Approfondimento
Quintiliano definisce il suo trattato una summa dell’ars dicendi, cioè
un’esposizione sommaria dell’arte del dire. Infatti in esso delinea il
percorso dell’educazione e della formazione dell’oratore dalla nascita fino
alla conclusione dei suoi studi, trattando di argomenti attinenti alla
scienza retorica, ossia la scienza che determina le regole teoriche
dell’oratoria, e all’attività oratoria, ossia all’eloquenza praticata. La finalità
del trattato era quella di definire il perfetto oratore che risulta essere vir
bonus dicendi peritus, cioè l’uomo buono esperto del parlare; nel III libro
troviamo le partizioni della retorica, tra cui le cinque parti della teoria:
inventio, dispositio, eloqutio, memoria, actio. Come Cosenza espone in
Semiotica e comunicazione politica, le emozioni giocano un ruolo
fondamentale per il raggiungimento del proprio scopo, ossia ottenere
l’approvazione da parte del pubblico; questo risale alla retorica ad
esempio di Quintiliano, in particolare nella inventio e nella dispositio; per
quanto riguarda l’inventio, consistente nel reperimento degli argomenti,
è necessario saperli scegliere correttamente al fine di compiacere il
pubblico con trattazioni a loro vicine, interessanti o tali da provocare loro
la commozione; per quanto riguarda invece la dispositio, consistente
nell’ordine da assegnare ai diversi argomenti nel corso del trattato,
bisogna considerare l’intento dell’oratore, che può essere quello di
suscitare emozioni del pubblico al fine di convincerli o fornire
informazioni al riguardo. Essi corrispondono a due dei tre compiti
dell’oratore che espone Quintiliano nel III libro dell’Institutio oratoria:
movere e docere, ossia convincere e insegnare. Questa la dimostrazione
del fatto che l’opera di Quintiliano risulta tutt’ora attuale in quanto si
comincia a vedere come dev’essere utilizzato il linguaggio affinchè si
possa ottenere un’efficace comunicazione politica. Già Cicerone e
Quintiliano avevano compreso il fondamentale ruolo del corpo
nell’ambito della comunicazione politica: ad esempio Quintiliano nel libro
XI dell’Institutio oratoria esponeva una delle cinque parti della retorica,
l’actio, come il modo di parlare attraverso l’uso della voce, dei toni, delle
gestualità e delle emozioni affinché fosse efficace la performance
