Estados de expectativas (TEE). Propone que la base principal del estatus en el grupo son las expectativas acerca de cuál será el desempeño de cada miembro en relación con la tarea. Estas expectativas son inferencias que los miembros hacen de cómo cada uno contribuirá a la tarea a partir de ciertas características que muestran, llamadas características de status. Hay dos tipos: difusas (son aquellas que llevan asociadas expectativas muy generales acerca de la competencia, p.género o raza) y específicas (están directamente relacionadas con la tarea). Basada en los supuestos de la Tª del Intercambio Social (el estatus se concede para que la persona utilice mejor su supuesta competencia y ayude a conseguir la meta del grupo).
Las normas de grupo.
Definición-características:
- Marco de referencia común que facilita conductas uniformes.
- Marco regulador para las actitudes y el comportamiento que prescribe lo adecuado o inadecuado para el grupo.
Tipos de normas:
- Normas descriptivas (lo que los miembros del grupo hacen).
- Normas prescriptivas (lo que los miembros del grupo aprueban o desaprueban).
Estudios pioneros sobre normas.
- Sherif (leer en el libro).
Funciones de las normas:
- Función individual: Creación de un marco de referencia que ayuda a interpretar la realidad.
- Funciones sociales: Regulación y coordinación de las actividades de los miembros del grupo., consecución de las metas de grupo, y mantenimiento de la identidad grupal.
El desarrollo de las normas. Hay que diferenciar su grado de voluntariedad:
- Si son creadas a partir de conductas espontáneamente iniciadas e imitadas en el grupo.
- Si son impuestas por un líder o institución. También pueden producirse en el interior del grupo a partir de guiones que los miembros traen a los grupos. Pueden ser fruto de una negociación entre los miembros a menudo para hacer frente a conflictos. También pueden surgir de los patrones iniciales de conducta que llegan a cristalizar en normas. Se denominan normas evolutivas las que se basan en el principio de la evolución, serían las que pone en marcha un individuo y satisfacen una necesidad.
Efectos de la desviación respecto a opiniones y normas de grupo. La base para el estudio de las reacciones ante la desviación respecto a las opiniones o actitudes mayoritarias la proporcionan trabajos sobre presiones hacia la uniformidad en los grupos. Dichas presiones obedecen a: a. La necesidad de establecer la realidad social en aquellos casos que no se puede contrastar una opinión con la realidad física y es necesario recurrir al consenso de grupo como forma de validarla. b. La locomoción del grupo hacia sus metas. c. El mantenimiento del grupo y su definición en relación con su entorno social.
Efecto oveja negra: la denigración de los miembros del grupo propio es una estrategia para eliminar a aquellos miembros que pueden contribuir negativamente a la identidad social.
Los roles de grupo. Perspectiva funcionalista: los grupos se enfrentan a problemas funcionales que dan lugar a una serie de dimensiones básicas: logro de metas, expectativas, adaptativas e integrativas. Estas dimensiones se pueden trasladar a la descripción de los roles.
Definición: El rol se refiere a la conducta propia de los que ocupan una posición y que supone una contribución a la marcha del grupo hacia sus metas y al desempeño de una función.
Tipos: Los roles pueden tener un carácter formal (implica una definición clara y precisa de la función que debe desarrollar un miembro del grupo y son críticos para la organización eficaz del grupo) o informal (no se asignan específicamente, surgen y se van definiendo a través de la interacción).
Medida:
- Observación del grupo para determinar patrones de conducta.
- Empleo de instrumentos de observación sistemática.
- Descripciones de los miembros del grupo acerca del papel de los otros miembros.
casos los grupos de pertenencia y de referencia de un individuo coinciden sustancialmente. [Por ejemplo, la familia (un grupo de pertenencia) también puede ser el grupo de referencia para la persona].
- Clasificación de los grupos según la percepción que se tiene de ellos.
