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Este documento explora la relación entre la comunicación, el poder y la sociedad, tomando como referencia la obra de Manuel Castells. Se analiza cómo la comunicación ha evolucionado a lo largo de la historia y cómo ha influido en el poder y el cambio social. Además, se discute la importancia de la comunicación en la actual sociedad de red y cómo los medios tradicionales y digitales se relacionan entre sí.
Tipo: Apuntes
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Comunicación y poder: sociedad y red Isabella Santamaria Universidad Mariana Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales Programa de Comunicación Social San Juan de Pasto 2022
Comunicación y poder: sociedad y red Isabella Santamaria Ensayo de Sociología de la comunicación Diego Andrés Quintero Timana Profesor Universidad Mariana Facultad de Humanidades y Ciencias Sociales Programa de Comunicación Social San Juan de Pasto 2022
La sociedad ha cambiado, hoy en día más de la mitad de la población tiene acceso a internet, celulares inteligentes que pueden acceder a la información en tiempo real, se ha vuelto un canal en donde todos y todas acuden para informase de cualquier tipo de crisis, de cualquier novedad. El internet ha sido una herramienta fundamental en actividades de entretenimiento, para viajar, para relacionarnos, tan importante es en países reconocen el acceso a internet como un derecho. La nueva sociedad ya no tiene un solo libro de información, ya no hay un solo periódico, sino que ahora las personas tienen la capacidad de crear y producir información en beneficio colectivo sobre las distintas problemáticas que afectan directa o indirectamente las comunidades, culturas etc. Internet no trata de tecnología, internet no trata de computadoras ni de celulares, trata de personas, surgen conceptos como la sociedad red, que (CASTELLS, 2009) lo define como “la capacidad relacional que permite a un actor social influir de forma asimétrica en las decisiones de otros actores sociales de modo que se favorezcan la voluntad, los intereses y los valores del actor que tiene el poder” de modo que hoy en día los ciudadanos no solo utilizan el internet para informarse sino para humanizarse. Es importante saber que un sin número de personas sienten desconfianza latente debido a la falta de credibilidad ante lideres, instituciones, gobiernos públicos, medios de comunicación, redes sociales y demás corporaciones que ante diferentes situaciones son manipuladas por discursos dominantes que a que conveniencia clasifican lo que está bien, lo que está mal, procurando siempre un concepto diciplinado que busca la productividad, como se evidencio en la época de las revoluciones industriales ya que se consolido el capitalismo como modelo económico predominante que con el tiempo dieron origen a grupos y movimientos desacuerdo con este modelo. Dentro de las ciencias sociales se estudia las relaciones y el poder que son relaciones fundacionales de la sociedad porque quien o quienes tienen el poder definen las reglas y las normas sobre las cuales se basan las instituciones y que organizan la sociedad y la interacción en ese marco,
por tanto como entender como se conforma el poder es entender la matriz de la sociedad, naturalmente hay distintas articulaciones de poder, puesto que este concepto no se refiere a cosas sino a relaciones de poder, y por tanto donde hay poder, siempre hay contrapoder, una ley básica de la sociedad es que donde hay dominación hay resistencia a la dominación y eso nunca se acaba. Por ende, la sociedad se construye en base a esos intentos constantes de dominación, de la resistencia a la dominación y las instituciones que la conforman son construidas como compromisos entre las distintas fuerzas e intereses y valores que chocan y entre chocan la sociedad y que van cristalizando instituciones hasta encontrar estabilidades de estos conflictos. A lo largo de la historia, la comunicación y la información han sido las fuentes fundamentales del poder y el contrapoder de la dominación y del cambio social, es debido a que la batalla fundamental se da en las mentes de las personas, es ahí donde existe el poder, no esta afuera en una ley, porque si se piensa de una determinada manera y esa determinada manera sirve en determinados intereses y valores ese es el poder que se esta manifestando, y de ahí que la idea de las relaciones de poder esta absolutamente ligada a las relaciones que algunos autores llaman influencia, otros llaman de control social, de persuasión; cierto es que el poder también se basa en la religión, en el monopolio legítimo de la violencia. Quienes controlan los medios de la violencia tienen una capacidad de imponer intereses, pero dentro de las ciencias sociales y humanas es un poder débil porque si las personas son capaces de pensar diferente y de atreverse a traducir en la practica ese poder coactivo terminara disolviéndose, después de un tiempo y sufrimiento, pero en cualquier caso torturar cuerpos es mucho menos efectivo que modelar y cambiar pensamientos en las personas y en sus mentes. Pues bien, si esto es así, resulta que el entendimiento se encuentra inmerso en un entorno de comunicación en donde se perciben las señales con las que se activan las emociones, se generan los sentimientos y se forman las decisiones, por consiguiente, existe una relación básica entre comunicación y poder, esto no es nuevo, pero actualmente las redes de comunicación interactivas organizan el conjunto de las practicas sociales entre lo global y local.
que nace una nueva realidad contradictoria donde se dan las luchas políticas y empresariales, (CASTELLS, 2009, pág. 40) sugiere una nueva forma de comunicación socializada, la comunicación masiva individual. A pesar de esta evolución social compleja y multidimensional el proceso decisivo que da forma a la sociedad es la dinámica de las relaciones de poder, (CASTELLS, 2009, pág. 34) hace mención a la política como la capacidad de influir en la opinión de las personas, afirma que la política se basa en la comunicación socializada y esta es actualmente una política mediática donde se busca obtener apoyo u aprobación. Por tal razón es importante que los gobiernos controlen y vigilen los medios de digitales en donde la auto comunicación de masas sea suficientemente fuerte como para poner presión sobre los estados para que los estados en términos de procesos políticos o sociales vigilen estos medios para que siga siendo posible y autónoma, esto solo puede constituirse en la medida en que la comunicación de masas tenga una visión no solamente de movimientos sociales sino de construcción institucional a nivel público y político, para que se den cuenta de que abrirse a la sociedad podrán experimentar las nuevas formas de organizar la representación y el debate político hacia la decisión compartida.