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TEORIA DE LA LITERATURA (UV)

RESUMEN COMPLETO TEORIA DE LA LITERATURA

CLUA, ISABEL 15-

CAPÍTULO 2: LA TEORÍA LITERARIA DE LA ESCUELA DE PRAGA.

En la última etapa del formalismo ruso, en el año 1926, se crea el Círculo Lingüístico de Praga, en el que hay una figura muy destacable: Roman Jakobson.

Este círculo mantiene una evidente conexión con el formalismo ruso, aunque con diferentes matices, tales como la superación del análisis puramente mecanicista, que era una de las características del formalismo ruso; la creación de una poética estructural i la consideración de la dimensión semiológica de la obra de arte.

Antes de la creación de este círculo, hubo algunos presupuestos que sirvieron posteriormente como modelos o patrones a seguir. Así pues, Saussure (componente del curso de lingüística general en 1916) exponía la idea de lengua como un medio de relaciones en el que la base imprescindible es la unión del significante (imagen acústica) y el significado (imagen conceptual) y que ambos unidos forman el denominado signo lingüístico. Este presupuesto será aplicado por Jakobson en el círculo de Praga y será el centro de la poética estructural.

Así pues, otro presupuesto destacable fue la fenomenología de Husserl, de cuyo hereda el papel del sujeto en la constitución del lenguaje, y el papel del lenguaje en la constitución del mundo. Y la última herencia recae en la tradición narrativa, en la que la dimensión del análisis va mucho más allá de la estructura, es decir, los valores estéticos se asumen en la colectividad, y se establece una relación entre la función estética y otras funciones de la obra literaria. De esta idea nacerá el estructuralismo checo.

Una estructura es desde los orígenes de la palabra, una construcción, un orden, y según Petitot, la estructura remite al sistema de conexiones que vinculan orgánicamente las partes a un todo organizado. Respecto esto, se hallaron dos conceptos de estructura muy relacionados.

El primer concepto afirmaba que la estructura debería ser totalitaria, es decir una visión de la lengua como estructura; relacionada, ya que sus elementos se relacionan de manera negativa y arbitraria; sistemática, ya que la lengua es un sistema, y autosuficiente porque la idea de estructura implica que es comprensible en sí misma, es decir, que se basta, no necesita nada más. Este primer concepto tendría como antecedente inmediato a Saussure.

El otro concepto de estructura regía: dominancia, ya que la estructura no es solo en una totalidad sistemática cuyos elementos se relacionan entre sí, en dicha relación hay elementos que dominan y otros que son dominados; dinamismo, ya que esta jerarquía es dinámica, es decir, esta en continuo cambio; transformación, ya que al estar en continuo cambio, se halla siempre en proceso de transformación; y semiología, que es el análisis de los significados que se dan entre el autor y el lector. De este segundo concepto de estructura el principal antecedente es Tinianov.

Desde el punto de vista fenomenológico la expresión lingüística y la obra literaria están dentro de un circuito hablante/autor; oyente/ lector y tanto la expresión lingüística como la obra literaria son signos que se emiten con una finalidad. Para llevar a cabo esta finalidad es necesaria la perspectiva semiológica, que como hemos dicho, es el análisis de los significados que se dan entre el autor y el lector o entre el hablante y el oyente. Cuando este hecho cambie o se vea afectado, la composición interna de la estructura también cambiará.

Esta perspectiva hizo que una serie de autores praguenses introdujeran una nueva concepción del lenguaje y de la obra literaria en sí, más encarada a la intencionalidad. Para ello establecieron las conocidas funciones del lenguaje, Büher, en concreto distinguió entre función representativa, cuyo signo se centra en el significado lógico, la expresiva, que enfatiza el yo del hablante y la función apelativa, que enfatiza por el contrario, el receptor.

Jakobson por su parte, introdujo una nueva función del lenguaje, la función estética, en