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PERCEPCION Y ATENCION
TEMA 1: NOCIONES PRELIMINARES Y PERSPECTIVA HISTORICA
ANTES DE EMPEZAR…
- ¿Qué función tiene la percepción? Captar el entorno, poder sobrevivir. De alguna forma la percepecion es un vestigio del ser humano prehistórico.
- ¿Es lo mismo cerebro que mente? ¿Qué relación hay entre ellos?
- ¿Qué es la consciencia? ¿Se puede estudiar desde la ciencia?
- ¿Qué es la realidad? ¿Qué relación hay entre la mente y el mundo?
- ¿Porque le interesa la percepción a un psicólogo?
La percepción es algo que ha evolucionado con la aparición del homo sapiens sapiens. Hasta entonces poseíamos percepción pero mucho más básica.
La cantidad e intensidad de estímulos a los que nos enfrentamos hoy en día es mucho superior que a la percepción que tenemos que se formo en el momento del homo sapiens sapiens, de ahí es donde podría surgir tanto estrés.
La función principal de este sistema perceptivo era adaptarse al ambiente.
Los ojos surgen como un proceso evolutivo donde primero hay un ojo muy básico y poco a poco van surgiendo más cosas que hacen que sea un “órgano”/sensores que pueden captar luz, tan complejo.
El ojo surgió de la piel, en moluscos, una zona de la piel se volvió sensible a las longitudes de ondas de la luz. Era como que de alguna forma la piel pudiera ver.
Esta fue la primera aparición del “ojo”. Este “ojo” no le permitía ver, solo determinar ausencia o presencia de luz, por lo que si un depredador se acercase, este causaría un pequeño parpadeo en la presencia de luz. Lo cual era una ventaja evolutiva.
A continuación se desarrollo la cuenca, por lo que los receptores pasaron a estar al fondo, lo que permitía que pudiesen saber de dónde venía la luz. Pero aun así la imagen que se proyectaba no era definida, sino era borrosa ya que aun no se había desarrollado la lente (cristalino).
Después ya surgió la lente y el cristalino por lo que la imagen que percibían era parecida a la nuestra, más definida.
¿QUE FUNCIÓN TIENE LA PERCEPCION?
La evolución del cerebro permitió regular las funciones básicas del organismo y adaptarse al entorno:
Controlar el funcionamiento del organismo (homeostasi, p.ej: sed) Interactuar con el entorno (adaptación) o Sensores Procesos representaciones
PARA INTERACTUAR CON EL ENTORNO QUE ES NECESARIO?
SENSORES PROCESOS REPRESENTACIONES
El cerebro codifica la información recibida por los sentidos (SENSORES) creando una representación en impulsos bio-electricos (frecuencia, amplitud, fase)
Los sensores codifican la información (en la retina) en un “lenguaje” que solo entiende el cerebro. Mediante la transducción convierte la onda en impulsos nerviosos que van pasando de neurona a neurona.
Solo conseguimos ver un tipo de onda, por ejemplo las ondas de radio, wifi, etc, no podemos verlas.
Las neuronas solo transmiten impulsos electro-químicos. No hay información cualitativa (que nos de características de lo que vemos) en el impulso nervioso.
Cada sistema sensorial (visión, audición, etc) crea un mapa representacional (hay una correspondendia entre la configuración de los sentidos y como se almacena la información en el cerebro).
Los mapas representacionales (interoceptivos, propiocentivos, exteroreptivos) son almacenados en la memoria. Existe correspondencia entre la actividad neural y los mapas representacionales
Si enfocamos con un laser en el numero 1 de la retina, solo se
activara el numero 1 de la corteza cerebral. Lo mismo sucede con el tacto o con el resto de sentidos, si toco en la muñeca a alguien este nota que es la muñeca lo que he tocado.
¿QUE ES LA MENTE?
CEREBRO: estructura del sistema nervioso, que recibe estimulación a través de impulsos electroquímicos y produce respuestas.
○ Se distingue entre procesos mentales (psicología) y procesos cerebrales (neurociencia), sin reducir los primeros a los segundos
○ En la versión más fuerte, la mente tiene poder causal sobre el cuerpo.
¿QUÉ ES LA CONSCIENCIA?
● Estado de la mente que consiste en darnos cuenta de algunas cosas que pasan dentro y fuera del sujeto, pero no de otras. Esta capacidad ha permitido que la vida se dé cuenta de sí misma.
● Estado mental privado, personal, subjetivo, y cualitativo que integra de modo unitario, coherente y continuo múltiples experiencias sensoriales.
● Es ser conscientes, estar presente, ser testigo de lo que hay a tu alrededor, de la estimulación que recibes. Es muy difícil de explicar ya que es algo que experimenta uno mismo.
Características de la consciencia:
● Opera sobre contenidos: imágenes, pensamientos, datos sensoriales, etc.
● Proceso activo de construcción e interpretación.
● Utiliza diversas funciones de la mente (percepción, atención, memoria, toma de decisiones, etc.)
● Los actos conscientes (comportamiento) son voluntarios.
● 80/90% de la percepción es inconsciente, vemos el resultado.
Los actos conscientes (comportamiento) son voluntarios
Experimentos de Libet
El cerebro comienza a tomar la decisión de mover la mano y luego te hace consciente a ti de que vas a mover la mano.
Este experimento viene a decir que la CONSCIENCIA NO EXISTE, que somos meros espectadores. Encaja con un universo determinista. Movido por las leyes de causa y efecto.
La consciencia no tiene efecto causal en la mente, es decir este es consciente de que va a mover el brazo después de que la mente lo decidiera.
DISTINCIONES CONCEPTUALES RESPECTO A LA CONSCIENCIA
Consciencia primaria: consciencia del presente basada en experiencias sensoriales subjetivas (e.g. conciencia visual, táctil, auditiva, etc). Tambien la tienen los animales en general.
Consciencia de orden superior: requiere de conciencia primaria y además de habilidad para producir conceptos. Es específica de los humanos y algunas especies superiores de primates. Permite ordenar el mundo en categorías
Auto-consciencia: consciencia de que tenemos consciencia. Alcanza su máxima expresión en los humanos, pero también en chimpancés y orangutanes.
La consciencia fenomenológica y la subjetividad
● ¿La experiencia de, por ejemplo, ver un color es la misma en todos los individuos?
La consciencia fenomenológica y la subjetividad
● Qualia : manera particular de experimentar subjetivamente las cualidades objetivas del mundo. Por ejemplo al ver una manzana, no es algo individual, al verla experimentamos el qualia del rojo, de su olor, etc. No podemos separarlo, no podemos ver la qualia del olor de la manzana separada del qualia del color rojo de una manzana, si estuviera separado no sería una manzana, ya que esta es un todo.
● Los qualia condensan/integran las propiedades sensoriales de los elementos en una percepción única e instantánea (Ej. color, sabor, dolor, etc.).
¿SE PUEDE ESTUDIAR LA CONSCIENCIA?
La investigación de la consciencia
Soft problem (Problema FÁCIL): Busca los mecanismos que hacen posible la consciencia. Correlatos (fisiológicos, cognitivos o psicofísicos) de la experiencia subjetiva_. Una de las formas de estudiar la consciencia es aquella que busca que correlaciones hay entre la actividad cerebral y la consciencia_
● Hard problem (Problema DIFÍCIL): ¿Cómo un sistema físico o fisiológico (objetivo) pueden causar experiencias subjetivas cualitativas ( qualias )? Es llegar al fondo de la explicación. Como algo físico como el cerebro puede dar algo no físico como por ejemplo la consciencia. Es como con un robot, este no sabe que es un robot, o que hay dentro de el ya que una de las limitaciones es esta, igual sucede con nosotros.
La investigación de la consciencia es algo que se remonta al empirismo incluso antes, pero los experimentos es algo reciente.
Problemas para una teoría de la conciencia:
- No hay una definición satisfactoria de qué es la consciencia.
- Ciencia = conocimiento objetivo y Consciencia = conocimiento subjetivo.
- Explicar cómo, dónde y cuándo sucede la actividad cerebral que da lugar a la consciencia.
- Explicar cómo surge un qualia.
- Demostrar que la consciencia no es un “epifenómeno”.
- Justificar cual es la función evolutiva de consciencia (ventaja adaptativa). Si la consciencia existe, debe darnos alguna ventaja evolutiva, algún sentido, no tenemos un tercer brazo porque si, entonces con la consciencia sucede lo mismo.
Problemas para una teoría de la conciencia:
Charla de David Chalmers: En esta charla, David Chalmers habla del problema fácil y difícil de la conciencia y nos explica cómo proceder si queremos tomarnos en serio el estudio de la conciencia. Nos permite comprender mejor el problema de la conciencia que planteamos en las preguntas preliminares del curso.
¿QUÉ ES LA REALIDAD?
Cuestiones desde la epistemología
● ¿Se corresponde la realidad con nuestra representación mental?
Hay muchos indicios que contradicen esta visión intuitiva. Por ejemplo las hondas de wifi, bluetooth, pero estas no las podemos ver, solo vemos una minúscula parte, las hondas de la luz. Otro ejemplo seria animales que tienen la geolocalizacion, como los murciélagos, estos no ven pero
¿Cómo de real es la realidad percibida?
Las cualidades secundarias ( qualias ) existen sólo en nuestra mente: color, movimiento, profundidad, etc.
Fallos en la reconstrucción de la realidad
● Las ilusiones visuales nos muestran fallos en la reconstrucción de la realidad.
● El cerebro interpreta erróneamente los datos sensoriales y construye una imagen inexacta de la realidad.
● Al cerebro no le interesan tanto los datos objetivos del entorno, sino una buena adaptación a él.
● Por ejemplo, el hecho de que genere un triángulo/cuadrado donde no lo hay prueba que nosotros ponemos de nuestra parte para reconstruir la realidad.
● El cerebro reconstruye el mundo real, no es una ilusión, pero las imágenes de nuestra mente no son exactamente el mundo real.
● Charla de Donald Hoffman
Algunos enfoques epistemológicos (rama de la filosofía de donde adquirimos el conocimiento):
● Realismo metafísico o natural : la realidad, el espacio contenedor y los objetos o cosas contenidas, existen fuera e independientemente del sujeto que las percibe.
● Realismo ingenuo (sentido común): las cosas son lo que parecen ser, se confunde la realidad con la representación mental de ésta. Lo que vemos es exactamente la realidad.
● Constructivismo: la realidad externa existe pero no podemos llegar a ella de forma directa, por lo que la reconstruimos mediante los datos obtenidos por los sentidos. La ciencia y el conocimiento ofrecen una aproximación a la verdad, que de forma absoluta está fuera de nuestro alcance. La reperesentacion mental del mundo se hace a partir de unas pistas, indicadores de lo que recibimos, que seria una representación simulada, no exactamente como es.
● Idealismo/inmaterialismo: contrariamente al realismo, niega la existencia de la realidad (externa). Considera que todo lo que llamamos "real" depende, exclusivamente de nuestra conciencia, de nuestras ideas. El idealismo supone que los objetos no pueden tener existencia sin que haya una mente que sea consciente de ellos.
T.1.
ANTES DE EMPEZAR
- Porque necesita explicación algo que hacemos de forma tan efectiva, fácil y sin esfuerzo?
- En que sentido la percepción
INTRODUCCION
¿Por qué necesita explicación algo que hacemos de forma tan efectiva, fácil y sin esfuerzo?
Intuición : para ver es suficiente con abrir los ojos y mirar, para oir solo hay que escuchar, etc. No hay ningún misterio
Científico: PROBLEMA DE LA PERCEPCION
¿Cómo el organismo pasa del caos de energía que le rodea, al cosmos percibido?
Psicologia: explicar como obtenemos representaciones mentales (INFORMACION) del mundo a través de la energía que impacta sobre los sentidos.
Estímulo proximal (EP) y estimulo distal (ED)
● Ej. Visión: el ED es un aspecto de la realidad (objeto, propiedad, etc.) que participa en la creación del EP.
● Importante: el EP es condición necesaria pero no suficiente. Lo que acabamos viendo es el ED, pero partimos de información incompleta (EP).
● Un EP puede estar ligado a más de un ED y viceversa (problema inverso).
● EDs (tridimensionales) de diferentes longitudes, distancias y orientaciones, dan lugar a una misma proyección retiniana bidimensional (EP).
El problema inverso: tenemos que descubrir las propiedades tridimensionales del ED a partir de la estimulación que llega a los sentidos en forma de EP. Por ejemplo un estimulo proximal puede darnos dos estímulos distales.
El EP es necesario pero no suficiente para la percepción consistente del ED
¿En qué consiste percibir?
El problema inverso: Procesos inconscientes que explican la transformación de una representación primitiva del estimulo (EP), en otra mucho más elaborada y enriquecida En todos los casos, se establece una determinada relación entre un sujeto perceptor y un objeto percibido. La labor de la psicología científica es desentrañar los problemas que afronta el organismo al percibir, y explicar cómo los resuelve. La percepción es una función mental que conecta nuestro organismo con el mundo físico. Como en toda función mental, en la percepción, el tipo de relación entre sujeto y objeto es muy peculiar, la llamamos relación INTENCIONAL.
Uso ordinario: Percibimos… dinero, un sueldo, un regalo, un paisaje, la gravedad de una situación, etc. Cuando percibimos algo creamos una relación con algo, yo percibo una silla, si me acerco a ella puedo tocarla, sentarme…. En todos los casos, se establece una determinada relación entre un sujeto perceptor y un objeto percibido.
o ACTIVIDAD MENTAL NO IMPLICA CONSCIENCIA (p.ej., visión ciega) Solo somos conscientes del final, cuando ya vemos el objeto. El trastorno de visión ciega es que no somos conscientes de que hemos visto algo, pero aun asi nuestro cerebro sí que lo proceso y le permite inferir que es lo que se le ha presentado delante. Es como cuando nos da la sensación de que alguien nos está mirando por detrás, no tenemos ojos detrás, pero aun así lo percibimos.
(2) A través de los sentidos:
o LA PERCEPCIÓN NO ES POSIBLE SIN LOS SENTIDOS. No tiene mucho sentido hablar de percepción extrasensorial.
o CONOCIMIENTO BÁSICO DEL MUNDO. Conecta el mundo físico con el mundo mental.
o De este CONOCIMIENTO BÁSICO se alimentan las demás funciones cognitivas y las emociones, sentimientos y afectos que promueven la conducta.
(3) En presencia física del objeto:
o NO HAY PERCEPCIÓN SIN OBJETO. El mundo físico (incluidos nosotros/as) es el punto de partida de la percepción.
o Otros tipos de actividad cognitiva (p.ej., recordar, imaginar) no requieren la presencia física del objeto. Esta actividad no es perceptiva.
PLANO FISICO, MATERIAL FABRICA DONDE SUCEDEN EL OBJETO FINAL
LOS PROCESOS
Alucinación y percepción
● Conferencia de Oliver Sacks: mediante la descripción del síndrome de Charles Bonnet, este neurólogo nos permite distinguir entre diferentes tipos de alucinación que podemos experimentar.
● Entender la relación entre percepción normal y patológica para comprender mejor el proceso perceptivo.
PERSPECTIVA HISTORICA
Nacimiento de la psicología de la percepción
Antes de Wundt: tradiciones física, empirista/racionalista, fisiológica y psicofísica La era de Wundt La Gestalt Revolución de los años 50 (siglo XX) Ecología perceptiva (J.J. Gibson) Computación natural (D. Marr)
Antes de Wundt - Tradición empirista (e.g., Hume, Berkeley)
● Hobbes: “No existe ninguna concepción en la mente humana que no haya sido originada, total o parcialmente, por los órganos de los sentidos”.
● Hume: en la mente hay “percepciones” de dos tipos:
○ Simples : elementos irreductibles de la experiencia consciente (color, sabor, olor). Lo que actualmente denominamos SENSACIONES
○ Complejas : se construyen a partir de las percepciones simples, por asociación (p. ej. percibir una cara). Lo que actualmente mencionamos PERCEPCIÓN
Antes de Wundt - Tradición fisiológica (e.g., Müller)
● Teoría de la energía específica de los sentidos
● La cualidad de la sensación no depende del tipo de estímulo (ondas electromagnéticas, mecánicas, etc.), sino del tipo de fibra nerviosa.
● Diferentes tipos de impulso nervioso para cada modalidad sensorial.
● P.ej., las sensaciones visuales que viajan por el nervio óptico serían diferentes de las auditivas que viajan por el nervio auditivo.
Antes de Wundt - Tradición psicofísica (e.g., Fechner)
● Pretende establecer correspondencias entre las propiedades físicas de los estímulos y las propiedades psicológicas que éstos producen.
● Dimensiones físicas: se disponía de escalas para medirlos; dimensiones psicológicas: no se disponía de escalas.
● Fechner ideó un modo para crear escalas psicológicas a partir de los umbrales sensoriales (umbral absoluto y umbral diferencial).
● La teoría del umbral sensorial que se dio en historia de la psicología, el absoluto y diferencial, lo de las lucecitas.
Nacimiento de psicología de la percepción: la era de Wundt
● El trabajo de Wundt, Titchener y Helmholtz en percepción se conoce como periodo de la “teoría clásica” y se sitúa entre 1880 y 1920.
● Sensación: componente fundamental, básico e indivisible, de la percepción.
● Percepción : resultado de la asociación de sensaciones mediante la experiencia y el aprendizaje.
● El objeto de la psicología era la experiencia consciente , y toda percepción se incluía en la categoría “consciente”.
● Los supuestos de la teoría clásica fueron cuestionados por dos nuevos paradigmas que dominaron la psicología científica desde los años 20 hasta el inicio de los años 50 del siglo XX: el conductismo y la psicología de la Gestalt.
● Formulan las leyes gestálticas que organizan el campo perceptivo de los actos de conciencia.
● Algunas ilusiones que ejemplifican los principios de la Gestalt:
● Efecto de “pop-out” en la búsqueda visual
● Ilusión de Ebbinghaus
● Figura oculta
● Figura oculta (II)
● Figura oculta en movimiento
● Top-down
● Postura innatista. Percibimos de forma activa, construimos la percepción gracias a una serie de estructuras de organización perceptiva innatas. El proceso es de dentro a fuera. Todos estos principios vienen de serie, no los aprendemos, nacemos con ellos.
● Plantean la hipótesis del isomorfismo “psico-neurológico” : proporcionan una explicación neurofisiológica al situar los perceptos en “asambleas neuronales”. Actividad neuronal “organizada” según principios de organización perceptivos. La activación neuronal y las figuras del entorno es lo mismo, es decir si vemos una L, dentro se activa una pequeña L. ESTO NO SE HA CONFIRMADO
Funcionalismo probabilístico (Brunswik)
● Percibir consiste en realizar una serie de inferencias fundamentadas en las pistas informativas que proporciona el medio.
● Corriente que tuvo y tiene mucha influencia. La percepción de un objeto o elemento se realiza a partir de inferencias, recibimos información incompleta y a partir de ahí realizamos inferencias para saber lo que tenemos delante.
● Llama a su teoría funcionalismo probabilístico porque el objeto que se percibe viene a ser una aproximación al objeto real , con cierta probabilidad de exactitud.
● Plantea el problema de la percepción: Es aquí donde se realiza por primera vez el estimulo distal y el estimulo proximal.
● EP: efecto que una energía del medio produce en los receptores sensoriales. Efecto que la energía produce en los receptores. La luz rebota en un objeto crea una energía en el ojo.
● ED: objeto que se percibe (referente)
● El organismo ha de partir del EP para intentar llegar al ED , el elemento central de la percepción.
● Visión constructivista de la percepción : el medio proporciona una serie de pistas de cómo son las cosas, la percepción intenta aproximarse lo máximo posible a los estímulos que hay en el ambiente.
● El estímulo proximal es ambiguo e incompleto. El individuo hace cálculos probabilísticos inconscientes (identificando la mejor opción) para dar correctamente con el estímulo distal.
New Look (Bruner)
Propone la diferenciación entre los estímulos bottom-up y los top-down. Aunque el estímulo es el mismo para las personas, de abajo a arriba, la información contextual, de arriba abajo, es distinta a cada persona.
● En la percepción se dan dos tipos de procesos :
○ Guiados por los datos ( bottom-up )
○ Guiados por los conceptos ( top-down )
● Le da más importancia a los procesos top-down (expectativa, intereses, contexto), ya que el sujeto pone de su parte para construir la percepción.
Solo tenemos acceso a la parte verde, el resto es automático e inconsciente.
● Percepción subliminal : los estímulos subliminales (emocionales) actúan sobre la conducta de respuesta, no sobre la percepción en sí misma.
● Defensa perceptiva. P.ej., realizan experimentos proyectando palabras en un taquistoscopio y encuentran que las palabras tabú tardan más en ser reconocidas que las no tabú. Nuestra consciencia está constantemente alerta por si algún estimulo exterior es aversivo, peligroso.
● Se reprime la entrada de palabras negativas a la conciencia. Esta represión sería parte del papel activo de la conciencia.
Ecología Perceptiva (Gibson)
En el entorno ya está toda la información para percibir.
● Teoría de la percepción directa : percibir es detectar la información del ambiente necesaria para la supervivencia (interacción organismo-medio).
● El sujeto tiene un papel activo en el proceso perceptivo, pero no construye nada, sólo extrae la información que ya está presente en el medio (estimulación que viene en el flujo óptico).
● Los significados no están en la mente, sino en los objetos del mundo.
Computación natural (David Marr)
● Teoría computacional de la mente
● Mentalismo renovado. La psicología vuelve a ser la ciencia de la mente.
● Metáfora del ordenador : lo que hace un organismo son cómputos (software) en un sistema biológico (hardware).
● Influencia de Alan Turing: posibilidad (teórica) de construir una máquina (en la práctica) capaz de resolver cualquier problema lógico que se le plantee: máquina de Turing
● La actividad mental se puede caracterizar como operaciones lógicas o formales, que trabajan sobre símbolos.
BOTTOM-UP
○ Sistema visual: su objetivo es descubrir, a través de imágenes, qué existe en el mundo (forma) y dónde está (localización).
● Nivel algorítmico: en este nivel se especifica cómo se llevan a cabo las operaciones o procesos del sistema. Hay que especificar una representación para el input, otra para el output y un algoritmo que lleve a cabo la correspondencia entre uno y otro.
○ Sistema visual: cómo pasamos del estímulo proximal al distal. Algoritmos que nos permiten solucionar el problema.
● Nivel de implementación: realización física del sistema , tecnología que utiliza.
○ Sistema visual: estructuras neuronales y procesos fisiológicos del sistema nervioso.
● Objetivo de la percepción visual : construir para el organismo una representación invariante de la forma y de la posición de los objetos a partir de imágenes.
● Para lograr esa representación (distal) se dan tres etapas de procesamiento:
