Docsity
Docsity

Prepara tus exámenes
Prepara tus exámenes

Prepara tus exámenes y mejora tus resultados gracias a la gran cantidad de recursos disponibles en Docsity


Consigue puntos base para descargar
Consigue puntos base para descargar

Gana puntos ayudando a otros estudiantes o consíguelos activando un Plan Premium


Orientación Universidad
Orientación Universidad


Comentario sobre el texto de Morris sobre Feminismes afroamericans en Nicaragua, Monografías, Ensayos de Etnología

Año: 2023 Un comentario sobre el texto de Courtney Desiree Morris sobre el feminismo afroamericano en Nicaragua. El autor destaca la perspectiva antropológica y los temas abordados, como el rol de género, la migración, la salud sexual y reproductiva, los derechos humanos, la desigualdad racial y de género, el empoderamiento y la lucha contra la violencia masculina. Morris investiga la política feminista entre las mujeres 'creoles' y 'garífunes' en la región autónoma de la Costa Caribe Sur de Nicaragua. Se resalta la importancia de la lucha de las mujeres negras nicaragüenses por la justicia racial, regional y económica, así como contra la dominación patriarcal. También se menciona la lucha contra la discriminación racial y de género y el rechazo a las formas radicales de pensamiento feminista. Se destaca el activismo intelectual de las mujeres en los medios de comunicación y la producción cultural.

Tipo: Monografías, Ensayos

2019/2020

Subido el 05/11/2020

Ainoa444
Ainoa444 🇪🇸

4.2

(22)

39 documentos

1 / 2

Toggle sidebar

Esta página no es visible en la vista previa

¡No te pierdas las partes importantes!

bg1
Colomer Toro, Ainoa
NIUB: 20256854
Feu un comentari de 1-2 fulls sobre el text de C. D. Morris en relació al tema
“Feminismes afroamericans”.
Aquest text m’ha semblat interesant de llegir ja que ens mostra un treball
merament antropològic però centrat en estudiar qüestions que avui dia, en què,
les dones sobretot, podem empatitzar moltíssim. Morris es centre en temes i
qüestions, com per exemple, els rols de gènere, l’experiència quotidiana de la
migració, la salut sexual i reproductiva, els drets humans, la desigualtat racial i de
gènere, les normes de gènere, l’apoderament i lluita de les dones nicaragüenyes
cap a la violència masclista, etc...
Doncs bé, com hem dit prèviament, en el text titulat Pensar el feminismo
nicaraguense escrit per l’estudiós Courtney Desiree Morris, tracta dinvestigar les
formes de la política i la pràctica feminista entre les dones creoles i garífunes
de la Regió Autònoma de l'Atlàntic Sud de Nicaragua.
Morris sen adona que gràcies a la lluita de les dones negres nicaragüenyes per
qüestions de justícia racial, regional i econòmic i, també, la lluita contra la
dominació patriarcal està creant un feminisme que, fins i tot, te impacte sobre la
política i que aquest és un element clau per continuar amb la seva lluita. Una
qüestió que em sembla que és important destacar és el fet que les dones negres
i indígenes van haver de forcejar amb un moviment de dones, blanques i amb
més poder adquisitiu, que ignorava els privilegis de classe i de raça i/o ètnia. És a
dir, aquest moviment, la lluita contra la discriminació de raça i de gènere, sorgeix
de l'exclusió històrica de les dones afro-descendents dels discursos i les lluites
costenyes per la justícia social. Des del meu punt de vista, les dones afro-
descendents tenen una lluita doble ja que han de combatre conta el capitalisme
patriarcal i a sobre, també contra les dones blanques.
Una altre qüestió que crec que és pertinent destacar és l’aspecte de que la
majoria de formes radicals de pensament feminista rebutgen l'estabilitat de les
categories de gènere, en canvi, la noció de rols de gènere naturals del pensament
feminista afro-nicaragüenyes, s'interessa particularment per la preservació de
certs tipus de normes de gènere, però, simultàniament, tracta de transformar de
forma radical altres qüestions de gènere. Això queda clarament demostrat en la
seva manera d'articular els papers diferents però igualment importants que
homes i dones exerceixin en la creació i preservació de les identitats col·lectives,
dels espais comunitaris i de la continuïtat cultural. El compromís amb una política
de complementarietat de gènere, insisteix que els papers de gènere de Hombres
pf2

Vista previa parcial del texto

¡Descarga Comentario sobre el texto de Morris sobre Feminismes afroamericans en Nicaragua y más Monografías, Ensayos en PDF de Etnología solo en Docsity!

Colomer Toro, Ainoa NIUB: 20256854 Feu un comentari de 1-2 fulls sobre el text de C. D. Morris en relació al tema “Feminismes afroamericans”. Aquest text m’ha semblat interesant de llegir ja que ens mostra un treball merament antropològic però centrat en estudiar qüestions que avui dia, en què, les dones sobretot, podem empatitzar moltíssim. Morris es centre en temes i qüestions, com per exemple, els rols de gènere, l’experiència quotidiana de la migració, la salut sexual i reproductiva, els drets humans, la desigualtat racial i de gènere, les normes de gènere, l’apoderament i lluita de les dones nicaragüenyes cap a la violència masclista, etc... Doncs bé, com hem dit prèviament, en el text titulat Pensar el feminismo nicaraguense escrit per l’estudiós Courtney Desiree Morris, tracta d’investigar les formes de la política i la pràctica feminista entre les dones “creoles” i “garífunes” de la Regió Autònoma de l'Atlàntic Sud de Nicaragua. Morris se’n adona que gràcies a la lluita de les dones negres nicaragüenyes per qüestions de justícia racial, regional i econòmic i, també, la lluita contra la dominació patriarcal està creant un feminisme que, fins i tot, te impacte sobre la política i que aquest és un element clau per continuar amb la seva lluita. Una qüestió que em sembla que és important destacar és el fet que les dones negres i indígenes van haver de forcejar amb un moviment de dones, blanques i amb més poder adquisitiu, que ignorava els privilegis de classe i de raça i/o ètnia. És a dir, aquest moviment, la lluita contra la discriminació de raça i de gènere, sorgeix de l'exclusió històrica de les dones afro-descendents dels discursos i les lluites “costenyes” per la justícia social. Des del meu punt de vista, les dones afro- descendents tenen una lluita doble ja que han de combatre conta el capitalisme patriarcal i a sobre, també contra les dones blanques. Una altre qüestió que crec que és pertinent destacar és l’aspecte de que la majoria de formes radicals de pensament feminista rebutgen l'estabilitat de les categories de gènere, en canvi, la noció de rols de gènere naturals del pensament feminista afro-nicaragüenyes, s'interessa particularment per la preservació de certs tipus de normes de gènere, però, simultàniament, tracta de transformar de forma radical altres qüestions de gènere. Això queda clarament demostrat en la seva manera d'articular els papers diferents però igualment importants que homes i dones exerceixin en la creació i preservació de les identitats col·lectives, dels espais comunitaris i de la continuïtat cultural. El compromís amb una política de complementarietat de gènere, insisteix que els papers de gènere de Hombres

i dones siguin diferents però iguals d’importants pel benestar social de les seves comunitats. En veritat hi haurien un munt de temes més per debatre, explicar i compartir, com per exemple, la sexualització del cos de la dona negre, un tema super interesant, o també, les formes d’organització i les pràctiques feministes de les dones de la Costa Atlàntica però, com és obvi, no les podem esmentar tots el temes que surten al text. Per acabar, vull deixar constància d’un últim tema que m’ha cridat l’atenció: l’activisme intel·lectual que ha estat molt important és la presència creixent de les dones en els mitjans locals de comunicació, en particular els programes de ràdio. Per exemple, Ràdio Riddim és una estació local que transmet en anglès, i les dones creoles, en particular, van usar aquest espai amb bons resultats per posar les seves necessitats i experiències polítiques al centre dels diàlegs de la comunitat, i parlar sobre racisme i desenvolupament regional. És a dir, van saber exactament el que havien de fer i com s’havien de promocionar per donar veu a la seva lluita. Una altre categoria d'activisme que va ser crucial va ser dins del terreny de la producció cultural. Les pintores negres i indígenes, juntament amb la creació d' noves formes de representació de la feminitat negra i de la identitat regional com una forma de lluita contra-discursiva. També és essencial reconèixer el seu talent i to artístic com una forma de producció de saber crític que reflecteix les sensibilitats de les dones “costenyes” i de les seves comunitats.