1 L’esperienza della letteratura
Sintesi dell’immaginario:
“Nel momento in cui deponiamo il libro non siamo più quelli che eravamo prima di leggerlo…”.
I massimi capolavori, così come anche le opere di minore impatto, sono allo stesso modo eventi
che accadono lasciando tracce importanti nella storia di una persona.
ESPERIENZA LETTERARIA = incontro, uno scambio intersoggettivo che si realizza attraverso il
duplice lavoro di chi scrive e chi legge;
- non solo l’autore crea il suo testo, anche il lettore mette del suo la lettura esige tempo,
sforzo di concentrazione, comporta quindi un dispendio di energie, è un vero e proprio
lavoro:
- Quando leggiamo eseguiamo delle operazioni cognitive: elaboriamo ipotesi, riempiamo
lacune, organizziamo connessioni di fatti ecc.
Secondo Vittorio Spinazzola, facciamo questo perché ci aspettiamo una “remunerazione”
capacità più energica di elaborare coerentemente le spinte immaginative.
FANTASTICHERIA = la sola “fantasticheria” non ci basta, ci può appagare per qualche momento,
ma poi la accantoniamo per tornare alla nostra vita quotidiana. Freud: “l’adulto si vergogna delle
sue fantasie e le nasconde agli altri, coltivandole entro di sé come cose private”
Allo stesso modo sappiamo che non possiamo vivere h24 all’insegna di un atteggiamento
estetico che attrae la nostra attenzione sugli oggetti del mondo. Es. se stiamo guidando
non possiamo fermarci a contemplare le gocce di pioggia sul cruscotto o i rami
degli alberi ecc.
Ecco perché c’è bisogno di un’istituzione, dove l’intensificazione delle nostre risorse percettive
sia circoscritta in uno spazio e in un tempo rituali. (Non si sta cedendo a un delirio schizoide, qui la
concentrazione sull’oggetto è approvata).
- L’atteggiamento estetico, così come l’immaginazione, ha dunque bisogno di CORNICI
cornici istituzionali, o rituali o cerimoniali al cui interno possiamo scrutare le nostre
impressioni e allentare le resistenze all’emotività (piangere, ridere, rallegrarci, assumere
più identità …)
Delegando ad altri la facoltà di dare forma a percorsi immaginativi che sappiano rispondere ai
nostri bisogni di senso ed evasione, configuriamo lo spazio costitutivo della comunità
letteraria: c’è qualcuno che scrive e qualcun altro che legge, qualcuno che parla e qualcun altro
che in silenzio ascolta.
Ma c’è qualcosa di mancante che tocca all’interlocutore costruire.
