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Tardoantiguo, Apuntes de Historia del Arte

Asignatura: Arte de la Alta Edad Media, Profesor: Uscatescu, Alexandra, Carrera: Historia del Arte, Universidad: UCM

Tipo: Apuntes

2013/2014

Subido el 01/06/2014

dabadabada
dabadabada 🇪🇸

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- ARQUITECTURA EN ITALIA DURANTE EL S.V
La basílica:
El baptisterio:
* Basílica de Sta. Sabina. Construida por Pedro de Iliria entre 422-432 sobre una domus
ecclesia del s.III.
Con 24 columnas de mármol de Proconeso o Mármaras. Capiteles corintios reutilizados.
Placas de cancel con las barroteras. Decoración musiva del panel de la fachada interna.
Epígrafe de S.Paulino de Nola. Mosaicos.
2 puertas batientes de ciprés(450-500).
28 paneles en relieve según la restauración de 1836( no el original). Escenas del A y N
testamento: vidas de Jesús y Moisés.
Relieves: representación de la adoración de los 3 magos en el que aparecen a los pies de
la Virgen María y Jesús que está entre los brazos de su madre. Primera representación
de la crucifixión con Jesucristo y 2 ladrones más pequeños con brazos extendidos. No
se percibe la cruz. Silueta de tejados sobre sus cabezas.
RÁVENA
Honorio traslada la cap. A Milán en 402. Está en más estrecho contacto con
Constantinopolis.
Descrita por fuentes como fortín rodeado de forma pantanosa y unida a los suburbios
meridional por la Via Caesaris.
Continuo hundimiento del suelo de la ciudad que obliga desde el VIII hasta el XVI a
elevar el suelo de las iglesias. Se acaban desviando los ríos que hacen el suelo
fanganoso. En el s.XVI se constata la elevación de arcos y muros.??
Primer periodo (402- 493) hasta la conquista Teodorico.
2º (493- 540) hasta la conquista de Belisario.
3º (540 a 751). Exarcado de Rávena. Único realmente bizantino.
* Mausoleo de Gala Placidia (hija de Teodosio).Base en forma de puntal para meterlas
en los barcos dentro de estructuras.
Ánforas de aceite muy pequeñas reutilizadas para dar ligereza a la bóveda. Cúpula
central con colores muy restaurados en el s.XIX. Representación en mosaicos de los
apóstoles con indumentaria senatorial. También de s. Lorenzo y la parilla aparece
victorioso frente a la muerte. Sobre el nártex y una de las puertas aparece Jesucristo
como buen pastor con ovejas.
* Baptisterio de los arrianos:
Dogma: Cristo no puede ser eterno por ser engendrado por lo que no puede tener su
misma naturaleza.
Niegan su naturaleza divina y por lo tanto la Santísima Trinidad.
Herejía condenada por el Concilio de Nicea, en 325.
La cúpula central es muy destacable. En el centro Cristo joven, a su izquierda el Jordán
representado cono un anciano con pinzas a su cabeza y S. Juan adulto a su derecha.
Hetimasia (trono) vacío; alrededor los 12 apóstoles rodeando el mosaico central. En el
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14-X-

- ARQUITECTURA EN ITALIA DURANTE EL S.V

La basílica: El baptisterio:

  • Basílica de Sta. Sabina. Construida por Pedro de Iliria entre 422-432 sobre una domus ecclesia del s.III. Con 24 columnas de mármol de Proconeso o Mármaras. Capiteles corintios reutilizados. Placas de cancel con las barroteras. Decoración musiva del panel de la fachada interna. Epígrafe de S.Paulino de Nola. Mosaicos. 2 puertas batientes de ciprés(450-500). 28 paneles en relieve según la restauración de 1836( no el original). Escenas del A y N testamento: vidas de Jesús y Moisés. Relieves: representación de la adoración de los 3 magos en el que aparecen a los pies de la Virgen María y Jesús que está entre los brazos de su madre. Primera representación de la crucifixión con Jesucristo y 2 ladrones más pequeños con brazos extendidos. No se percibe la cruz. Silueta de tejados sobre sus cabezas.

RÁVENA

Honorio traslada la cap. A Milán en 402. Está en más estrecho contacto con Constantinopolis.

Descrita por fuentes como fortín rodeado de forma pantanosa y unida a los suburbios meridional por la Via Caesaris.

Continuo hundimiento del suelo de la ciudad que obliga desde el VIII hasta el XVI a elevar el suelo de las iglesias. Se acaban desviando los ríos que hacen el suelo fanganoso. En el s.XVI se constata la elevación de arcos y muros.??

Primer periodo (402- 493) hasta la conquista Teodorico. 2º (493- 540) hasta la conquista de Belisario. 3º (540 a 751). Exarcado de Rávena. Único realmente bizantino.

  • Mausoleo de Gala Placidia (hija de Teodosio).Base en forma de puntal para meterlas en los barcos dentro de estructuras. Ánforas de aceite muy pequeñas reutilizadas para dar ligereza a la bóveda. Cúpula central con colores muy restaurados en el s.XIX. Representación en mosaicos de los apóstoles con indumentaria senatorial. También de s. Lorenzo y la parilla aparece victorioso frente a la muerte. Sobre el nártex y una de las puertas aparece Jesucristo como buen pastor con ovejas.

  • Baptisterio de los arrianos: Dogma: Cristo no puede ser eterno por ser engendrado por lo que no puede tener su misma naturaleza. Niegan su naturaleza divina y por lo tanto la Santísima Trinidad. Herejía condenada por el Concilio de Nicea, en 325. La cúpula central es muy destacable. En el centro Cristo joven, a su izquierda el Jordán representado cono un anciano con pinzas a su cabeza y S. Juan adulto a su derecha. Hetimasia (trono) vacío; alrededor los 12 apóstoles rodeando el mosaico central. En el

palio( "capa") signos gamarios (de la letra gama del alfabeto griego que sería como nuestra g).

  • S. Apolinar el Nuevo Muchas obras construidas antes y durante los ostrogodos. En ese último caso estaría esta obra. Con exonartex. Construida entre 493- 525, 540 re consagrada como iglesia católica. Teodorico construye edificios de fe arriana, no hay en ellos nada ostrogodo.

20- X- 2010

Paleocristiano o bizantino son etiquetas. Paleocristiano es un término restrictivo sobre temática cristiana. Bizantino o tardoantiguo forma parte de una terminología global. La orfebrería germana arranca en la Edad de Hierro. A partir del s. V todos los pueblos bárbaros adoptan la " Moda danubiana" para vestir. Kazanski descubre que adoptan este tipo de moda. Tradición del herrero y el orfebre en pueblos romanos y germanos. Tumbas como fuente importante de orfebrería. Zapatillas con hebillas, cinturón,… *1604. Enterrado con carro y caballos. -Las técnicas del s. V de orfebrería de cualquiera de los pueblos que veremos:

  1. La primera es el cloisonné que significa " tabicado", "alveolado", como un mosaico. Denominado también como estilo coloreado.
  • limosnera de Nettersheim. Interpretada como cabezas de los cuervos de Odín.Hugin futuro y Mummin pasado.
  • Ajuar de la tumba de Charleville( Ardenas). *Tesoro de Gourdon. Cuando escasean materiales se utiliza el vidrio. Refundían vidrio azul que tomaban y " reciclaban". Patena y Cáliz. · S.VI Cloissoné más menudo. · S.VII ya no existen granates y se utilizan para piedras eclesiásticas.
  1. Damasquitado: incrustación de metal sobre otro metal. Conocida por egipcios, griegos y romanos. F. s. VI- inicios s.VII Predominio de motivos geométricos en hilo de plata incrustada. Imitación sin piedras de cloissoné. *Tumba de la reina Aregonda, esposa de Clotario rey merovingio. Último tercio s. VI Placas con remaches dorados que se fihan al cuero. · Monocromos s.VII 1ª mitad ·Motivos entrelazados centrales con formas de cabezas de monstruos. ·2º mitad "bicromos". Dispuestos a ritmo. En placas de plata se incrustan hilos de plata y latón.
  2. Piedras engastadas y filigranas merovingias. Soldadura de puedras en cajas individuales soldadas sobre chapa del mismo metal. Combina hilos del mismo metal en lo que es la filigrana.
  • Fíbula Mertloch 2ª cuarto s.VII. Piezas robadas por el valor religioso. Para protegerse. · Con matrices de bronce: *** Rueda de LIMONS. Forma esquemática de representar el crismón mal escrito. f. VI e inicios del VII. 21-X-

ARQUITECTURA RELIGIOSA Domus casa urbana

Visigodos fundan su capital en Toledo. Principales fuentes: Idacio( Chronicon; Fasti Idatani) , Paulo Orosio y San Isidoro de Sevilla. Muchos influencias de la provincia romana de África. Tipologia de las iglesias:

  1. Basílica clásica Tipo itálico: *Basílica de Aljezares(Murcia). 554- *Basílica de Cabeza de Griego( Segóbiga Murcia) *Epitafio del obispo Sefronio de Segóbiga 550
  • Basílica de Alcalá de Gazules Cádiz
  • Santa María de Mallorca. Cabecera tripartita: sin ábside al exterior: *El Bovalar en Lérida
  • Son Bou Menorca *Son Peretó en Mallorca. Se conservan las ruinas que marcan la planta que tuvo. *Basílica del anfiteatro de Tarragona. Utilizado como martiria. *San Juan de Baños: muy transformado durante la Repoblación(X-XI). Epígrafe de Recesvinto (649- 672) sobre el arco triunfal de entrada. Entrada como especie de nártex. Saeteras para aligerar el peso de la sillería y para permitir la entrada de luz. 2)Basílicas con contra- ábsides: Perduran hasta el s. XI Tipo polémico por su interpretación: contra- coro, función martirial con ceremonias peripatéticas *Torre de Palma
  • San Pedro de Alcántara Málaga. *El Germo Córdoba. S.VII

5-XI-

  1. Iglesia con planta de cruz inscrita en rectángulo
  • Grupo heterogéneo
  • San Pedro de la Nave (Zamora):
  • 1ª fase: ábside, tramo recto de la nave y 2 habitaciones laterales. Las iglesias se ampliarían según necesidades por tramos.
  • 2ª fase: prolongación del templo hacia el oeste. Se establecen dos manos: la 1ª de frisos vegetales, geométricos y cruces. 2ª mano capiteles tipo zapata, tronco piramidales con decoración figurada. Separación de roleos de pámpanos o racimos de uva en la zona de separación del sacerdote con los fieles. A veces se representa a Daniel al que le llevan pan y vino como Eucaristía. Exterior: Sillares regulares como refuerzo de las esquinas.

*Santa María en Quintanilla de las Villas (Burgos): fin s. VII inicios s.VIII: Cabecera rectangular basada al exterior; planta basilical de tres naves; imposta decorada y ventana saltera sobre el altar. Misma decoración interior y exterior. Friso inferior pámpanos y vegetal. Friso superior con motivos animales.

Monogramas. El del testero: 1º y 2º monograma: se ha querido ver en ellos nombres. 3º.F(e)C(e) R(u)N(t). Los dos primeros hombres hicieron la iglesia sería la interpretación. Sogueado relacionado con el textil. Puertas cegadas. Iglesia desmontada

*epígrafe del sol: pagano. La flammola modesta ofrece a dios una humilde aofrenda

  1. edif. Planta cruciforme:
  • plt. Cruz griega
  • antecedentes en el mausoleo de Sábada del s. IV
  • función del oratorio- mausoleo
  • Sta. Maria Melque( Toledo) s.¿VII- VIII? No se confirma

Ed.pl cruz griega. En el cimborrio cúpula baída.

  • Santa Comba de Bande(Orense) Pl.cruz griega. Pórtico que funciona como nártex como es común. Curiosas cúpulas de raigambre romana. Sección en arco de herradura. Muros soporte s.VII. Bóvedas s. X. 1872 rey recomienda a Odoario la repoblación de Chaves que encarga la restauración al diácono Odoino. Celosias en el exterior

  • Sao Fructuoso de Montélios (Braga, Portugal). S. VII- X Interseción de los brazos elevada casi como cimborrio. Triple arcada separada con columnas. Obispo nombrado por Recesvinto. Dispone un edificio o templo donde poder enterrarse. No se han encontrado huellas de lo comentado.