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Asignatura: sociologia, Profesor: , Carrera: Administración y Dirección De Empresas, Universidad: UNIOVI
Tipo: Ejercicios
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(^) Es el proceso vital por el que los humanos construyen sus biografías e interiorizan las pautas sociales características de sus culturas. (^) Es más que un aprendizaje: la interiorización significa que sentimos como propia la cultura en que nos socializamos. (^) Socialmente, su función es la transmisión de la cultura entre generaciones. (^) Los animales tienen instintos , los humanos los modelan a través de la cultura. (^) Debate entre naturaleza y cultura: importancia de los genes. (^) La sociobiología de E.O. Wilson estudia el comportamiento humano desde una perspectiva biológica , como en otras especies animales.
Socialización primaria, es la más intensa, y ocurre en la infancia y adolescencia. (^) Actividad fundamental: aprendizaje del lenguaje , que es la base de todo asimilación cultural posterior. (^) La lengua materna determina la forma de pensar y de enfrentarse al mundo. (^) Incluye el aprendizaje de roles sociales a través de los juegos , principal actividad infantil. Efectos del aislamiento social en la infancia. Socialización secundaria, es la que tiene lugar durante todo el resto de la vida, adaptándose a las diferentes fases vitales: madurez, vejez. (^) Es menos intensa, pero también hay procesos de resocialización.
Una situación definida como real, es real en sus consecuencias. El resultado es una profecía autocumplida. Ejemplos: anorexia, placebo, sectas.
EL DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD (^) Personalidad es a individuo lo que cultura es a sociedad: su forma de ser. (^) La personalidad tiene dos componentes: (^) Temperamento biológico (^) Carácter aprendido (^) Freud planteó un modelo de la personalidad con tres componentes (^) Id : impulsos instintivos del ser humano, principio del placer. (^) Ego : control de esos impulsos para integrarse socialmente, principio de realidad. (^) Superego: presión social para adaptarse, normas culturales. Mead planteó un modelo de la personalidad basado en el self: capacidad humana para la reflexión y ponerse en el lugar de los demás. Tiene dos componentes, el yo y el mí.
(^) Erving Goffman es uno de los microsociólogos más influyentes del siglo XX. El enfoque dramatúrgico es la investigación de la interacción social como si fuéramos actores teatrales: lo tuyo es puro teatro. Todos interpretamos nuestros roles sociales con mayor o menor acierto. Los roles están establecidos socialmente, no los escribimos nosotros: los interpretamos. ¿Ejemplos?
(^) La identidad social es la comprensión de quiénes somos y de quiénes son los demás, y viceversa. (^) La identidad implica diferenciar y clasificar a unas personas de otras, y exige identificar un “otro” distinto de “nosotros”. (^) Bauman (1991:8): “la mujer es el otro del hombre, el animal es el otro del ser humano, el extraño es el otro del nativo, la enfermedad el otro de la salud, el enemigo el otro del amigo…” (^) D. Riesman, tres identidades sociales: (^) Yo dirigido por la tradición (^) Yo dirigido por los otros (^) Yo dirigido por uno mismo
El cuerpo es una entidad biológica, pero cada vez más un producto social. El cuerpo es un mundo de fluidos, olores y enfermedades y una fuente de caos. (^) Trabajamos sobre nuestros cuerpo de miles de formas, desde la ropa y el aseo hasta los tratamientos médicos y el gimnasio: (^) Peluquería, tatuajes, piercing (^) Cirugía plástica (^) Consumo de medicamentos (^) Cambio de sexo o de color de piel (^) Trasplantes (^) Madres de alquiler (^) Cyborgs
(^) Uno de los sociólogos más importantes del siglo XX. El proceso de la civilización: estudia como desde la Edad Media europea las personas controlaron más sus cuerpos y comportamientos (formas de comer, vestir, escupir, defecar, practicar el sexo, morir), pasando de unas sociedades impredecibles emocionalmente a otras que exigen un autocontrol emocional. Similitud con las teorías de Weber y Freud.