Transformar
veneno en
remedio
Cada persona atraviesa en su vida cotidiana distintas circunstancias. Las mismas pueden ser favorables o
desfavorables. Ahora bien, ¿qué es lo que define una vida victoriosa? ¿podríamos decir que la felicidad es no tener
dificultades?
En el budismo de Nichiren Daishonin existe un principio que se denomina "transformar el veneno en remedio".
Dicho principio se refiere a la transformación de impulsos engañosos en iluminación; es decir, que cualquier
circunstancia negativa contiene un potencial positivo, ya que los sucesos desfavorables nos obligan a desafiarnos y a
superar nuestros límites. La clave está en cómo reaccionamos ante las circunstancias, aun cuando parezca que nos
encontramos en un callejón sin salida.
El proceso de transformar el veneno en remedio comienza cuando consideramos las experiencias difíciles como
oportunidades para reflexionar sobre nosotros mismos, fortalecer y desarrollar nuestro coraje y amor compasivo.
Mientras más capaces seamos de hacerlo, más podemos crecer y lograr un estado de vida que nos permita triunfar
pase lo que pase.
El maestro Josei Toda, segundo presidente de la Soka Gakkai, constantemente alentaba a cada persona con el
deseo de que tomara las dificultades como una oportunidad única: "Regocíjese cuando se tope con la adversidad.
Ahora es el momento de demostrar el poder de la fe. Es una oportunidad de transformar su karma. El budismo enseña
la Ley infalible de «transformar veneno en remedio». Usted puede recuperar diez veces o cien veces lo que perdió, en
la forma de inmenso beneficio".1
¿Cuál es la fuerza que promueve ese cambio? La Ley suprema del universo, llamada
Nam- myoho-renge-kyo,
puede cambiar los aspectos negativos de la vida en cualidades positivas.
El maestro Ikeda, presidente de la Soka Gakkai Internacional, nos alienta: "El principio de «transformar el veneno
en remedio» lo explica detalladamente Nagarjuna, representante del budismo Mahayana, sosteniendo que el
ideograma
myo,
de
myoho
o Ley Mística «Es como un gran médico capaz de convertir el veneno en remedio».
«Veneno»" se refiere a los tres caminos de los deseos mundanos, el karma y los sufrimientos de la vida. «Remedio»
indica las tres virtudes del Buda: el cuerpo del Dharma, la sabiduría y la emancipación o libertad. Convertir el veneno
en remedio significa convertir los tres caminos en tres virtudes".2
Nichiren Daishonin, al compartir y exponer
Nam-myoho-renge-kyo
comprendió que eliminar el deseo es un
camino inútil, y que alguno de ellos, en realidad, crean valor y sostienen la vida. Manifestó que el problema no se
hallaba en el deseo, sino en la ilusión sobre la verdadera naturaleza de la existencia.
Las tres virtudes (verdad, sabiduría y emancipación) y los deseos basados en la verdad, y no en la ilusión, dan
origen a acciones sabias (buen karma), lo cual reduce los efectos negativos de nuestro karma y nos libera del
sufrimiento. A medida que uno experimenta este principio, reafirma y profundiza su convicción en esta verdad y como
resultado de este ciclo, los deseos conducen a la iluminación, en lugar de causar sufrimiento.
En una oportunidad el fundador de la Soka Gakkai, Tsunesaburo Makiguchi, recalcó que al vivir en una sociedad
uno puede estar sujeto a accidentes, desventuras o sufrir reveses económicos. Sin embargo, uno puede convertir
cualquier situación negativa en un remedio mientras no dude del
Gohonzon
y de la Ley Mística.
