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TEMA 1: ASPECTOS INTRODUCTORIOS
Conceptos claves:
- ESTADO : es un modelo de organización política que se basa en mantener la producción política del país. Dentro del territorio del Estado encontramos gente que puede pertenecer a otro Estado. Las fronteras territoriales no son objetivas.
- PAÍS : es un término geográfico, se refiere a extensiones territoriales que tienen cierta coherencia entre sí. En un Estado puede haber más de un país.
- IDENTIDAD: se refiere a un sentimiento de pertenencia y de reconocimiento. No es esencia de nada, la vamos construyendo es cambiante a lo largo de la historia. Es con que o cómo te reconoces, con quién te identificas. La construcción de una narrativa sobre nosotros. Esta narrativa no tiene por qué corresponderse con la realidad. La identidad se manifiesta en las valoraciones con los otros, en ellas utilizamos categorías para definir al otro y ponemos de manifiesto contrastes.
- GRUPO ÉTNICO: colectivo que comparte elementos culturales y, en base a estos, tiene cierta idea de contraste frente a otras. Al ser distintos percibimos y nos perciben como diferentes. Los grupos étnicos utilizan marcadores para definirse como tal. Es producto de la historia, comparte ciertos elementos culturales a los que dota de mucha importancia, se categoriza a sí mismo y los demás y los demás lo categorizan a él.
- NACIÓN: grupo étnico que toma conciencia política, cuando quiere saber su historia y le da mucha importancia, la de primacía al territorio sobre el que crean sus propios proyectos Tiene un papel y a los marcadores les otorga un sentido.
- MARCO GEOGRÁFICO: Al norte, Sierra Morena, al sur, la Cordillera Bética. En sierra morena hay un fuerte contraste con el territorio que tiene al norte, es una frontera natural. Los sistemas béticos no tienen una frontera natural tan marcada.
El Valle Guadalquivir tiene una frontera natural con Portugal a través del río Guadiana. La costa forma otra frontera natural. Hay una gran diversidad de paisajes, rocosos, climas, cultivos históricos, ciudades. En cuanto al tamaño, España, es poco menos que Portugal o Hungría y mayor que Islandia o Bélgica.
El valle del Guadalquivir ocupa casi la mitad del territorio de Andalucía, es un territorio estratégicamente situado, forma una encrucijada. Hay varias regiones, es un territorio histórico
- SOBRE LAS COMARCAS: la gente suele funcionar mas por comarcas que por provincias. Hay unos 8 millones y medio de habitantes en Andalucía, se suele vivir en las ciudades o territorios planos. Existen tres puntos claves: Sevilla, Granada y Málaga.
- MARCO HISTÓRICO: los límites son casi los mismos que en el pasado. Los símbolos son el himno, la bandera y el escudo. Las provincias actuales son distintas a las del pasado.
Es importante conocer la historia por la memoria, recordar es existir. No se quién soy si no se quien fui. Hay que conocer el presente para proyectarse hacia el futuro. Si no conocemos la historia, somos más fácilmente gobernables.
1. Algunos rasgos históricos
1.1 Antigüedad
La antigüedad en Andalucía es el periodo que se abre con los Tartessos, primera unidad política estatal conocida mas allá de las ciudades estados, se convirtió en un reino. Este reino tuvo una fluida relación con griegos y fenicios de la antigüedad. Mucho contacto con el Mediterráneo Oriental a través de los fenicios. Muchos intercambios de agricultura y ganadería, que e adaptaron con facilidad; también productos artesanales. El Mediterráneo con los Tartessos fue un gran intercambio cultural y consiguió tener una gran importancia en la cultura tanto de la cultura de la ciudad, como de otros muchos aspectos como leyes, vocabulario…
Tartessos nace y dura entre el siglo diez y seis antes de Cristo que desaparece, aquí tuvieron gran importancia los cartagineses con la guerra que se provoco para conquistar el Mediterráneo, y se empieza con los pueblos ibéricos. Ya no hay rey, se vuelve a las ciudades-estado y cada pueblo se gobierna a si mismo. Es un solo pueblo compuesto por varias tribus. A partir del siglo 8 antes de Cristo llegan los fenicios y se entienden bien, ya que se dedican a intercambios comerciales.
Los cartagineses empiezan a adueñarse del Mediterráneo, pactan con los pueblos ibéricos de Andalucía. Empiezan a montar un estado muy potente para controlar todo el mercado del Mediterráneo, hay una guerra naval de Tartessos aliada con los griegos contra la flota cartaginesa, y gana esta última. Esto hace que entre en crisis el reino de Tartessos y desaparece, pasando a ser súbditos de los cartagineses quien toman el poder.
Cada tipo de pueblo toma un nombre diferente ya que se empezaron a encontrar diferencias entre las personas de las diferentes zonas. En la península itálica aparece un pueblo, los romanos, que también como una potencia potente luchan para
Desde el siglo XVI, continuaba la usurpación de tierras comunales o sin dueños. Especulación de precios. En el siglo XVII, el marques de Ayamonte y el Duque de medina sidonia proclamaron la independencia andaluza, pero duro muy poco. En el siglo XVI aparecieron los banqueros.
En el siglo XVIII, aparece el centralismo, hay u cambio de dinastía y comienzan a gobernar los borbones que ganan la guerra de sucesión apoyados por Francia.
1.4 El XIX
Tuvo lugar la entrada en vigor de la Constitución de 1812. Comienza con la invasión de los franceses. Esto provoco un duro enfrentamiento entre los que estaban a favor de los franceses y los tradicionales.
Las provincias no existieron hasta 1833 que es cuando se hace la división provincial actual. El reino de Sevilla quera grande y la división provincial separó Huelva y Cádiz del reino de Sevilla y Almería y Málaga del reino de Granada.
Fue el periodo de las desamortizaciones, se mueve entre lo liberal, por una parte, y lo reaccionario, por otra parte. Las Cortes de Cádiz de 1812 ocurrió en plena guerra, pero eran liberales. Fue un periodo muy agitado en cuestión política, con revueltas, golpes de estado, pronunciamientos…
Hasta la mitad del siglo XIX, Andalucía era la zona con mas industrias junto a Cataluña, pero ocurrió la restauración. Se restaura a los borbones en el poder con Isabel II que ya había sido reina antes pero el sexenio dio lugar a una republica durante 1 año.
Tuvo lugar un fenómeno de gran importancia, los sectores dominantes en España eran los señoritos andaluces, la burguesía catalana, la burguesía vasca y la burguesía madrileña en el momento de la restauración. Estos 4 sectores dominantes pactan un reparto de funciones económicas, Cataluña, País Vasco y Madrid se tienen que industrializar y Andalucía tiene que especializarse en la agricultura, tiene que desindustrializarse. Es la época del ferrocarril, es la creación de una ciudad moderna pero dependiente económicamente. Se suprimieron los bancos locales, se creo el banco de España, este factor provoco que existiera una dependencia económica en Andalucía.
Es la época del romanticismo en literatura
1.5 Siglo XX
Los inicios se dan siguiendo en la restauración que termina en 1923 con el golpe de Estado de Primo de Rivera. Es una época de movimientos anarquistas en el campo, época del hambre de los jornaleros andaluces, época de revueltas que desemboca en el trienio bolchevique, se toman cuarteles de la guardia civil…Es una época difícil en Andalucía y en toda España. Se crearon centros andaluces que luego fueron prohibidos por Primo de Rivera ya que eran foco de revolución.
Termino el franquismo, con la muerte de Franco y cambio el régimen político y paso de una dictadura a una democracia en los años 70. Hay un momento importante cuando
se reivindica la autonomía, en Andalucía, como la que se exigió en Cataluña y en Galicia. Se consiguió una autonomía de primera.
Otra cosa importante sobre los años ochenta es cuando España entra en la Otam, se hizo un referéndum para preguntar si la gente aceptaba entrar en la OTAM quitando a cambio las bases militares, se quitaron las bases de Badajoz, las de un pueblo de Madrid y no quitaron las de Morón y las de Rota.
IMAGEN DE ANDALUCIA EN CADA PERIODO
Antigüedad
En la antigüedad hay una imagen de un territorio con un clima suave, una tierra muy rica, de pueblos con una alta cultura, no guerreros. Seneca, Lucano, Ciserón hablan de los turdetanos (después de caer los tartesos habitan el valle del Guadalquivir) como gente vivaz, con una gran fantasía, gente a la que le gusta hablar, la retórica, gente exagerada, gente indolente, gente abierta y Polivio decía que era gente de costumbres dulces y cultivadas.
En la Edad Media, Andalucía tiene tres fases, una fase visigoda muy corta, la fase andalusí y en Andalucía occidental la fase castellana.
La imagen que habría que resaltar es la que construye San Isidoro, hizo una descripción de España que en realidad era una descripción de la Bética como si fuera toda Hispania. (etapa visigoda)
En la época andalusí , se interesan por describir los jardines, los avances de la agricultura, las huertas, las ciudades y sobre todo descripciones de tipo geográfico en tono laudatorio.
Los castellanos , la describen de una forma diferente, ellos la describen como una tierra que hay que conquistar.
En la Edad Moderna , hay mas testimonios sobre todo de embajadores europeos que viajan hacia aquí, le llama la atención la inquisición, el catolicismo, la idea del honor que estaba como un valor dominante, la limpieza de sangre, lo que ellos llamaban el dominio del macho diciendo que eso por tradición islámica, le llamaba la atención como el comercio en andalucia no estaba en mano de los andaluces sino en manos de catalanes etc.
En el XVII hay un testimonio marroquí que viaja por Lebrija, utrera y cuenta que, cuando pasaba por estos pueblos y veía a la gente decía que eran moros disfrazados.
En el siglo XVIII es el siglo de la ilustración y los que visitan Andalucía son gentes ilustrada, es decir, miran los defectos para ver que soluciones pueden tener. Por tanto, los ilustrados ven que se produce menos de lo que se podría achacándolo a la pereza y critican muchísimo la ostentación (el postureo de aparentar lo que no se tiene). Alababan a los de la Alpujarra ya que decía que eran muy trabajadores. Pintan a los andaluces como gente hospitalaria, paciente, pero también como gente perezosa, ignorante, indolente, superticiosa, vengativa, orgullosa. Tratan de explicar porque buscando una explicación en el clima.
Consideran que la conquista castellana borró todo lo bueno de Andalucía porque idealizan todo lo andalucí.
La imagen que se construye sobre un pueblo afecta a como ese propio pueblo se ve así mismo.
TEXTO MORENO Y DELGADO (pueden caer en el examen los textos obligatorios)
Primera parte:
Es muy parecido a lo que hemos dicho en clase, sobre la historia.
Es una síntesis sobre la historia de Andalucía.
Segunda parte:
Habla sobre los pueblos, la etnicidad… son los conceptos que hemos tratado en el tema uno.
Los ejes estructurales de la identidad cultural andaluza: (un apartado dentro de esta parte)
-Antropocentrismo: el ser humano como centro de todo, todo lo traduzco a la medida de los humanos. Por ejemplo, la virgen maría no es madre, la convierto en madre no la considero como una diosa lejana. Lo humanizo todo.
-La no interiorización de la inferioridad: que nosotros no interiorizamos ni reconocemos nuestra inferioridad. No admitimos la inferioridad.
-El relativismo respecto a las ideas y las cosas: hay estados en los que la ideología es determinante, pero por ejemplo en España no. En los pueblos sobre todo votas a la persona no al partido. Las creencias religiosas, cuantos ateos salen en semana santa. Eso es relativizar.
Esto lo que quiere decir es que en cada parte del mundo la interpretación de las cosas o como se hacen son diferentes. Por ejemplo lo de los ateos es normal aqu en Andalucía que salgan en procesiones pero en otras partes eso es impensable.
