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A david hume, autor escocés del siglo xviii, considerado el último filósofo del contrato y el primer representante del paradigma del sentido común en política. Se trata de un liberal ortodoxo que defendía el individualismo y la libertad, pero sin oposición a la dependencia voluntaria. Hume fue historiador, y en su obra 'tratado de la naturaleza humana', analiza la razón y cómo funciona. En el siglo xviii, la ilustración marcó su principal recursos el análisis. Hume divide el conocimiento en tres ámbitos: conocimiento, ciencias y acciones humanas. En este último se encuentra la política, donde hume critica el contractualismo y afirma que el origen del poder político se encuentra en la usurpación y la violencia. La legitimidad del poder político se basa en su antigüedad y su ejercicio.
Tipo: Ejercicios
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Con este autor se acaba el contrato y el origen del poder, se empieza a fijarse en otras cuestiones. Aparece un nuevo paradigma. Lo podemos llamar el paradigma del sentido común en política. Los británicos son muy propensos a hablar del realismo en política. Idealismo se refiere a la utopia. VIDA Y OBRAS Precocidad intelectual e incomprensión social Hume historiador Davi Hume autor es Liberal Ortodoxo. Un liberal defiende que el es dueño de su vida con sus derechos defendidos por el estado pero lo que hagan los demás no es importante para las acciones propias. Defiende sus derechos y su libertad, pero si hay algún individuo que quiera ser dependiente de alguien más no se opone a ello. Asumen como propio os derechos y la decisión de la mayoría. Hume fue un británico escocés. En Gran Bretaña el liberalismo cuaja con Locke y se construye una evolución que llega hasta hoy en día. Es un autor muy precoz con 26 años escribir una obra incomprensible para la mayoría de las gente de su sociedad. Fue un historiador, es decir, conocía la historia, historia de Inglaterra, de las religiones. Se dio cuenta cuando pensó en los principios del liberalismo de que el contrato nunca había existido y comenzó a extraer conclusiones. En el siglo XVIII, la Ilustración. Tratado de naturaleza humana: Hace un análisis de como funciona la razón, de como razonamos. Es lo que el hace a conciencia en la obra precoz (que no le dio la fama porque nadie le entendía). En que ensayo cuando pensamos si es que pensamos. 1741: Ensayos morales y políticos HUME historiador: Historia de Inglaterra (6 vols. 1754-62) Historia natural de la religión (1757) En Edimburgo esta su tumba. TRES TIPOS DE PROCESOS MENTALES El concepto de razón en la ilustración se desarrolla cada vez más. Aplicar la técnica del conocimiento del mundo. Siendo ilustrado y liberal su principal recursos es el análisis. Quiere analizar como funciona la razón de que sirve y de que se ocupa. Como aplica la razón a la política, para que sirve la razón en la política. Va dividiendo el ámbito de conocimiento en tres apartados, en función de como funciona la raza:
la verdad, son ideas, abstracciones.
No tenemos seguridad completa de que sea así pero son probabilidades.
de que estamos en un realidad de conocimiento en la que interviene lis individuos. No hay un a previsión como en las ciencias. Hume dice: para saber lo que se quiere se necesita mucha razón informarse de como en el mundo ahora y como lo será en el futuro. No, los individuos nos ovemos por intuición y no por razón. Usando actuamos o pensamos en lo que queremos hacer no pensamos sino que nos movemos por intuición. La razón interviene a posteriori para justificar la decisión. Decidimos a base de sentimiento. Las decisiones de comportamiento humano no tiene que ver con la ilustración sino con el romanticismo. Se mueve por principios del Romanticismo. Es lo que usa para el comportamiento del individuo los sentimiento y deja a un lado la razón. CRÍTICA AL CONTRACTUALISMO (Base el comentario de texto) Ensayos sobre el contrato originario. Crítica el contrato.
del poder. Dice que el verdadero origen del Estado y del poder, esta en la usurpación conquista y violencia. Esto una cuestión muy importante. Afirma que el origen de los estado es la violencia es decir la guerra, todos los estado actuales comenzaron de esa manera. Hoy en día existen movimientos para crear estado de manera diferente, mas pacifica. Algunos piensan que si dentro de esos territorios hay una mayoría, supondría romper la cadena de la historia, generar un nuevo Estado de manera diferente. LA LEGITIMIDAD DEL PODER POLÍTICO El poder es más legítimo cuanto más antiguos. El pasado el tiempo avala el poder Lo que legitima el poder político es su ejercicio. Esto forma parte de la teoría de la constitución histórica.