SEGUNDA PRACTICA DE HISTORIA
DE LOS MODOS DE CREACIÓN
DEL DERECHO
Curso 2017-2018
1.- Commonitorium Alarici regis al conde Timoteo1
“Todas las cosas aclaradas y recogidas en un solo libro por la selección de los
prudentes, los pasajes que se han seleccionado y las más claras interpretaciones
realizadas fueron confirmadas por el consentimiento de los venerables obispos y de
los elegidos por nuestros provinciales. Por ello, conforme al libro suscrito que ha sido
entregado y está en nuestro tesoro, nuestra clemencia mandó enviarte un libro para la
decisión de los negocios, para que conforme a su tenor se apacigüe toda demanda de
las causas y para que ningún otro, sea de las leges o del ius, pueda ser alegado en la
discusión, sino que por el libro dirigido y suscrito por mano del varón considerable
Aniano, como mandamos, se termine el orden”.
2.- Código Teodosiano, 3,14,1 (=Breviario de Alarico, Código Teodosiano,
3,14,1)2.
“Ninguno de los provinciales, de cualquier orden o lugar que fuere, celebre
matrimonio con mujer bárbara, ni ninguno de los gentiles se una con mujer provincial.
Puesto que si entre provinciales y gentiles hubiera afinidades por cualquier tipo de
nupcias, lo que en ellos se manifieste sospechoso o culpable, se expíe capitalmente”.
3.- Interpretatio a Breviario de Alarico, 3,14,1 (=Código Teodosiano, 3,14,1).
“Ninguno de los romanos se atreva a tener mujer bárbara de cualquier pueblo, ni
las mujeres romanas se unan en matrimonio a los bárbaros. Porque si lo hicieren, sepan
que incurren en pena capital”.
4.- Liber Iudiciorum, 3,1,1. Antiqua.
“Que tanto el godo con la romana como el romano con la goda puedan unirse en
matrimonio. …Al ser abolida la sentencia de la antigua ley…sancionamos ésta, válida
perpetuamente: que tanto el godo con la romana como el romano con la goda, si
quisieran tengan facultad de casarse, previa la petición dignísima…”.
COMENTARIO EXTERNO
1.- Determine la naturaleza de los textos propuestos.
2.- En los que sean fuentes de creación, indique su vigencia personal, territorial
y temporal.
3.- ¿Qué influencia tuvo el derecho romano en los códigos visigodos? ¿Qué
tipo de derecho romano influyó en la legislación visigoda y en qué códigos? Razone
su exposición.
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1 GACTO, Enrique; ALEJANDRE, Juan Antonio; GARCÍA, José María. Textos de Historia
del Derecho (6ª edición), Madrid, 1990, pp. 31-32.
2 Ibidem, p. 34.
