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mencionado documento recopila una serie de argumentos de ensayos, como producción cognitiva de ver otras realidad fuera de un contexto teórico, versus realidad de entorno.
Tipo: Monografías, Ensayos
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Universidad Autónoma de Chiriquí Vicerrectoria de Investigación y Posgrado Dirección de Posgrado, Extensión y Divulgación Científica Facultad de Ciencias de la Educación Ciudad Universitaria, David, Chiriquí República de Panamá www.unachi.ac.pa
Autoridades Universitarias: Magíster Etelvina M. de Bonagas Rectora Magíster Olda Cano Vicerrectora Académica Doctor Roger Sánchez Vicerrector de Investigación y Posgrado Magíster Rosa A. Moreno Vicerrectora Administrativa Magíster Blanca Ríos Secretaria General
Publicado por: Grupo #3 Programa de Posgrado en Docencia Superior
Facilitador: Victoriano Rodriguez Otero Diseño Gráfico: Karen Rueda
Redacción por Temas: 1- Estrategias para el Ambiente Educativo Sherry Rodríguez, Yullians Aizpurúa, Pedro Cruz. 2- Educar, construir un mejor futuro para todos Yovana Trejos, Carlos Barroso, Orlando Mirnada. 3- El Rol del Docente Contemporáneo Roberto Aizpurúa, Elvia Villarreal, Donaldo Laboriel. 4- Nuestro Ambiente Educativo cumple con estas 4 lecciones: verdad y conocimiento, sujeto, subjetividad, ge- nealogía, valoración, valores, fuerzas, voluntad de poder. Ashley Castillo, Brittany Moreno, Yara Rivera, Darlene Wald. 5- Conocimiento, Complejo y Competencias Educativas Rafael Santamaría, José Luis Morales, Creyla Contreras. 6- Paradigmas entre la Pedagogía Tradicional y las Pedagogías Contemporaneas. Wendolyne Trejos, Juan Trejos. 7- Rescate de un Currículo Hogareño Karen Rueda, Eneida Bernal. 8- La Institución Educativa Tradiconal VS Pedagogía Docente. Zaida Martes, Olmedo Miranda, Dayana Guerra.
Fotografía: Archivos Personales Archivos de www.google.com
Contenido
Paradigmas entre la Pedagogía Tradicional y las Pedagogías Contemporaneas.
Tipos de ambiente de aprendizajes Para crear un ambiente de aprendizaje en el aula es necesario e importante tomar en cuenta todos los aspectos que intervienen para desarrollarlo de la mejor manera posible y sobre todo que sea funcional y pueda estimular a los alumnos a realizar las actividades que se les propongan con el fin de incrementar sus conocimiento y aprendizajes.
Ambientes físicos: Es todo el entorno que rodea al alumno, en el contexto áulico, que no se centra solo en el alumno, sino también en el contenido, por lo que la interacción con el ambiente desarrollara una interacción con el estudiante que puede ser positiva o negativa dependiendo el lugar.
Ambientes virtuales: Es un espacio digital, en el cual se interrelacionan diversos aspectos comunicacionales, pedagógicos, tecnológicos, los cuales ayudan a los estudiantes a aprender.
Ambientes formales: es aquella que se realiza en un sistema educativo institucionalizado, cronológicamente graduado y jerárquicamente estructurado. Cada país tiene un sistema educativo constituido generalmente por instituciones públicas y privadas (las privadas requieren de un proceso de habilitación por parte del estado). Un sistema formal posee un establecimiento regulado por organismos gubernamentales.
Ambientes informales: Es el proceso que dura toda la vida por el cual cada persona adquiere y acumula conocimientos, capacidades, actitudes y comprensión a través de las experiencias diarias y del contacto con su medio. Se desarrolla en un ámbito extraescolar (Práctica libre de actividades artísticas, deportivas y relaciones entre las personas). No existen planes de estudio ni acreditación directa.
El Aprendizaje Estratégico Las estrategias de aprendizaje, además de estar estrechamente relacionadas con el logro de los objetivos, debe promover el aprendizaje estratégico,
donde las representaciones mentales (aprendizajes) tengan relación con el contexto de la persona que aprende y tenga relevancia para su cotidianidad. El aprendizaje estratégico se expresa cuando:
Elementos que conforman los ambientes de aprendizajes La infraestructura influye en el proceso de aprendizaje, genera opciones distintas en la oferta pedagógica, es decir, tener laboratorios, sala de danza, de música, arte e informática, ayuda a un mejor aprendizaje. Los estudiantes se apropian de estos espacios y los utilizan como herramientas de apoyo a la hora de su formación académica.
Uso de la tecnología: Los jóvenes de hoy son centennials, se caracterizan por ser nativos digitales, es por eso que implementar la tecnología en la educación les genera beneficios a la hora de la enseñanza: es eficiente y productivo en el aula de clase.
Mejoramiento de propuestas educativas y didácticas: Expertos recomiendan que para mejorar la enseñanza en las aulas de clase y generar un buen ambiente escolar, las instituciones deben mejorar las propuestas educativas y propuestas didácticas, que estén alineadas a la vida real de los estudiantes y al contexto real de los jóvenes.
Mediación escolar: Este es un instrumento que promueve la cultura de la paz y de la no violencia dentro de los colegios educativos. En la actualidad hay muchos centros escolares que cuentan con la Mediación Escolar como herramienta para la resolución de conflictos de una manera pacífica.
Espacios de socialización: La sana convivencia en el colegio tiene que ver con las políticas que tiene la institución para que el estudiante se sienta parte de la escuela.
Potenciamos las fortalezas o virtudes de los alumnos, sus cualidades: es una realidad que en la educación tradicionalmente ha predominado la detección de errores en detrimento de mostrar las fortalezas o virtudes del alumno (el subrayado en rojo de los errores). Fomentemos su participación, haciéndolos protagonistas activos de los procesos de enseñanza y aprendizaje. Fomentemos su autonomía y seguridad.
El sentido del humor del profesor: Cuando se les pregunta a los alumnos qué valoran de su profesor suelen decir el sentido del humor. Los entornos aburridos dificultan el aprendizaje. Al estar de buen humor somos más creativos, resolvemos mejor los problemas y tomamos decisiones más acertadas.
Aprendizaje cooperativo: un aprendizaje entre todos, todos nos necesitamos. El aprendizaje cooperativo es el aprendizaje en comunidad, en el que confluyen y conectan ideas, que es lo que nos permite aprender las habilidades sociales que son tan importantes en el mundo de hoy. Se fomenta así la colaboración entre alumnos, la asertividad, el respeto o la adquisición de estrategias para mejorar la regulación emocional.
El rol del profesor docente: En todo este proceso el rol del profesor para generar un clima emocional positivo es trascendental. Un profesor que fomenta su amor por la enseñanza, que transmite entusiasmo, que utiliza un lenguaje positivo, que mira con afecto a sus alumnos seguramente va a crear un entorno motivante e innovador. Una persona que constituye un referente válido para los alumnos es capaz de activar las neuronas espejo del grupo.
Conductas negativas dentro de los ambiente de aprendizajes Conducta agresiva: que es la que tienen aquellas personas que se caracterizan por tratar de satisfacer sus necesidades, que disfrutan del sentimiento de poder, que les gusta tener la razón, que tienen la capacidad de humillar a los demás y que suelen ser enérgicas.
Conducta establecida es el pasivo: En este caso concreto, quienes se caracterizan por tenerla son personas tímidas, que ocultan sus sentimientos, que tienen sensación de inseguridad y de inferioridad, que no saben aceptar cumplidos, que no cuentan con mucha energía para hacer nada y que los demás se aprovechan de ellos con mucha facilidad.
Ambientes de aprendizaje propicios para la enseñanza y el aprendizaje La investigadora educativa, Antonella M Galanti, aconseja tomar en cuenta lo siguiente:
Empatía: Tenemos que crear-construir un alumnado empático. No podemos ser el otro, pero será interesante enseñarles a ponerse en el lugar del otro. Tanto para los alumnos, para los profesores, como para el grupo.
Vínculos: Es fundamental el vínculo entre el profesor y el alumno y tiene que ser cuidado desde el primer día. No nos olvidemos que somos para ellos su referente, una figura que van a guardar en su mente para toda la vida.
Confianza: La confianza es la base de cualquier vínculo, se construye en el día a día, es fundamental crear lazos de confianza entre el docente y los ambientes de confianza que incentiven a los alumnos en su desarrollo promoviendo un pensamiento reflexivo.
Reconocimiento: Promover la motivación de alumnos. Entusiasmar y promover logro, enseñarle al alumno su propio progreso. Cuando elogiamos al alumno por su esfuerzo o actitud fomentamos su perseverancia y cuando se enfrente a tareas de mayor dificultad será más difícil que decaiga su empeño. Utilicemos el elogio específico como el elogio grupal.
Refuerzos no verbales: Cuando hablamos solo una parte de la información procede de las palabras, nos comunicamos en un 80% por medio de la actitud, los gestos, la mirada, las expresiones, el volumen de la voz. No contradigas lo que digas con lo que hagas. Todas nuestras acciones, ideas, sentimientos lo expresamos por medio de nuestro cuerpo.
Rutinas que aporten seguridad: La realización de determinadas rutinas aportan seguridad y puede ayudar al alumno a que mejore su sentido de pertenencia al grupo. Se puede comenzar la jornada dedicando unos minutos a la lectura y reflexión de algún tema, siempre utilizando rituales adecuados a la edad del curso.
Conectados con la vida real: para que el aprendizaje sea significativo, la educación no puede estar desconectada de lo que ocurre en la vida real. El cerebro social de los alumnos nos va agradecer.
Se debe tomar en cuenta estos aspectos, el docente tendrá la oportunidad de crear una comunidad de aprendizaje donde todos sus miembros coexistan, participen y trabajen dentro de un ambiente de aprendizaje que tendrá como objetivo final desarrollar el potencial de los alumnos.
Toda estrategia utilizada dentro del aula de clase es muy importante para lograr el aprendizaje de los alumnos. Es por ello que el docente debe de utilizar variedades de estrategias dentro de sus contenidos ya que cada estrategia estimula al estudiante a desarrollar su aprendizaje efectivamente debido a los diferentes tipos de aprendizajes que encontramos en nuestros alumnos.
El aprendizaje siempre va ligado a la enseñanza porque todos los días aprendemos algo. Las reglas del aula que son claramente comprendidas por todos los estudiantes pueden ayudar a mantener un ambiente de respeto en el salón de clases y generar un aprendizaje efectivo.
Evidencias de la profesora Yullians Aizpurúa impartiendo sus clases de Educación Física
A continuación, gira académica a la finca Esmeralda El Velo en Boquete, de los estudiantes del Colegio Beatriz Miranda de Cabal, guiados por la profesora Sherry Rodríguez
En este trabajo se trata de obtener una mejor forma de entender que la educación conduce a la formación de un hombre más maduro, más completo y coherente. El hombre es maduro cuando alcanza un buen equilibrio personal entre sus facultades intelectuales, su cuerpo y sus relaciones sociales. Es completo cuando sabe integrar diversas vertientes adecuadamente y es coherente cuando establece una armonía ente las ideas y la conducta, entre la teoría y la práctica. El hombre formado es más humano y más espiritual, más dueño de sí mismo.
Pero nosotros los seres humano tenemos que tener bien claro que La educación, es sin duda alguna, la piedra angular que sostiene el desarrollo de los pueblos; es la bujía del motor que impulsa el progreso de la raza humana. Educarnos es apropiarnos de los conocimientos, conductas, costumbres, etc., que ha ido acumulando la cultura de nuestros ancestros, para convertirnos en transformadores de nuestra realidad y aportar al futuro.
La educación académica de todos los países tiene como principal objetivo proporcionar de manera sistematizada las herramientas que permitan a los hombres y las mujeres elevar su calidad de vida. Pero el agente principal de la educación es uno mismo, es la propia persona que formula y desarrolla su proyecto personal. Los medios para alcanzar los objetivos propuestos son dos: la motivación y el esfuerzo. La motivación nos mueve a actuar y mediante el esfuerzo realizamos pequeños vencimientos concretos, repetidos una y otra vez, hasta conseguir el control de la propia conducta.
Es muy importante obtener un concepto mejor, mas completo de lo que es Educar, contruir un mejor futuro para todos, pero mencionar sus inicios que empieza desde su historia, teorías, métodos, sistema de administración y situación de las escuelas desde la antigüedad hasta el presente. Lo que se refiere a la filosofía de la educación que también es muy importante como parte de la historia.
Es posible aprender a educar de forma que el futuro de nuestros hijos sea aquel por el que hemos luchado y no una consecuencia del azar.
Yovana Trejos / Carlos Barroso / Orlando Miranda
Educar para el futuro es preparar y enseñar a los hijos con una estrategía diferente basada en las nuevas pedagogías, que están adaptando la educación a la sociedad de hoy. A los padres nos preocupa el futuro de nuestros hijos desde que nacen. Pero ellos viven en una sociedad diferente a la que a nosotros nos tocó vivir y debemos prepararlos para que sepan desarrollarse en su plenitud como personas en su sociedad.
Educar hoy es Diferente Los medios de educación y la tecnología han adquirido una influencia creciente y no siempre trasmiten los valores que los padres queremos que vivan nuestros hijos. El ambiente, los amigos o la calle tampoco son punto de referencia que pueda imitarse. Sin embargo, estas influencias exteriores a la familia son tan fuertes, que exigen de los padres responsables una mayor preparación como educadores, y han promovido el desarrollo de “nuevas pedagogías” que nos aporta la ciencia que la educación necesita como complemento.
EDUCAR, CONSTRUIR UN MEJOR FUTURO PARA TODOS
-Enseñarles a ser agradecidos y a preocuparse de ayudar a los demás. -Estudiar, pero no olvidarnos de actuar. -Ponernos al día en la ciencia y arte de educar. -Tener confianza en el éxito.
Hay gente que ve la educación como un deber, sin embargo, debe ser un derecho. Todas las personas de este planeta tienen derecho a ser educadas, tanto niños como mayores, además de que debería ser un derecho gratuito. La sabiduría no se puede comprar con dinero, deberíamos tomar ejemplo de los antiguos filósofos que no necesitaban más que su palabra para enseñar y no le negaban la enseñanza a nadie. Ellos consideraban la educación, como algo clave ya que decían que era importante educar a los futuros gobernantes, y yo pienso lo mismo. Además creo que es algo tan fácil como basarse en la propia experiencia, enseñar tanto lo bueno como lo malo, de lo bueno se podrá seguir el ejemplo y de lo malo se aprenderá para no cometer el mismo error.
Por todo esto, la enseñanza debería ser pública y no distinguir entre enseñanza pública y privada, porque así estaremos educando a los niños en un plano de igualdad. Si desde pequeños están aprendiendo que por poseer más dinero tienen más privilegios, ¿qué clase de educación le estamos dando? A los niños desde pequeños hay que inculcarles valores básicos, como la igualdad, la amistad, el amor, la solidaridad y el respeto. Esto es responsabilidad de cualquier adulto que tenga contacto con un niño. No solo los padres o maestros, sino familiares, cuidadores, etc.
Por último decir que la educación académica es importante, pero sobre todo es mucho más importante aquella educación que forma a personas de gran corazón y no de gran expediente académico, porque vemos a diario personas con altos cargos en la sociedad que se suponen que están bien educados y luego maltratan o asesinan. Ahí es donde se debe llegar, a educar a buenas personas que respeten al mundo que les rodea.
El tiempo que dedican a sus hijos debe ser mejor en calidad, deben emplearlo en procuarar llegar antes, prever, adelantarse, es decir educar en futuro. Los padres tenemos que reflexionar y plantearnos qué perfil de persona queremos para nuestros hijos, qué valores queremos trasmitirles. Con esta imagen en la mente, debemos descender a los hábitos que,repetidos en el tiempo, conformarán las diferentes virtudes que habrá que potenciar. Y debemos llegar antes, edificar poco a poco en nuestros hijos los valores que sólo nosotros podemos trasmitirles, para que cuando las influencias exteriores pretendan asentarse en su personalidad, la puerta ya esté cerrada y sean capaces de, libre y responsablemente, decir NO. Eso es educar en el futuro.
Consejo a los padres para educar en el futuro Que debemos evitar para educar en el futuro -Ser padres que piensan más en qué harán sus hijos como por ejemplos: (carreras, títulos, idiomas), que en lo que serán: (personas morales libres y responsables). -Padres que confían en que los buenos colegios educan por ellos. -Padres que infravaloran el poder del ejemplo. -Padres que lo más que hacen es dar un largo y aburrido sermón.
Que podemos hacer para educar en futuro -Ser consciente del entorno cultural en que viven. -Pensar cómo queremos que sean nuestros hijos de mayores. -Preocuparnos de modo activo de su formación. -Dar ejemplo de lucha por mejorar: todos los días un poco mejor. -No vivir como simple consumidores. -Confiar en nuestra autoridad y ejercerla. -Dejar claro a nuestros hijos que confiamos en su integridad, pero no siempre en sus juicios. -Confiar en ellos como personas; pero no siempre en lo que hagan.
El principal objetivo de la educación es el de crear individuos capaces de hacer cosas nuevas y no simplemente de repetir lo que hicieron otras generaciones, individuos creativos, inventivos y descubridores cuyas mentes puedan criticar, verificar y que no acepten todo lo que se les ofrezca Estas virtuosas palabras las ofreció Jean Piaget al mundo, y concordamos con su excelsa poesía y aportamos que el rol del docente contemporáneo hoy día representa un gran reto, que no es tarea fácil, que es irrevocablemente complejo, pero no imposible. A través de nuestra historia podemos resaltar que ese gran papel o distinción que se le otorgaba al maestro o docente era digno y era enaltecido como símbolo de autoridad, severidad que gozaba de un aparente estatus, el docente ideal dueño del saber según Juan amos Comenio, el docente facilitador planteado por la Escuela Nueva, el maestro experimentado según el pedagogo brasilero Paulo Freinet, en antagonismo al método Lancasteriano de José Lancaster con la escuela mutua ,el constructivismo Von Glaserfeld a partir de los conocimientos previos de los estudiantes, para que logren construir conocimientos nuevos y el aprendizaje Significativo de Ausbel.
En esos tiempos el aprendizaje se basaba en reglas, normas estrictas, doctrinas sagradas considerados como métodos tradicionales, de memorización, repetición y castigo que restringían las capacidades, creadoras, investigativas, innovadoras, de los alumnos y coartaban el ingenio, la creatividad y fidelidad de los conocimientos. Hay que entender que eran otros tiempos, otras culturas, mentalidades diferentes, un cosmos reducido y el enciclopedismo era más relevante y exigido que pensar hoy día que la realidad virtual, virtualmente no existe, esto limitaba al docente y al sistema educativo.
El rol del maestro contemporáneo es completamente incomparable al de otras épocas. Las nuevas exigencias de un mundo globalizado, la realidad virtual, el mercado consumidor exigente, los cambios en la familias, en las generaciones entrantes, la velocidad, difusión y masificación de la información, el concepto individual egoísta, los cambios climáticos, las migraciones forzadas, la
deshumanización de la educación y de los derechos humanos, la necesidad de coexistir en un mundo cada vez más egoísta y sin ánimo de compartir, la indiferencia hacia dios y a nuestro semejante, hacen que ese rol haya cambiado significativamente. Cualidad que hace un necesario enfoque diferente de una realidad que no es la misma hace solo 20 años atrás. Queda la disyuntiva de reformular cual tiempo o época era más sustancial o aprovechable para educar y aprender, es cuestión de perspectiva, y en este ensayo trataremos de exponer la situación del docente contemporáneo, que aunque vivamos en un mundo cambiante y evolutivo tiene cualidades que los hacen especial versus los tiempos pasados.
DESARROLLO
¿Cuál es la implicación del docente o la responsabilidad social que conlleva su participación en el proceso de enseñanza-aprendizaje? ¿Qué necesita nuestro universo académico, para lograr que se cumplan los preceptos esenciales de educación, cultura, valores, competencias, dignidad, y oportunidad de calidad para poder enseñar? ¿Está preparado y consciente del reto actual que representa este mundo cambiante, evolucionado, en constante simbiosis y acelerado? ¿Es necesario aplicar conocimientos previamente adquiridos, ya basados y fundamentados, probados, refutados o teorizados? ¿Acaso el docente contemporáneo, debe cerrar sus ojos, abrir su mente y buscar en la imaginación la forma más idónea de educar? ¿La que satisfaga, o haga feliz a sus alumnos?, ¿Dejarlos pensar, analizar, producir, dejar que interactúen, y mayeuticamente que se descubran así mismos, que revelen su yo cognoscitivo, y quizás poder entender y razonar primero antes de aprender?
La misión del docente va más allá de las fronteras del saber, del poder enseñar a leer, a escribir, a interpretar un instrumento, a razonar pensamientos filosóficos o resolver operaciones lógico- matemáticas.
Esto es un proceso más complejo, se debe practicar y enseñar valores, cultura, tener una consciencia acorde con el entorno actual y la realidad, que cada día es más exigente y galopante.
EL ROL DEL DOCENTE CONTEMPORÁNEO Roberto Aizpurúa / Elvia Villareal / Donaldo Laboriel
experiencias productivas las debidas competencias. Al final la evaluación es parte de las actividades diarias y es una etapa importante para el docente que le permitirá conformar los aspectos positivos, formativos, y definir competencias.
Es preciso acotar que el docente contemporáneo de avanzada, acentúa el papel del estudiante, lo eleva y lo dignifica. Este al hacer uso de los recursos técnicos que la sociedad de información aporta, abre un gran espectro de posibilidades para reconstruir la información, de esta manera, generar conocimiento, no se debilita, ni se minimiza el papel del docente, al contrario, muta y se transforma, porque el docente de hoy es mediador o intermediario del conocimiento.
La educación tradicional que conocíamos actuaba de manera mecánica, donde se entendía que la educación era una base formada y elaborada, cuya efectividad se media por el resultado que obtenían los estudiantes, luego de haber recibido la instrucción de parte de su docente. Mientras que la educación contemporánea se enfatiza en el estudiante, como protagonista principal, que recibe, pero que también elabora, propone, adecua y construye múltiples significados, generando conocimiento.
Esta nueva visión del rol del docente nos invita a replantear nuestra práctica y a convertir nuestras aulas en espacios de interacción donde el aprender sea posible para todos. El aprendizaje no se da d
sino enseñar cómo afrontar las situaciones adversas que se sucedan, ser un transformador social, con compromiso, con integridad. Los tiempos actuales, requieren otra visión para ayudar a los jóvenes, el impacto social es abarcador, permanente, marca a todos los jóvenes y muchos son abruptamente influenciados, esto requerirá, qué en la formación de esos jóvenes, no se limitará a ejercer la enseñanza, aun en las condiciones más desfavorables o adversas.
A todos los obstáculos que se enfrenta el docente del siglo XXI, este debe entender la importancia de su labor dentro de la sociedad, muchas veces algunas de sus palabras será la diferencia para marcar el éxito o fracaso de alguno de sus alumnos. Es vital, conclusivo, es inalienable, y muchas veces inolvidable.
El docente contemporáneo, debe manejarse por principios de educación, que pueda crear en su aula, salón o incluso al aire libre una atmosfera optima, que invite a todos a investigar, a aprender, a construir su aprendizaje, permitir que el alumno sea el protagonista, para convertirse de guía a un acompañante, para no solo facilitar información, sino ser un mediador entre el alumno y su ambiente.
El docente actual debe ser competente para utilizar tecnologías de la información, involucrar a sus estudiantes para que puedan proponer hipótesis con sus respectivas contradicciones, para luego fomentar el análisis, la autocrítica, estimular el debate, y de esta manera permitir que los alumnos aprendan de sus propios errores y reformulen sus respuestas. Todas las actividades que promueva el facilitador o docente debe ser un reto para sus alumnos, proponiendo la resolución de problemas relevantes, que ayudaran a desarrollar mediante también
En este mundo tan evolutivo, me llega a la memoria la imagen desgastada por el tiempo del maestro que impartía sus clases, melodiosas palabras que hacen eco en mi subconsciente, cincelando virtudes y sellando defectos que hoy día, me permiten ser mejor ser humano, pero al fin poder comprender que sino, hubiese existido, nunca habría encontrado mi yo verdadero.
e la misma manera en todos. Cada alumno es especial, diferente, es una hoja en blanco que el mejor artista deberá plasmar sus mejores trazos y quizás sea una obra de arte. Todos tienen un talento único e irrepetible, todos no aprenden al mismo ritmo, ni en tiempo ni espacio, esto es lo que hace grande al ser humano, su diversidad. Es en esta cualidad donde el docente debe aprovechar su capacidad de motivador, guiador y inspirador para lograr que ese potencial de equis alumno sea beneficioso para él estudiante y para todo el grupo, sería ideal no perder esta oportunidad.
El docente debe ser un mediador que facilita el aprendizaje, promueve los debates, los razonamientos, y ayuda en la resolución de conflictos. Debe constituirse un puente entre el alumno y el conocimiento y necesita menos protagonismo, esto quiere decir que el actor principal es el que necesita aprender, el estudiante en formación es el que debe producir, el libreto o guion principal lo tiene en sus manos, y el docente esta para indicarle cual es el camino, técnica, pedagogía, método, dinámica, metáfora o moraleja que necesita primero entender y después aprender.
Bien decía Fernando Savater que, “La capacidad de aprender está hecha de muchas preguntas y de algunas respuestas; de búsquedas personales y no de hallazgos institucionalmente decretados; de crítica y puesta en cuestión de obediencia satisfecha con lo comúnmente establecido… de modo que…lo importante es enseñar a aprender”. El docente debe ser el facilitador y orientador de la actividad de los estudiantes, estimulándolos a investigar, crear y reflexionar, individual y grupalmente, en las distintas áreas del conocimiento humano; cuestionando incluso verdades preestablecidas que se tratan de imponer de forma institucional.
Hoy día, donde existe una excesiva cantidad de información, donde la automatización, la inteligencia artificial, la realidad virtual y todas las nuevas tendencias educativas, nos han cambiado la perspectiva y nuestra forma de vida. El estudiante debe saber desarrollar habilidades de selección de información, manejo de bancos de datos y lo más importante, generar nuevo conocimiento. He aquí donde el docente se hace omnipresente, donde el mismo canaliza, dirige, motiva, exige, anima y alimenta esa necesidad de querer aprender, de abrir la mente al conocimiento.
Pero, se debe justificar y explicar. Los escépticos consideran que no es posible, porque las facultades del hombre lo llevan a los errores y contradicciones. Al revisar que dicen las corrientes filosóficas, del cómo se adquiere el conocimiento. Esta el racionalismo, que afirma que es a través de la razón; empirismo, por la experiencia sensible; y el escepticismo que niega que se pueda conocer.
La temática de evaluación en la aplicación de la realidad, verdad y conocimiento, establece que la realidad será interpretada y construida por el estudioso del tema, estableciendo unos límites precisos. Desde el enfoque racionalista que establece que la evaluación proviene de la reflexión interna, lo que implica entender los procesos evaluativos y actuar racionalmente. Esto permite, a priori construir el método. Dicho método, será el que aproxime es estudio de la evaluación a la verdad.
Sujeto y subjetividad, segunda lección
El problema de los sujetos sociales no puede desvincularse de las cuestiones básicas del conocimiento social. Por una parte, por las circunstancias de que ninguna realidad social concreta puede entenderse sin la presencia de algún tipo de sujeto; y de otra, que, a pesar de la importancia de éstos, enfrentamos graves dificultades para comprenderlos en toda su complejidad.
El primer desafío se traduce en tener que problematizar lo que se entiende por realidad socio- histórica, en forma de llegar a una conceptualización de ésta que rompa con la separación entre lo real como externalidad y el sujeto. Lo anterior significa redefinir la idea de objetividad de manera de encontrar un concepto más congruente de ésta, como puede ser la idea de espacios de posibilidades en los que tienen lugar la existencia de los sujetos y el consiguiente despliegue de sus capacidades de construcción.
Desde esta perspectiva, debemos enfrentar el desafío de comprender en que consiste la capacidad de construcción que debemos abordar en toda su complejidad: abordar lo que significa construir, en tanto capacidad de los sujetos, pero también comprender el significado social de lo que representa lo construido.
No es posible pensar en ningún tipo de estructura social, económica o política, como tampoco cultural,
Verdad y conocimiento, como primera lección
El criterio de la verdad es la norma para fijar la veracidad, la certeza de nuestro conocimiento; el testimonio que confirma y atestigua la justeza de nuestras ideas; el grado de concordancia entre nuestras sensaciones y conceptos y la realidad objetiva. Para el idealismo, el criterio de la verdad no se halla fuera de la conciencia humana, en la realidad objetiva, sino en las sensaciones, en las ideas del sujeto, en la claridad y exactitud de los conceptos. Desde el punto de vista del idealismo, es difícil distinguir entre lo veraz y lo falso, entre lo real y lo fantástico. El criterio de la verdad del materialismo dialéctico es, en cambio, la experiencia, la práctica, comprendida no sólo en el estrecho sentido del único acto de la comprobación, del experimento o de la experiencia individual, sino, ante todo, en el sentido de la práctica histórico- social de los hombres. “La concepción de la vida, de la práctica, debe ser la primera y fundamental concepción del conocimiento” (Lenin). El criterio de la práctica refuta al idealismo y al agnosticismo, por cuanto demuestra que nuestros conocimientos sobre las leyes que rigen la Naturaleza tienen el valor de verdades objetivas, y que no existen en el mundo cosas incognoscibles.
Quiere decir, que en el caso de los procesos de investigación la verdad está sustentada en la interpretación que el estudioso realiza, desde que presenta su ámbito ontológico, hasta que establece los aspectos finales. Por lo tanto, la verdad requiere de una precisión de la temática y procedimientos seguidos. Lo que implica una verdad lógica.
En la temática de evaluación, la verdad se verá manifestada, en la precisión del análisis instrumental de la realidad. Siendo el enfoque teórico y metodológico los que pondrán en evidencia la veracidad de la verdad en la realidad evaluativa.
Ahora bien, ¿Qué es el conocimiento? Podríamos decir que es el conjunto de informaciones obtenidas al usar las facultades intelectuales para observar y entender la naturaleza, cualidades, funciones y relaciones de las cosas. Al plantearse la pregunta, sobre la posibilidad de conocer la realidad. Peña, 2014 afirma que: para los dogmáticos, si existe la posibilidad de aprehender la realidad, mediante la razón. Los críticos dicen que si es posible conocer la realidad debido a la razón humana.
go de manejar un concepto a priori. Más bien se tiene que considerar que puede reconocer distintos planos para manifestarse, tal como pueden serlo los propios de la cotidianidad que se muestra en la situación de vida y de trabajo; o bien, los planos en los que se manifiesta la relación memoria-utopía y el propio sistema de necesidades. La problemática central se encuentra en no manejar un concepto de determinación que no considere las mediaciones entre estas condiciones y la emergencia de subjetividad, que no necesariamente se somete a una evolución progresiva. El desafío está en encontrar un concepto de subjetividad constituyente que no sea operativo por reducciones al plano de las variables psicológicas, como tampoco que se resuelva como simple expresión de procesos macro históricos.
Genealogía, valoración, valores, tercera lección
Si no me lo preguntan lo sé, si me lo preguntan no lo sé, decía con filosófica astucia Agustín de Hipona cuando trataba de responderse acerca del tiempo. Similar perplejidad en el estado de ánimo quisiera retener para presentar estos comentarios sobre el valor, su concepto, asunto, o término. La moral, como ya sabemos, se refiere tanto a las acciones como a los productos humanos que pueden ser valorados como “buenos” o “malos”. La valoración moral prácticamente consiste en atribuir un valor a una acción o producto humano. Una norma es una regla o pauta que indica cómo hacer algo. Para realizar una valoración moral adecuada de los actos morales, debemos tener en cuenta todos y cada uno de los elementos constitutivos de las acciones morales (motivación, intencionalidad, fin, medios, resultados y consecuencias). Y para valorar adecuadamente a una persona hay que considerar sus actos globalmente, y no de modo aislado. Los actos aislados no definen nuestra personalidad moral. No somos mentirosas porque hayamos dicho alguna mentira. Nietzsche se cuestiona de modo crítico las tesis filosóficas que han sostenido el mundo de los valores y de las creencias en occidente. A pesar de lo planteado acerca de la influencia de su accidentada biografía en su obra, es notable la perseverancia empleada en el uso de la crítica a lo establecido por el pensamiento filosófico previo. Un ejercicio de la crítica ejecutado de manera vigorosa, con el fin de desmantelar los prejuicios morales existentes.
si no es como resultado de la presencia de sujetos en complejas relaciones recíprocas en cuanto a tiempos y espacios; lo que implica tener que enfocar los procesos como construcciones que se van dando al compás de la capacidad de despliegue de los sujetos, los cuales establecen entre sí relaciones de dependencia recíproca según el contexto histórico concreto.
Pero reenfocar la realidad desde las exigencias de estos espacios de posibilidades significa romper con el condicionamiento de lo invariante para poder rescatar el movimiento interno de lo dado, que es el movimiento de los sujetos, que plasma la dinámica interna de lo dado. De ahí que para leer la realidad debemos saber leer el movimiento constituyente de los sujetos, lo que tropieza con diferentes obstáculos en general asociados a formas de pensar que rehúyen pensar simplemente lo que carece de formas claramente definidas.
En este sentido, surgen diferentes tópicos desde esta exigencia de pensar la realidad conformada por espacios de despliegue, pues lo que llamamos dinámicas sociales son una manifestación de estos despliegues y de cómo se pueden transformar en diferentes tipos de capacidades de construcción.
El sujeto deviene en una subjetividad constituyente, en la medida que requiere entenderse en términos de cómo se concretiza en distintos momentos históricos; de ahí que al abordar a la subjetividad como dinámica constituyente, el sujeto es siempre un campo problemático antes que un objeto claramente definido, pues desafía analizarlo en función de las potencialidades y modalidades de su desenvolvimiento temporal. Por eso su abordaje tiene que consistir en desentrañar los mecanismos de esta subjetividad constituyente, tanto como aclarar los alcances que tiene la subjetividad constituyente. Plantea distinguir entre producto histórico y producente de nuevas realidades.
En cuanto expresión de la subjetividad social constituyente, el sujeto se tiene que observar cómo proceso que se puede especificar, en lo que respecta a sus contenidos, en distintos recortes de observación; en otras palabras, según diferentes parámetros, por lo que la observación no se puede agotar en un solo momento, ya que su “objetividad” consiste en una diversidad de modos de concreción de la subjetividad; lo que obliga a considerar la relación entre momento y secuencia, por eso el ries-