Lezione 28.3 – PRINCIPI FONDAMENTALI DEL DIRITTO CANONICO (1-4)
slide 28.3 (n. 1-4)
I principi fondamentali sono detti di diritto divino, perché non sono
opera dell’uomo o del legislatore ecclesiastico ma di Dio stesso. Le
norme di diritto divino si distinguono in norme di diritto divino
naturale e di diritto divino positivo.
I principi di diritto divino, naturale e positivo, si definiscono:
sovraordinati, eterni, fissi, immutabili, universali e completi.
Accanto ai principi di diritto divino esistono quelli di diritto umano,
ovvero l’insieme dei principi che dà vita alle norme stabilite
dall’uomo, per loro natura storicamente contingenti e mutevoli.
I primi ed i secondi sono strettamente correlati in quanto il diritto
divino precede necessariamente quello umano e non può essere in
contrasto con esso o abrogarlo. Il diritto umano è sempre perfettibile,
ma risulta vincolato al rispetto assoluto del diritto divino naturale e
positivo. Una legge promulgata da un’autorità ecclesiastica che fosse
in contrasto col diritto divino sarebbe priva di qualunque
obbligatorietà e priva di ragionevolezza. Per tale motivo le norme di
diritto divino non possono essere oggetto di limitazione ecclesiastica.
Il diritto divino svolge perciò una “funzione limite”. Questi due
sistemi, diritto divino ed umano, non devono quindi essere
considerati distinti tra loro ma devono concorrere a formare, come di
fatto avviene, un ordine giuridico unitario ed armonico.
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