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DOC - Colonisation et Décolonisation - Le Cas Français - 2006
Ce documentaire est émaillé des interventions de quatre historiens majeurs : Jean Lacouture, Benjamin Stora, Elikia M'Bokolo et Marc Ferro.
Jean Lacouture : écrivain Il faut regarder en face 4 siècles d’histoire de la. Simplement, dans cette histoire de France, l’aventure et l’ entreprise coloniale ont jugé un rôle très importante, contribuant à la richesse de la France et à un certain nombre de ses malheurs.
Benjamin Stora : historien La découverte du passé colonial de la France est tout à fait essentielle puisque la France a été le centre d’un immense empire. La France a bâti un empire gigantesque, en Afrique, mais aussi en Asie et Indochine. Donc de dizaines des personnes du monde, tout au long du 19ème siècle jusqu'à la moitié du 20ème siècle, ont été partie prenantes, membres et parties constitutives de cet empire de plusieurs millions de personnes. La France a été le centre, la métropole de ce gigantesque empire. C’est donc une histoire intérieure française. L’histoire coloniale n'est pas une histoire exotique, périphérique, elle est au contraire une histoire très franco-française seulement maintenant à découvrir.
Elikia M’Bokolo : historien Quelles ont été les motivations? Est-ce que c'était la civilisation? Est-ce que c'était plutôt des intérêts économiques? Ou est-ce que c'était le patriotisme blessés après la guerre de 1870? Ou est-ce que c'était simplement l'action de quelques aventuriers et découvreur comme Pierre Savorgnan de Brazza qui est parti un peu par hasard en Afrique centrale et qui a découvert des sociétés?
Marc Ferro : historien L’ histoire de la colonisation ne se limite pas à la conquête et à l’Independence. Avant la conquête il y avait des conflits qui peuvent survivre après, mais surtout que depuis l’indépendance le reflux du problème colonial se retrouve dans les métropoles. Et c'est en métropole que se pose une sorte de problématique du post-colonialisme ou d'anciens colonisés se trouvent confrontés à une société.
Lorsque la première guerre mondiale éclate le partage du monde entre les grandes puissances est quasi achevé. La France est à la tête du deuxième en guerre coloniale derrière l’empire britannique
La première colonisation s’inscrit dans le vaste mouvement de découverte de la renaissance. Première expédition vers le nouveau monde : Baie du Saint-Laurent, Acadie, Québec, Ganada, Louisiane, Saint Domingue, Guadeloupe, Martinique.
- C’était un politique de concurrence avec les autres pays plus qu'une politique avec un objectif.
- La première France coloniale commence à se disloquer sous Luis XV, avec la perte de Canada.
- 1830- prise d’Algérie change les choses
- Les Français établissent des nouvelles bases dans les côtes d’Afrique, ainsi que à Tahiti.
- Napoléon III poursuivra énergiquement l’expansion Outre mare
Marc Ferro : historien L’étape suivant est que notre pays subi quelques échecs soit sur le plan intérieur soit sur le plan extérieur.
Ils cherchent des compensations pour la faillite de Charles X en 1830. « On a perdu deux enfants », c'est-à- dire l'Alsace-Lorraine, et à la place nous prenons de domestique c'est-à-dire l'Indochine et l’Afrique.
C’est la troisième république qui donne à la colonisation. Tunisie et Maroc deviennent des protectorats. Puis même l’Annam.
Jules Ferry reste la grande figure de cet impérialisme républicain. Jules Ferry est un homme politique français, opposant à l'Empire, membre du gouvernement provisoire et maire de Paris, il est l'auteur des lois de la III République, restaurant l'instruction obligatoire et gratuite.
Jean Lacouture : écrivain
Une chose très curieuse, surtout au 19ème siècle, ce plutôt la gauche qui est coloniale et la droite qui est anti coloniale. Jules Ferry qui était évidemment un honnête homme et un grand civilisé il pensait qu’en effet l’Europe occidental, laïque, représentait la modernité. Le dialogue entre Jules Ferry et Le Manchot, deux hommes de gauche, est un débat fondamental sur la mission ou la folie colonial de la France.
Marc Ferro : historien La gauche à l'époque de la troisième république voulait une colonisation plus équitable des droits aux arabes, aux vietnamiens, aux noirs etc. mais elle ne pensait jamais aux indépendances. Autrement dit, l'idée que la France comme les états européens avaient avant tout une mission et qu’il fallait un politique colonial.
Victoire de 1918 : L’armistice de 1918 marque la fin des combats de la Première Guerre mondiale, la victoire des Alliés et la défaite totale de l'Allemagne.
L’apogée de l’empire : l’empire parait alors à son apogée, L’ exposition coloniale internationale de 1931 s'est tenue à Paris du 6 mai au 15 novembre 1931, à la porte Dorée et sur le site du bois de Vincennes, pour présenter les produits et réalisations de l'ensemble des colonies et des dépendances d'outre-mer de la France, ainsi que celles des principales puissances coloniales (à l'exception notable du Royaume-Uni) au sein de pavillons rappelant l'architecture de ces territoires, notamment d'Afrique noire, de Madagascar, d'Afrique du Nord, d'Indochine, de Syrie et du Liban. Elle reçut, en même temps que l'occasion pour le parti communiste d'exprimer ses convictions anticolonialistes, 8 millions de visiteurs, venus accomplir « le tour du monde en un jour » selon le slogan de l'époque.
Histoire : Le projet d'exposition existe dès 1913, impulsé notamment par la personnalité d'Henri Brunel, chef de file du « parti colonial ». Dans son esprit, son intérêt est de montrer les bénéfices que présente la colonisation pour l'économie française. Marseille et Paris se disputent pendant une dizaine d'années le projet. Ce n'est qu'en 1925, pour répondre à la British Empire Exhibition de 1924, que Paris est choisi pour accueillir l’événement. La concurrence entre les 2 empires coloniaux fait que les Britanniques refusent de participer à celle de Paris. Sa direction est assurée par le maréchal Lyautey, résident général du Maroc qui confie la direction artistique (peinture) à Jean Bouchaud, qui y réalise une composition murale de 1.300 mètres carrés. La pose de la première pierre a lieu le 5 novembre 1928 et elle est finalement inaugurée le 6 mai 1931 par le Président de la République Gaston Doumergue entouré de rutilants spahis marocains, accompagné du ministre des Colonies Paul Reynaud, du gouverneur des colonies faisant office de secrétaire général Léon Geismar, et du maréchal Lyautey nommé commissaire général de l'Exposition en 1927. Elle se veut le reflet de la puissance coloniale de la France, de sa mission civilisatrice dans les colonies ainsi qu'un outil économique au service des industriels métropolitains et coloniaux.
Elikia M’Bokolo : historien Être colonisé par la France c'est aussi quand même ressentir la différence entre la colonisation française et les autres colonisations. Par exemple la colonisation anglaise est différente de la colonisation française dans ce sens que la prétention à civiliser y est beaucoup moins grande la volonté de faire des colonisés des anglais n'existe pas du tout. On considère qu'ils sont différents et qui le resteront différents. On pense même qu'ils sont inférieure qui le resteront inférieure.
Le système colonial : Le système colonial a quelque chose de pervers par essence. L’exploitation des territoires conquis de leur peuple est inévitable. Dans les vieilles colonies des vestiges des habitants sont les seuls à être citoyen à part entière. En Algérie les arabes n'ont pas accès à la citoyenneté hormis ceux qui renoncent à leur statut personnel dicté par l'islam. Dans les territoires conquis au 19e siècle pas des droits politiques pour les autochtones, les indigènes.
Elikia M’Bokolo : historien Indigènes : Au départ ce nom indiquait les gens du pays puis a fini par devenir une sorte de stigmates pour désigner le des sauvage, gens pas civilisé. À la fin du 19ème siècle à partir des années 1880 il y a des codes de l'indigénat.
Il n’y a pas un statut de l'indigénat qui en gros se définit par la négation du droit reconnu à la citoyenneté, donc que le droit à être représenté le droit à élire, à avoir le droit à une justice de la part entière d'avoir un avocat de pouvoir se défendre
La situation d'infériorité ou de l'infantilisation de la colonisée --> racisme développé depuis le 19ème siècle
En Afrique le colonisateur a supprimé l'esclavagé mais il va recourir à une pratique indéfendable : le travail forcé.
Au Maroc comme en Tunisie, c'est en 1954 que les indépendances commencent à s'organiser de manière apaisée. En Tunisie le leader nationaliste été accueilli en héros au terme de sa longue mise en résidence surveillée. L’autonomie interne de la Tunisie : en mars 1956 la Tunisie et le Maroc accède à l' indépendance définitif. Algérie : attentats et déclenchement de la guerre d’Algérie, 8 années de violences, de drame et d'incompréhension. Les gouvernements successifs de la quatrième république se montrent incapables d'empêcher le basculement de la population musulmane du côté indépendantiste, incapable de faire aboutir toutes réformes de structure, incapable de ramener la paix Pratiquement tous les jeunes français font leur service militaire, qui vont partir en Algérie entre 1956 et 1962, c'est-à-dire au total près d'un million cinq cent mille hommes (1.500.000). Toute la société française est touchée. C’est une véritable onde de choc. Tout le monde est touché, tout le monde a peur, tout le monde réalise à quel point l’Algérie est devenue une question centrale dans la vie politique française.
La quatrième république s'enlise dans le piège algérien. Français d’Algérie et cadres de l'armée munie contre un pouvoir accusé de vouloir brader l’Algérie. On appelle le général De Gaulle, pour eux, il incarnait ultime espoir d’une Algérie qui resterait français.
À droite comme à gauche la population européenne veut croire à une solution imminente conforme à ses fins, pourtant la guerre durera encore 4 longues années, jusqu’aux accords signés en mars 1962.
En septembre 1958 De Gaulle propose aux africains d'adhérer à la nouvelle communauté qui doit remplacer la défunte Union Française.
Le Sénégal et le Soudan devient dépendant le 20 juin 1960. La même année tous les états d’Afrique noire et Madagascar proclament leur indépendance en accord avec la France. De Gaulle rappelait volontiers le rôle que d'autres avaient joué avant lui pour l'émancipation africaine.
Gaston Paul Charles Defferre est un homme politique et résistant français. Membre de la SFIO puis du Parti socialiste, il est maire de Marseille. La personnalité d'un nombre très important comme Gaston Defferre qui a osé lui aussi anticiper sur ce processus en mettant en place la « loi-cadre » de 1956 qui a préparé le passage aux indépendances politiques notamment en Afrique.
Il y avait incontestablement cette volonté de modifier les rapports de la France et ses colonies. Il s'agissait de les modifier de manière radicale. Mais l’objectif de De Gaulle c'est de préserver le lien économique, de présenter son rapport existant entre la France et ses colonies. Mais c’est la guerre d’Algérie qui a dominé la scène coloniale et anticoloniale tout au long des années 50-60.
Juillet 1962 - l’Algérie est officiellement indépendante
Le bilan est lourd : trois cent mille morts dont 270 mille algériens musulmans.
Le drame et l'échec de la colonisation française De Gaulle n'a pas géré ce départ des pieds-noirs, il n'a pas anticipé ni gérer, on ne s'y attendait pas. Il n'y avait pas de singularités sur l’arrivée en métropole des pieds-noirs.
Les algériens musulmans qui furent près d'un million à se ranger aux côtés de la France, un grand nombre seront massacrés en représailles. Quatre-vingt-dix mille parviennent à gagner la métropole en dépit de l'interdiction formelle des autorités françaises. Mal accueillis, ils participent pourtant au développement économique des années 60.
Dans le fond ils n'avaient pas peut-être suffisamment prévus ou anticipés le drame de ce qui allait survenir c’est-à-dire des massacres.
La guerre d’Algérie a été aussi une guerre civile. Quand on dit une guerre civile algéro-nigérienne c'est-à- dire de ces algériens musulmans qui avaient choisi le corps de l'armée française et qui ont été véritablement abandonné au lendemain des accords et massacrées.
Donc à ce niveau-là le général De Gaulle n’a pas mesuré suffisamment pour l'ampleur de la guerre et donc ce qu'elle est constitué une véritable tragédie nationale pour la France.
L’Afrique, le précaire français
La France organise avec ses anciennes colonies, en particulier d’Afrique noire, un nouveau type de relations fondées sur la coopération culturelle, économique et militaire. La France a longtemps su préserver son pré-carré africain. Elle ne put empêcher aujourd'hui d'autres puissances de venir et jouer le rôle. La langue française est sans nul doute l' héritage le plus durable et le moins contestées de l'époque coloniale.
Entre histoire et mémoire On découvre l'histoire coloniale d'abord parce qu'il n'y a pas en France une immigration qui vient des anciennes colonies, cette immigration qui est arrivé dans les années 50-60-70.
Les enfants aujourd'hui qui sont grands veulent connaître le destin de leur père ou de leur grand-père.
Et cette immigration est forte de plusieurs millions de personnes maintenant. La société française ne peut plus se contenter d'une histoire exclusivement franco-française tournée vers l’Europe, vers l’occident.
Mais c’est aussi de devoir savoir ce qu'a été cette histoire française outre-mer.
Surtout quelque chose d'important et de nouveau : c'est que nos anciens colonisés ils sont en France.
Le débat sur la colonisation n’a pas cessé. Les poètes avaient protesté contre la colonisation.
La France c'est un très vieux pays chargés d'histoire qui a une très longue pratique de sa mémoire historique. Ce n’est pas un pays vierge neuf, qui avance.
L’histoire politique détermine l'identité nationale française. Chaque traumatisme à chaque structure chaque moment révolutionnaire détermine et redéfinit d'identité française.
C’est ça la France, c'est la terre d'excellence du politique par l'histoire.
Une société française qui commémore beaucoup, qui se rappelle beaucoup.
C’est toujours très importante, parce que c'est la tradition politique française, il est évident que des groupes nouveaux veulent s'installer apparaître sur la scène politique par des références et la référence c'est vrai la plus forte dans la tragédie française récente a été la persécution la déportation des juifs de France ou étrange. Il y a incontestablement cette sorte de concurrence de gens qui s'est installée qui peut être à la fois malsaine et sain aussi.
Il a donc un escalade en quelque sorte mémorielle et chaque poète qui se juge victime du passé demande reconnaissance des crimes commis contre lui. Donc il y a cette sorte de de course à la mémoire et à la demande même d'indemnisation.
Elikia M’Bokolo est nait à la fin de l'époque coloniale donc comme dans son enfance il a le vécu de la colonisation il a vu ses parents vivre la colonisation, il n'a pas du tout le sentiment que l'on puisse dire qui avait des choses positives : le système colonial en tant que système vivait sur une ambigüité et la réalité de la colonisation n’a jamais correspondu à ses propres discours.
Epilogue :
A la fin du XVIIIe siècle, la France a perdu la majeure partie de ses possessions américaines et de ses comptoirs en Inde.
La prise d'Alger en 1830 va la convaincre de reprendre une politique de colonisation, poursuivie par Louis- Philippe, puis plus tard sous le Second Empire. La III République, sous l'impulsion de Jules Ferry, cautionnera la " mission civilisatrice " d'une telle démarche non dépourvue d'esprit aventurier plus que d'intérêts économiques.
A la veille de la Grande Guerre, la France s'est ainsi constituée le deuxième domaine colonial derrière celui de la Grande-Bretagne. Si le principe républicain est de mise en Métropole, en revanche pour les populations autochtones le droit de vote n'est pas à l'ordre du jour et c'est le plus souvent sous les coups de bâton qu'elles construisent, entre autres, des lignes de chemin de fer au cœur de l'Afrique.
Des mouvements indépendantistes qui ont déjà fleuri en Indochine et au Maghreb, puis la débâcle de Dien Ben Phu vont faire plier le régime de la IV République.
Le général de Gaulle va incarner la décolonisation en Algérie et en Afrique noire.
