LA IMPORTANCIA ANTROPOLÓGICA DE LA LIBERTAD
Los europeos han hecho de la libertad uno de los valores más importantes de la vida humana.
Con el pasar de lo siglos, sin embargo, se han hecho evidentes algunas consecuencias negativas del
uso del concepto de libertad enla sociedad moderna.
UN CONCEPTO DE LIBERTAD REDUCCIONISTA (libertad y compromiso se
oponen)
En la sociedad de hoy en día se ha llegado a empobrecer el real significado de LIBERTAD,
identificandola como la ausencia de IMPEDIMENTOS EXTERIORES, lo cual es reducir su verdadero
alcance.
→ NOCIÓN INSUFICIENTE DE “LIBERTAD”:
→ Se entiende la “libertad” como el poder hacer todo lo que uno quiera tomando solamente
como precaución el no perjudicar a nadie y suponiendo que mi decisión es buena solo por el
mero hecho de que lo elijo libremente ( los demás deberán respetar mi decisiones porqué
son mías).
→ LIBERTAD = INDEPENDENCIA: no estra atado a nada o a nadie. Todas las relaciones entre los
hombres serían entonces fruto de sus decisiones libres, del mismo modo esos vínculos y
relaciones se disuelven cuando la libre voluntad de las partes así lo establece (ninguna relación
entre personas humanas es irrevocable).
→ LIBERTAD Y COMPROMISO SE OPONEN. no comprometiendome, mi libertad queda a salvo.
→ Debajo de esta idea reduccionista, está una nocción individualista de la sociedad ( el hombre
vive en su esfera propia y aislada donde nadie puede entrar LIBERALISMO). La sociedad
no es una suma de espacios autónomos y libres, sino un entramado donde se comparten
bienes comunes que hacen posible la sociedad.
LIBERTAD COMO DESARROLO PERSONAL (libertad y compromiso se
acompañan)
→ La libertad no es absoluta: desde el pasado tengo situaciones y circunstancias que
condicionarán mi decisiones.
→ Por tanto no es ilimitada: su primer limite es la situación en la cual uno vive y está ( LIBERTAD
SITUADA).
→ Para empezar a ser libre, el hombre tendrá que ser realista.
→ Cuando nos centramos solamente en el presente nos olvidamos el “ PARA QUE?” de la
libertad. Ella tiene sentido si responde a esa pegunta. Si el hombre no tiene una meta a largo
plazo, una vocación, “un para qué”, será siempre esclavo de los caprichos del presente.
→ La libertad adquiere un sentido porqué está a servicio de una causa.
→ La libertad autentica se mide por la categoría de realidad en la cual se inscribe.
→ La libertad no es solamente libertad de elección, sino también libertad moral. Hay que elegir
bien para cumplir mi vocación y para mi desarrollo ético.
→ El BIEN es el PARA QUE de la libertad. NECESITA DE ELLO PARA REALIZARSE!
